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好大一只乌回复软饭杨:为呼应“十四五”规划大纲，助力北京建造世界消费中心城市，由北京市商务局辅导、北京播送电视台出品，西贝餐饮集团独家冠名、北京轿车首席职业资助播出的，全国首档聚集北京商圈经济的野外写实真人秀节目《京城十二时辰》第七期，将于今天21:00在北京卫视播出。郭碧婷、向佐、悦悦、姜帅申时打卡CBD商圈，敞开CBD的科技潮流之旅！时令官们将在CBD进入怎样的“未来世界”？又将怎么一步“登陆火星”完结“移民”？最构思，最世界！北京卫视与你在申时相约CBD！ 感触沉溺式周游 发动移民火星方案 CBD是北京最世界化的商圈，很多构思文明、潮流时髦、服务企业融汇交错，不断向人们展示它的多元与精彩。一同，CBD坐落着极富构思、十分具有未来感、科幻感的地标性购物商场SKP-S，也是很多潮流人士必去的打卡地。 在这儿，好像人类通向火星的进口，以一起的叙说方法出现了一段“人类移民至火星的日子遥想”，一同也在SKP-S建构了一处沉溺式的未来主义的乌托邦。携带着寻觅火星元素的使命，郭碧婷、向佐与悦悦、姜帅分为两组，把做使命变成了一场具有未来感的大型沉溺周游。 悦悦和姜帅穿越“时空地道”，解锁太空舱途径，首先来到火星人类基地，这儿的一切细节，都让人好像到了实在火星地表，充满着未来与科幻。但是，整个馆内也并非全然是“硬核”科技感，其间还带有天然与艺术的出现，科技与人文的结合使得馆内多元的主题显得调和且生动。郭碧婷与向佐来到的“打包区”，则满载着需求打包上飞船，随人类一同登陆火星的地球生物标本、古玩和艺术品，代表着人类的文明与顾虑。郭碧婷与向佐还会找到哪些“甘旨”的火星元素？哪组时令官又将首先完结使命？ 体会无时差潮流 主题穿搭时髦PK 在这样一个用艺术、科技来串联零售的商场里，一切门店店招都统一运用配有赤色文字的LED显示屏，许多品牌门店不只进行了空间重构，更竭力增加陨石、科技数字、雕塑等元素，以便愈加契合商场全体的“未来感”。 从品牌内容上，这儿更是具有了“人有我优，人无我有”的特色。除了相同的品牌具有一起的内容，更是引入多家首店，与世界接轨“无时差”上新，让顾客时间站在潮流的最前端。面临只要在这儿才干买得到的“限量版引诱”，四位时令官则刻不容缓的开端了调配主题应战 。郭碧婷和向佐的“金婚纪念日”PK悦悦与姜帅的“初度约会”，哪组穿搭更胜一筹？为互相选择调配的一同，又有哪些甜美细节让人吃饱了“狗粮”？两组时令官能否调配出互相最为满足的穿搭呢？ 在这个集科技、艺术、时髦于一体的地标商场中，还会有哪些惊喜有待四位时令官去发现？又有哪些浪漫礼物在等待着郭碧婷和悦悦？终究申时点亮官的荣誉称号又将花落谁家？ 感触时髦潮流，体会构思人文。今天21:00，确定北京卫视，一起敞开《京城十二时辰》CBD申时之旅！
关耳小旋回复江山才人:江玉郎和父亲江别鹤由爱奇艺、完美国际影视、完美建信及华策影视联合出品，郭靖宇任监制，邹集城、刘方执导，胡一天、陈哲远、周骏超等主演的电视剧《绝代双骄》今天正式在CCTV-8黄金档、爱奇艺同步播出。周骏44集全绝代双骄国产剧古装 十余年前燕南天是强绝全国的武者，江枫是世上榜首大好人，燕南天以剑术独步武林，而江枫以容颜倾倒众生。那时候的江湖中江海珠玉的「玉郎」江枫被誉为全国榜首美男子与冰山寒玉声称江湖榜首佳人的「玉娘子」张三娘并列为六合双玉。秀外张三娘，深宫邀月色。张三娘是江湖榜首佳人，而邀月是人世榜首绝色，前者常出面于人前，后者则常在深宫之内。…十余年前燕南天是强绝全国的武者，江枫是世上榜首大好人，燕南天以剑术独步武林，而江枫以容颜倾倒众生。那时候的…胡一天 陈哲远 梁洁 梁婧娴 江玉郎(周骏超 饰)和父亲江别鹤(罗嘉良 饰)由爱奇艺、完美国际影视、完美建信及华策影视联合出品，郭靖宇任监制，邹集城、刘方执导，胡一天 、陈哲远 、周骏超 等主演的电视剧《绝代双骄》今天正式在CCTV-8黄金档、爱奇艺同步播出。周骏超此次在剧中初次应战反派人物，更一人分饰两角，扮演了江玉郎和江琴两个人物。《绝代双骄》叙述了“全国榜首美男子”江枫与移花宫女花月奴(赵樱子 饰)相恋，两人从移花宫逃走，花月奴诞下一对双胞胎，但江枫和花月奴却被书童江琴出卖，双双殒命，移花宫主邀月(毛林林 饰)为报复江枫，躲藏双胞胎的隐秘，由此引发了一系列的江湖恩怨。剧中，周骏超扮演的江玉郎的父亲正是“江南大侠”江别鹤。江玉郎的姓名是取自父亲江别鹤当年出卖的主人，与父亲相同的是，他长于隐忍和不择手段，甚至在这两点上还要强于他的父亲。从现已曝光的海报中，能够看出，江玉郎容颜娟秀俊朗，看似无害，实践心胸极深，是个不念情义寡义的凶猛人物。据悉，周骏超曾与很多老戏骨协作，出演过《我和我的儿女们》《开放吧百合》《娘道》等很多影视作品，给观众留下了深刻印象。此次出演《绝代双骄》是他初次扮演反派人物，谈及这个人物时，周骏超在采访中曾表明，拍照前做足了功课，不只专门向长辈讨教演技，更是无数次翻阅原著等材料，可谓用心十足，让观众十分期待他在剧中的精彩体现！
司徒萱雅回复一笑风:潮流易逝，风格不朽，我国古典文明之美的精华在于雅，在于韵。《衣尚我国》第五期“雅韵之美”就带领人们从南宋才女的衣橱中，从古人的长裙雅步中，从音乐人张信哲保藏的旗袍中，发现和品尝这份精约、清透、朴素、内敛的东方典雅。 由中心广播电视总台央视综艺频道推出的大型服饰文明节目《衣尚我国》正在热播，节目以审美的视角探寻服饰背面的文明，展示了我国文明源源不绝的魅力与神采，让观众看得骑虎难下，每一期往后都是“全网催更”。而《衣尚我国》第五期“雅韵之美”也在人们的等待之中播出，不只展示了我国服饰的典雅风味，传统礼仪的儒雅风仪，还深化我国文明的精力内核，提醒了“雅韵”是衣品，更是人品，关乎情怀与境地，引领观众去发现和发明美，整个节目让人芳香盈怀，余韵留存。 1 定格前史中的“雅韵”一刻 《衣尚我国》第五期，持续以我国审美意向为主题，从社会思维、民生经济、审美变迁的视点，归纳解构服饰文明，并在“前史空间”、“匠心空间”、“创演空间”三个时刻维度进行扩展。 主持人李思思在“前史空间”中，手持照相机，寻觅、定格中华悠长岁月中的“雅韵”一刻。她的采风第一站受到了当下“国风美少女”的启示，来到了以精致著称的宋代，现场“开箱”南宋才女黄昇的衣橱。作为其时引领时髦的“南宋一姐”，黄昇的衣服却以素雅为主，多是低饱和度的色谐和舒适的色彩，而杨彩钰扮演的南宋黄昇则发布了自己的“穿衣攻略”，本来，她着装的色彩学习了草木之色，草木凝聚了人世精华，清淡深远，彰明显人的质量和气量。黄昇的衣物看似质朴，可是做工极端讲究，衣襟处的缠枝菊花纹样让人联想到“耐寒唯有东篱菊,金粟初开小更清”的诗句，让人感触到穿衣人冷逸幽香的气质。而李思思的第二站则探寻了陆游和唐婉的精致爱情，从他们互赠的金钗、玉佩中领会古人关于情感的深远寄予。而“春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟犹在，锦书难托。莫，莫，莫！”的悲吟，让观众感触到二人的温婉蕴藉和心意深切，却也唱尽了“钗头凤”里的无法痛苦。 李思思的第三站则跟随着苏轼来到了宋朝的雅集上，随风摇曳的竹林、高山流水的琴声、志趣相投的朋友，让人慨叹“人世清旷之乐，不过如此”，由此可见宋人精力现已融入了日子情味之中，艺术与日子达到了内涵的融通。 在这样的丰厚多元的前史场景中，主持人李思思的导览如‘牵线搭桥’一般，把前史生动地引进当下，让服饰回归文明根源，把古典与现代勾连在一起，给观众带来新的构思和惊喜，把服饰中的“雅韵”天然地出现出来。 而在“匠心环节”，节目组请来了“惊喜嘉宾”张信哲，情歌王子以服饰保藏家的身份做客《衣尚我国》，为咱们叙述了他保藏旗袍的根由以及旗袍中包含的“雅韵之美”；规划师李想则将雅韵服饰中能够融入的色彩构思和新式理念,古今规划的融合用现代化的大秀诠释出来。 2 进入“雅韵”的微观世界 《衣尚我国》把很多的中华文明变成了微观的造型、纹样和故事，让常识变得“可视化”。在本期的“雅韵之美”中，服饰文明专家华梅首先出现在“匠心空间”，在她看来，“雅韵”是中华民族服装的主体风格，构成了一种社会秩序，我国的“雅”是儒雅、谦和、友善、有同理心，而“韵”则是我国艺术最高的层次。 华梅以吴道子的岩画举例，让人们更能够直观感触服饰中的“雅韵”，她描述岩画中的人物是“天衣飞扬、满壁飞动”，而宽袍大袖、长裙雅步、飘然若仙，则是我国传统服饰的杰出特征。 深衣长可曳地，为何古人穿起往来不断走路却平平稳稳，没有绊倒？这其间还有一层才智，本来，古人在鞋头上做文章，多长的衣袍都能够挡在鞋头后边，而鞋头也因而具有了装修性和实用性，《衣尚我国》展示了云头履、笏头履的图片，由此能够推测古人走路时慎重正经的平缓心态。 而华梅还带来了“装束恢复团队”恢复的战国时期的棉袍，与之相比照的是马王堆出土的素纱襌衣的图片，这件衣服的身长一米六，袖子长达一米九五，墓主人的身高则只要一米五，由此，观众们能够理解了“宽袍大袖”为何广大到能够“张袂成阴”。 而古人的配饰也对应着美德，我国人喜爱玉之温润，好像正人，玉不能折弯，敲起来声响洪亮悠长，能够去除心里的杂念，令人不生贪欲、非份之心，正人着装时，玉必不可少。 我国被称为礼仪之邦古已有之，早在3000多年前的西周时期，现已有了完善、完好的服装准则。我国人崇尚的“雅韵”并不只仅是服饰自身，而是“腹有诗书气自华”的修养和学识，是一个人头脑中的思维魂灵。我国的先人留下的宝贵财富也不只是一件件精巧的工艺品，更有隐藏在衣食住行中的耳濡目染、代代相传的精力财富，这些财富既是我国特有的文明符号，也丰厚着全人类的精力世界，经过《衣尚我国》，有更多的人能承继和发扬文明精华，让飘逸典雅的中华之美成为永久。 3 旗袍是一幅活动的画 本期的“匠人空间”请来的一位旗袍爱好者让人颇感意外，竟是有着很多经典传唱歌曲的“情歌王子”张信哲，他至今现已保藏了一千多件藏品，举办了“月份牌珍稀画稿与二十世纪时髦潮流展”，那一幅幅月份牌原稿、一件件流光溢彩的古玩衣，勾勒出现代服饰的雅韵之美。张信哲喜爱服饰保藏与自己幼年的阅历有关，他的外曾祖母很心爱他，可是在张信哲的印象中，外曾祖母是一个穿戴黑色衣服、裹着小脚的小老太太，也不怎么说话。当她逝世今后，家人收拾东西时发现了外曾祖母压箱底的婚服和绣花鞋，“我才发现这些东西那么美，那么详尽，跟我知道的外曾祖母有那么大的误差，所以，外曾祖母的这些遗物成为我的第一批保藏，我开端研讨我国的织绣与服饰。” 除了外曾祖母构建的缘分之外，张信哲的祖母也是在一年四季穿戴不同原料、不同花样的旗袍配着高跟鞋出行，也让张信哲从小就领略到旗袍的典雅。 在张信哲保藏的月份牌中，便可一窥中华女人旗袍的风貌与款式流通。月份牌在旧时的功用是广告，画师们制作画稿，而画中的美人们在其时都是走在年代的顶级，是最时髦的、最具有新主意的人物，月份牌将最盛行的服装款式和花样展示出来，大量地粘贴，影响到全球的华人女人。月份牌中的旗袍是城市文明与社会人文的编年史，是穿越了时空的“美”。在《衣尚我国》的舞台上，阿哲也拿出了他的藏品--1928年和1936年的两张月份牌原稿，再配以与画稿上人物服饰对应的旗袍。两张月份牌尽管相隔了8年时刻，却能够看出其时社会思潮的流通改变，“1928年的月份牌上的旗袍款式是紧身的长马甲，喇叭形的袖子，而到了1936年，在‘天然美’的思潮下，旗袍的款式明显地变得轻、薄并且采用了蕾丝的原料。”张信哲还特别介绍了一件很特别的旗袍藏品，这件旗袍不是富丽贵重的布料做成的，而是简略的蓝布旗袍，他以为蓝布旗袍是常识女人的首选，有着一起的滋味，是文艺气质的返璞归真。 在张信哲看来，旗袍是我国现代很特别的服装种类，世界上没有其它的服装类别，能这么完美地展示女人身体和曲线的美，让人的身体成为了天然活动的画，它似乎是我国画的意境，笔触中止了但意境却深远，给人以无限幻想的空间。而主持人李思思经过自己穿旗袍的体会道出了旗袍的内涵美--表现了我国审美的尺度感，多一分则太多，少一分则太少，含而不露，并且给人的形体以一种典雅的束缚。关于旗袍的爱情，张信哲用自己的一首歌来描述--“爱就一个字”，而他表达爱的方法不只仅是保藏，更是要研讨和共享，让更多的人感触到旗袍尊贵正经，婉转宛转的文明表征。情歌王子的“旗袍情结”就这样把传统和当下联络在一起，把承继和立异连在一起，把经典和日子联络在一起，让观众从服饰中看到了更深的含义与内涵。 4 “雅韵”的审美熏陶现代人的精力日子 中华民族自古注重修养与修为，《衣尚我国》由清代绿纱平金绣孔雀羽博古纹中提取了博古纹纹样，上面有插着梅竹的花瓶、香炉、书卷等文人喜爱的案头珍玩、祥瑞古雅之物，涵义着清洁典雅，将日常日子提升至艺术境地，是实实在在带着雅韵的东方美学。 而观众还能够经过二维码进入互动小程序，按自己的喜爱从头规划纹样，并定制相关的文创产品，全民构思一起激起美的发明，让优异的传统文明经过多种方法得到传承。 在这期节目中，范迪安作为审美解读人说出了他关于“雅韵”的见地，“在我国的服饰文明中，雅不只指代正经、中正、宛转的内涵质量，也牵涉着丰厚的方式神韵，标志着风格内容和方式的审美。” 真实的美是谦逊的，雅韵的审美质量关于现代人的精力日子起着重要的熏陶效果，现在，越来越多的我国女人喜爱用“新中式”来装修自己的家庭，也乐于穿新中装，“雅韵”这个一起的审美时髦正和美学价值正在一代代传承。 在“创演空间”环节，华服雅韵伴着张信哲的歌声出现，在《衣尚我国》的舞台上出现着美学元素的再发明。规划师李想论述了他的规划思维：“雅而中正是不偏不倚的一种美，是自傲的美，传统的视点来说，雅是淡的色彩，而在创演环节，咱们会用亮色、珠片、大的色彩的撞色来表现雅韵，适可而止、对了的东西便是雅。”将传统进行立异，将古意进行活化，《衣尚我国》带领观众在天然中见甜美,于真诚中见和平，它的动听之处不只在于一起的审美视角，更是其浸透的一颗诗心与看待万物的厚意。
