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鸽子馒头回复鱼中有水:刘诗诗扮演凤卿尘由林玉芬任总导演，刘诗诗、陈伟霆、徐海乔、韩雪、黄梦莹领衔主演，刘奕君、韩栋、曾黎、李呈媛、郑业成特别出演，高一清、龚俊、张赫、季晨、徐嘉苇、汤晶媚、刘颖伦、徐沐婵、马春瑞、毛方圆、徐56集全醉小巧国产剧言情 上映时刻：2017-07-13远离尘世喧嚣、隐居深山的巫族凭仗本族的发力匡扶君王，看护大众。美丽的凤卿尘（刘诗诗 饰）是巫族圣巫女，她机警心爱，单纯执着。有时机缘，凤卿尘救下了西魏四皇子元凌（陈伟霆 饰）。元凌意气风发，勇猛勇敢，战功赫赫的他被称为战神。但是他也因而遭到周围的皇子乃至父皇的忌惮。通过一段时刻的共处，元凌和仁慈的凤卿尘两情相悦，他掉臂祖…远离尘世喧嚣、隐居深山的巫族凭仗本族的发力匡扶君王，看护大众。美丽的凤卿尘（刘诗诗 饰）是巫族圣巫女，她机…刘诗诗 陈伟霆 徐海乔 韩雪 刘诗诗 扮演凤卿尘(刘诗诗 饰)由林玉芬任总导演，刘诗诗、陈伟霆 、徐海乔 、韩雪 、黄梦莹 领衔主演，刘奕君 、韩栋 、曾黎 、李呈媛 、郑业成 特别出演，高一清 、龚俊 、张赫 、季晨 、徐嘉苇 、汤晶媚 、刘颖伦、徐沐婵 、马春瑞、毛方圆 、徐剑 、苏航 、杨韬歌 等主演的东方传奇烈恋巨制《醉小巧》每周三至周五晚22：00正在东方卫视热播，洮阳城开战在即，恢宏大气的攻城戏将剧情张力引至最高点。元凌(陈伟霆 饰)回归疆场，于古城肉搏激战怒斩萧续(毛方圆 饰)，“战神”风韵任意显示。结局周能量积累一触即发，不管是大局面群攻仍是1对1独斗，炫酷动作热血高燃，牢牢吸睛令人琳琅满目。洮阳攻城触目惊心 战略规划凸显古装“武学”美感上星期剧情中太子元灏(高一清 饰)运送粮草遭围堵，带领手下以盾牌组“V”字型阵法突破巨型火球成功包围，《醉小巧》的大局面戏份已热身成功，收官周万众等待的攻城大战就要降临。木颏沙(徐剑 饰)率大军攻击洮阳城，元澈(龚俊 饰)一展统帅之姿誓死守城，攻城重头戏局面气势恢宏、触目惊心，不光真刀真枪实干、真人真马上阵，爆炸部分也悉数实在展示，不靠抠图不依赖特效，力求高度复原超燃场景。在整套攻城战略上，何时用马、怎么搭梯、爬梯登墙等都是通过专业考证，精心规划，《醉小巧》在战争局面的调度上层层推动，有条有理，不管是全景仍是细节的展示都尽头极致，震撼人心。动作导演曹华对这场攻城戏的研讨非常透彻，“在大局面戏份时咱们会用方法感提高全体力气，例如这场攻城戏时，首要规划了用快马拖梯飞跃向前，由于马速远比人的速度快，这样能够第一时刻将梯子送至城下，至此马的首要任务现已完结；其次是战车保护弓箭手渐渐接近城墙，然后需将现已运至城下的梯子搭到墙上，在这个进程傍边也有合理的组织，若先将梯子搭上城墙，战士爬梯进程耗时长，被对方守城将士射中的几率也很大，所以规划成先让战士在放倒的梯子上趴好，再使用旁人的力气连人带梯一起扶起靠在墙上，既省时又削减伤亡。”比起其他古装剧中战士一窝蜂冲向城墙下的情形，《醉小巧》的攻城方法明显更契合道理，更具考虑脑筋，精心规划的层次质感无一不改写古装剧“武学”之美的新界说。古城激战慷慨激昂 元凌擒贼先擒王智勇无双除大局面外，双人过招的戏份也将在本周出现，太子险阻包围暂时驻守抛弃古城内，梁国萧续大军围城，元凌率玄甲军火力援助，他与萧续冤家路窄在古城内打开一场鏖战，招招起劲虎步生风，终究用绳套住萧续脖颈在地上拖行数米后将其吊在木梁上，抓住时机令人拍桌惊叹。成功斩杀梁军统帅后，其他部队失了领袖丢盔弃甲，元凌此战大获全胜。曹华导演表明：“伟霆的打戏功底非常厚实，在《醉小巧》中的状况也非常好，对动作的掌握非常到位，所以咱们和伟霆一路评论规划了一些连接的高难度的长镜头动作，将整个打戏提高了一个难度。”元凌此战以贴身肉搏展示“战神”力气，早在《醉小巧》的动作规划之初曹华导演就有清晰的区分，以元凌为首的皇族等人动作都是实打实，凸显英豪气质，防止花拳绣腿。而巫族等人则是契合她们身份的潇洒，此前卿尘、桃殀(韩雪 饰)等人在离境天大战以武娉婷(汤晶媚 饰)为首的暗巫，虽也有贴身打架，更多的则是使用树枝、石头号借力点腾空前行，以及美丽的翻转和极富规划感的手部姿态。不管何种类型，《醉小巧》在动作规划方面都坚持合理性和层次感，为观众带来了视觉上的愉悦享受。别的，本周血小巧将现世，竟是以朵霞(黄梦莹 饰)的生命为价值，“凝血而成，如日似火”，余下仅一颗黑曜石不知所踪。但小巧阵已无力回天，卿尘命该怎么，小巧配偶的结局仍旧不定。收官在即，本周三至周五晚十点东方卫视《醉小巧》，精彩结局连续表演。
刀恨水回复吉勒斯戴迈斯特:中心提示：《寻龙传说》杰出刻画了两个反惯例的公主：拉雅和纳马丽。外形上，拉雅披着大氅，戴着斗笠，颇有几分我国武侠小说中女侠客的风仪。 《寻龙传说》杰出刻画了两个反惯例的公主：拉雅和纳马丽。外形上，拉雅披着大氅，戴着斗笠，颇有几分我国武侠小说中女侠客的风仪。她武艺高强，处事决断，深棕色的肌肤展现出十足的野性。纳马丽藏着英俊的阴阳头，细眉尖眼，紧实的肌肉，厚实的武功充溢了攻击性和力气感。两位公主形象一反迪士尼女人形象传统，从自主女人的“缺位”向“反注视”改变。传统的迪士尼公主往往是被迫弱势的人物，她们有着稠密和婉的长发，白净的肌肤、浓眉大眼，身段凹凸有致、瘦骨嶙峋。她们常常自出生起便遭受妒忌和栽赃，又无力依托自己改变命运，只能等候王子的解救。《寻龙传说》却是一个没有王子的神话。公主拉雅和纳马丽本身就具有强壮的抵挡才能。拉雅的父亲为救拉雅，被凶恶力气石化。父亲的石化和缺席意味着男性对女人命运影响的削弱。拉雅几乎是依托自己的力气和摆脱困境的坚毅和勇气，广结善缘，在朋友的帮忙下完成了解救父亲和家乡的意图。影片中，拉雅的才智、才能，展示出一个自主女人的魅力，从头建构了女人的主体性和主体间性的活跃介入，这种带有浓重的变节和抵挡颜色的“反注视”成为了影片的一个打破点。其实，拉雅的寻龙之路正是女人自我认识觉悟和生长蜕变之旅。拉雅起先仅仅父亲身边的一个追随者。因自己的失误使得父亲变成石像后，拉雅认识到自己的职责。为了解救父亲，她遭受重重崎岖，也有过自我置疑和畏缩，终究找到了终究一颗水晶石。但在关键时刻龙被纳马丽误杀，全部尽力行将付诸东流。拉雅决议自我牺牲以唤醒纳马丽的职责感，这种牺牲意味着精力的提高。另一方面，影片丰厚了迪士尼公主的人物性格。以往的迪士尼公主的形象常常比较完美、单一，而《寻龙传说》经过另一位公主纳马丽，展示出女人更为杂乱的心思。纳马丽是孤单的，她虽然武艺高强，但心里充溢疑虑。迫于母亲的强势，她变节朋友，在友谊和亲情中苦苦折磨。终究，她被拉雅的肯定信赖感动，勇敢地对立母亲，像拉雅相同经过牺牲来解救国际。经过两位公主的相识、相争和终究的联手，创作者展示出对女人更深切的关心。20世纪90年代初开端的第三次女人主义浪潮，不只寻求男女平权，也着力于对女人本身的讨论。注重女人认识，女人的自我建构，女人与社会的互动关系。女人主义对美国的干流商业电影也开端产生影响。特别是近期的迪士尼出品，如《冰雪奇缘》等影片，都以不同方法回应了女人主义思潮的广泛影响。《寻龙传说》更展示出这一影响的深化性和广泛性。异国风情的故事布景构成影片打破性的另一个面向。这部影片是迪士尼第一部以东南亚为布景的著作，为此，该公司特别成立了“东南亚故事智囊团”，在整个东南亚区域进行调研，电影中交融了东南亚自然风光、美食、服装、修建等元素，展现出影片的国际视界以及迪士尼的重要商业战略。作为迪士尼“迪士尼+”战略的一部分，公司方案开发新的影视项目。《寻龙传说》将布景放置在东南亚，也有取悦东南亚观众，到达扩张迪士尼观众地图的方针。影片虽然做出了种种打破，但在文明实质上仍连续着迪士尼的文艺著作特征。首要，电影表现了美国电影中常见的天主选民观。受《圣经》影响，美国人以为自己是天主的选民，被赋予解救国际的任务。在《寻龙传说》中，整个国际被凶恶的力气消灭，民众撕裂，危机四伏，这时拉雅呈现了，她作为解救国际的英豪，携天命而至。第二，父权主义的暗影仍然蛰伏在叙事的深处。虽然《寻龙传说》打造了具有女人主义认识的公主形象，但从叙事的细节看，这是一次不完全的女人觉悟。影片中，拉雅一切行为的终究意图是为了让被石化的父亲重获重生。在此，父亲的重生意味着一种传统次序的回归，拉雅终究的结局是重返父性次序，这不能不说是对女人主义的一个极大的消解。风趣的是，影片经过新的龙的形象，透露出一种奇妙杂乱的情感。龙是炎黄子孙的精力标志，在这部影片中，迪士尼一反传统，把龙刻画成正面的力气和形象，借用龙作为叙事的推动力，将拉雅寓居的当地叫做“龙耀之邦”。这种对文明符号的从头诠释传达了迪士尼对东方文明的从头认识。《寻龙传说》处于变与不变之间，一方面在形象和制造上都有新的打破，但在思想认识上，它仍然不离传统价值观的藩篱，是一种投合干流认识形态的印象表达。
