[又大又长又租高湖]
心荡难平回复香菜牛肉面:中心提示：假设让我自己选，我或许不会选看日本动画片《阿修罗》，宽恕我对影视剧方面的坐井观天。之前并不知道这部颇有争议和亮点的日本动漫。 假设让我自己选，我或许不会选看日本动画片《阿修罗》，宽恕我对影视剧方面的坐井观天。之前并不知道这部颇有争议和亮点的日本动漫。它出道晦气，被禁了整整42年，直到2012年才被拍成动画电影上映。一经播出反响非凡，豆瓣给了8.2的高分。这种漆黑照顾之重口味的动漫，阅读剧情介绍就应战着自己的接受力和审美习气。我要放下冲突唆使自己，实在地去领略大剧所带来的全部观感。首要，这部动画从视觉方面所带来的压抑、严酷、原始、屠戮、血腥仍是很冲击的，它没有宫崎骏动画片的奇幻和夸姣，从一上来，开篇就展示人世阴间般惨痛的一幕幕，颜色的混沌冷暗贯穿一直。当然也有桔红明媚温暖的颜色，像霞光在极力遣散着漆黑。生而为人却坠入非人所阅历，炼狱般的修为莫不如此吧。《阿修罗》讲了什么呢？ 一个呱呱坠地的男婴，生不逢时地来到了这个国际，他正遭受灾祸、推翻人道的浊世。故事产生在日本安全时期末，那个时期，日本连续产生地震、大火、饥馑、飓风等天灾，其时军阀割据，响马疯起、一派混乱不安、生灵涂炭的气候。这样的年代背景，人的生计可想而知？乱象人世，俨然成阴间般修罗场。影片开始便是不忍目睹的废墟画面，一个瘦骨嶙峋的女性困难行走，到处是被乌鸦啄食的尸身。支撑她的是肚子里的孩子，行将分娩。在破庙中她困难产下一个男婴，婴孩夸姣地吸吮乳汁和女性的瘦骨嶙峋构成激烈地比照。嗅味而来的恶狗扑进来想吃掉孩子，女性奋力维护，手执斧头击溃恶狗，母性的光芒在此笼罩。女性背着婴孩持续上路，看到被乌鸦啄食过残留的尸身，求生天性使她总算俯下去大口吞吃腐朽的尸身。挣扎在逝世线上，没有了腐肉吃，便是死，这时，仅有的食物便是怀中刚出世的孩子，饥饿让女性从母亲变成恶魔，她毫不犹豫地把孩子扔入野火中。凄厉的声响，横空划过， 电闪雷鸣，一场大雨骤可是至，浇灭了大火。恶魔消失了，女性康复母性，羞耻发疯，扔下孩子消失在雨中。咱们都以为这个出世的婴儿小命不保，不承想这样极点的命运下，他却存活下来，于八年后呈现， 叹为奇观。仅仅，八岁的少年是乡民们眼中食人的妖怪，像饿狗般东游西荡，露着獠牙，扛着斧头。从小的茹毛饮血、以强凌弱让小男孩变得似人样却凶横的小兽。这个食人小兽遇到驯化他人道的游僧，和尚给他食物，为他取名“阿修罗”，教他说“南无阿弥陀佛 ” ，混沌中他榜首次有了人道善的觉悟。后来，受伤岌岌可危的阿修罗，被少女若狭救起，她悉心肠照顾他，给他食物，教他学习人类的言语，带他出游，影片的画面变得暖色夸姣，阿修罗初尝被人保护的温暖，感受着夸姣的味道，他不再吃肉，国际在他的眼中变得夸姣。若狭有自己的情郎，两人会悄悄碰头。这让依靠若狭的阿修罗很苦楚，以为她被人抢走，弃他而去。外面下着大雨，若霞和七郎正在一同，阿修罗闯进来，用手中的斧头砍伤七郎。 若霞拦住悲愤叱骂，斥他不是人是畜生。 阿修罗不断地念着“畜牲” 两个字，被心爱的女孩科罪让他心碎。大雨引发山洪，山村从头化为了阴间。和尚再次遇见了阿修罗。看到他的改变，以为他已是人。阿修罗却苦楚控诉为什么要把他生到这个罪恶的国际，接受人间苦，人都是恶魔。和尚却说是人就会有苦楚，人和兽的差异在于人有心，会为自己做过的错事而苦楚。为了点化阿修罗。和尚砍下自己的手臂送给他吃。 阿修罗反常苦楚，他是人怎么能吃人肉，回身跑了。闹荒灾的村庄，若狭和他的父亲现已被饥饿摧残的岌岌可危。阿修罗冒着生命危险送来马肉，放在若狭面前，求她吃一口，快要饿死的若霞却以为那是人肉，她回绝不愿吃。虽然阿修罗苦苦哀求声泪俱下地解说。而恰恰相反的是，若狭的父亲现已不在乎那是马肉仍是人肉，活着的愿望现已让他从人变成了兽，他扑上去吃了肉。而若霞到死都不愿去吃那块肉。为了粮食乡民们现已彻底消灭了人道，团体禽兽般冷酷。在地保大人和乡民的追击下，阿修罗好像逼至绝路，但他逃离了村庄。大雪纷飞的路上，若狭枯槁的脸和阿修罗黑色的身影一瞬地交集又渐行渐远。若狭的死让阿修罗彻底断了尘世的留恋。影片的最终，阿修罗在灯下吟诵经文，他现已不再是那个长着獠牙食人兽的孩子，而是变成了一位面庞娟秀的和尚，故事就此结束。看时，总有难忘的画面，比如，妇女高举孩子着魔般的疯癫、和尚豪不犹豫地挥刀砍下自己的手臂、阿修罗声泪俱下地嘶吼想让若狭吃马肉活下来、漫天雪花飘动中落狭枯槁的脸和阿修罗垂头擦肩而过的一瞬。等等。这部动画除了视觉的冲击力外，给人直抵魂灵的拷问，人道是善的仍是本为恶，你乃至都恨不起来那些伪君子还有阿修罗。小时候背《三字经 》 榜首句便是 “人之初，性本善”，孟子也说人道本善。长大后，才更觉荀子的“人之初 性本恶” 更前进和实在。人类作为一种生物，生计即天性，作为生物就要先活下去，已然求生计，一切的体现没有必要去否定和逃避。茹毛饮血、以强凌弱、物竞天择，这便是洪荒国际的生计规则，人类和其它一切的物种相同，兽性是天然自发的。这样看，作为一个出世就为弃婴，抛掷到一片荒漠任其自生自灭的孩子，他的野兽般的凶横，长獠牙和食尸乃至食人，也就能够理解了，他凭天性需求坚强活下去。他还不知道善恶美丑。伊甸园的夏娃和亚当偷吃了“知善恶树”的果实，即所谓的禁果，就有了“自我”，产生了羞耻之心，不再赤身裸体，这便是人从混沌无知中的觉悟，认识到了人道。和尚的两次呈现，使阿修罗有了自己的姓名，初步有了做人的认识。若狭的呈现，让阿修罗榜首次体会到相似母爱的异样情愫，他有了除生计以外的眷恋。夸姣感和眷恋让他初尝为人的欲念与挣扎。人，作为人，其生计的土壤环境有六合之别，非人般的浊世，翻开唏嘘眼球的众生乱象。我惊叹人类的蜕变，具有坚强超潜的生命原动力，又有心质的开悟和改造，文字、文明的呈现，使人类有了思维情感，宗教信仰的传达，劝慰人类遭受苦楚的精神国际。从混沌粗野进入文明，人也从初级进化到高档。马斯洛关于人的需求的五个层次，从等级低的榜首层初步为，生理需求，首要要活下来，对食物、水、空气、性欲、健康的需求；再有安全需求，对人身安全、日子安稳以及免遭苦楚、要挟或疾病等；逐步上升到交际需求，对友谊、爱情及从属联系的需求； 尊重需求 如：成果、名声、位置和提升时机等。这种高一点的尊重需求既包含对成果或自我价值的个人感觉，也包含他人对自己的认可与尊重；直至自我实现需求，最高层次的需求，关于真善美至高人生境地取得的需求。人类正在尽力寻求高一级的生计需求。有空去看这样一场电影，让咱们穿越时空，翻开长远，置身于与实际彻底不同的场景，去接触不适、震动，唏嘘、惊骇，结束时犹如一场大梦般。体会到作为一个现代的文明人，是多么的走运和夸姣。究竟，年代不同了。有时，不免除想象，假设到了国际末日，人类的生计遭到要挟，假设置身于荒漠没有食物，几个人之中只剩下最终一个馒头，人道的反响，会怎样？或许有人会挑选让他人活下去，或许会不顾全部只为自己，没有对错，善恶产生于不同的人一念之间。即使是喑黑电影《阿修罗》，也会有若狭般的憨厚仁慈，还有和尚的怜惜大义，至少，在一个灾祸哀嚎初步的故事，结束却是安静无尚的力气之光，是阿修罗的蜕变和皈依。日本也是个崇尚释教的国家，自唐朝引进后，开展生枝浸透，远远超越儒家，释教的影响力投射到日本民众日子中的方方面面，乃至影响其生死观。这部动画以《阿修罗》为名，实则含义深远，与它们的宗教信仰有关。剧中的一句台词 “南无阿弥陀佛” 更是神注，具有佛法无边的普渡。百度查“阿修罗”，才知道是印度远古诸神之一，开始被视为善神，因归于凶狠好斗的鬼神，亦正亦邪，崇尚力气的极致，褒贬不一。阿修罗的简称，是一种常与帝释天战役的鬼神阿修罗，是梵文音译，汉意译为非天、非同类、不规矩、不酒神。它们是佛国六道众之一，天龙八部神之一。说它是天神，却没有天神的善行，和鬼蜮有相似之处。说它是鬼蜮，可它具有神的威力神通。说它是人，虽有人的七情六欲，但又具有天神、鬼蜮的威力恶性。因而，它是一种非神、非鬼、非人，界于神、鬼、人之间的怪物。看来，佛界大同宽恕也有褒贬不一、亦正亦邪的佛命存在。 是否阐明，佛祖也会有对错不明的犯错？可是我，每次看影剧时，看到良善的微小，或者是单枪匹马般的孤胆英豪，总会心有悲惨。和谐社会，集体的觉悟认识进步，才会肥膏壤壞开出大片真善美的花朵。2020-- 4 -9 （ 风铃 ）
暗夜行走回复烽火戏诸侯:“文艺是年代行进的号角，最能代表一个年代的面貌，最能引领一个年代的习尚。”自我国电影工业诞生并蓬勃开展以来，我国电影，以其生动直观的视听言语记载了当代我国政治、经济、文明、科技高清囧妈喜剧片日子 叙述了小老板伊万缠身于商业胶葛，却意外同母亲坐上了开往俄罗斯的火车。在旅途中，他和母亲发生剧烈抵触，一起还要和竞争对手斗智斗勇。为了终究抵达莫斯科，他不能不好母亲一起战胜难关，并面对家庭日子中一贯所躲避的问题。叙述了小老板伊万缠身于商业胶葛，却意外同母亲坐上了开往俄罗斯的火车。在旅途中，他和母亲发生剧烈抵触，一起还…徐峥 袁泉 郭京飞 黄景瑜 “文艺是年代行进的号角，最能代表一个年代的面貌，最能引领一个年代的习尚。”自我国电影工业诞生并蓬勃开展以来，我国电影，以其生动直观的视听言语记载了当代我国政治、经济、文明、科技等方面的辉煌成就和公民日子、社会形态的巨大变迁，心胸钦敬并由衷礼赞新我国建立70年来汹涌澎湃的雄伟华章。因而，当今的我国电影，其艺术叙事更要与社会转型开展和公民文明需求的前史叙事同声相应、同气相求，牢牢掌握公民性这一创造的重中之重，记载于公民，反映于公民，影响于公民，创造出无愧于公民、无愧于年代的前史佳作。那么，什么才是创造的公民性？在新年代的社会语境和思潮面貌中，假大空的描绘、虚浮的剧情、匪夷所思的品德劫持、马虎唐塞的创造情绪，显然是不被商场和观众所承受。实在的公民性，是聚集于大年代中的个别际遇，以小见大，以个人命运显示家国情怀，让电影表达的故事更具代入感，引发观众共识的一起，更折射出大年代明显的前史面貌。电影《我不是药神》便是一部具有公民性的电影，其口碑商场双丰收的抱负成果，说明晰文艺创造反映新年代是公民群众的热切期许，是新年代电影创造的任务地点。一起，它也让我国电影商场惊奇地发现，徐峥 导演不仅能拍好《泰囧》、《港囧》等令人捧腹畅怀、哭笑不得的喜剧片，也能创造出浸透人文情怀、直面社会痛点、讨论人道敌对的艺术著作。药神看病，爱人治心，本年的贺岁档，徐峥导演再一次走上“囧”系列的旅程，寻找“爱”与“家”的意义。电影《囧妈》保留了诙谐回转这一明显的徐峥风格，用三把心灵钥匙打开了捆绑在人道道德和亲情爱情上的层层桎梏，在新语境新思潮的年代背景下，展示了家庭联系的重组、改动和提高，是一部以小角色小故事、显示大年代新面貌的优秀著作。榜首把钥匙：自我的重塑《囧妈》，包含徐峥导演的“囧”系列，其类型均为“公路电影”。这类电影起源于上个世纪六十年代的两部好莱坞著作——《逍遥骑士》和《咱们没有明日》，要点描写主角的心里国际以及在旅程中的改动、生长与收成。“囧”系列中的电影著作，都在不同程度上创始了我国公路电影的新方向。《泰囧》，以“平民性”作为公路电影的立异方向，尽力开掘现实日子中的戏曲要素，着重实在再现日子的原生态，寻求朴素、天然、细腻、实在的叙事风格。而在《囧妈》中，则着重于公路电影的主体——人这一底子存在。男主角伊万，其自我意识的伤口与在旅途过程中的重塑，是电影的中心主题之一。西西伯利亚的凌凌寒风中驶向远方的雪国列车，主角伊万面对的危机与意外，其实便是咱们每个人在绵长的人生旅途中，与所爱之人的羁绊羁绊和藕断丝连。在登上列车之前，伊万是苍茫的。他具有资源和话语权，期望得到所爱之人的依靠和了解，想要掌控自己和妻子、母亲的人生。因而，他要求妻子可以活成自己想要的姿态，会一差二错地登上列车、参加母亲的旅程，会在面对着相同遭到“损伤”的娜塔莎，跌宕沉沦于爱情的漩涡中难辨诚心。他觉得气愤伤心而莫衷一是：“我是为了你们好啊，你们怎样就不了解我，不谅解我呢？”以中年男性为中心，电影对母子联系和夫妻联系进行了实在描写。确实，咱们每个人都理解，“你的孩子不是你的孩子”，“你的妻子不是你的附庸”，但在日常的日子语境中，咱们又何曾没有做过“以为了对方好为名义、企图操作操控他者的人生、并自以为是地以为自己是对的”这样的工作？家庭一起毅力与个人自我意识的撕裂、不合和敌对，让爱似乎在一次次的争持、缄默沉静和误会中消解湮灭，让爱的两边同归于尽。而也只要啼笑皆非的意外戏曲般地降临到身上时，在爱情走进了分岔路口又总算山穷水尽时，在从头回到了母亲的怀有时，伊万才懂得了怎么让自我意识与家庭联系走向交融共通。似乎是命运的使然，一场因割裂而踏上的旅程，终究的走向了满意。这个冬季，《囧妈》救赎的不仅是伊万，是徐峥，仍是咱们每个面对着相同的亲子、爱情难题的观众。第二把钥匙：亲情的关怀家庭不是盘古开天辟地时就存在的，它是人类进化的产品。在远古时期，人类的动物性占有主体，人类对大天然有着天然的依靠与留恋；跟着自我意识的萌发，人与天然的联系发生异化、发生裂缝，人类无法再独善其身于大天然之中。家庭存在的意义，便是为了补偿这一裂缝，让人类取得安全感。因而，咱们会说“家是人生的港湾”。家庭怎么对待咱们，决议了咱们怎么对待自己的人生；家庭所给予咱们的爱的份量，决议了咱们怎么回馈这个国际以爱与良知。因而，在自我意识面对伤口之时，亲情是治好的良药。伊万的妈妈卢小花，会在火车开走后悄悄看着儿子远去的身影；与儿子踏上异国的旅途，对儿子衣食住行和婚姻家庭，展露出体贴入微的关怀和挂念；路遇风险，儿子受伤，母亲甘愿献身自己也要保全孩子；母子坐在冰冷的冰湖上互相打开心扉，重归于好。母爱之伟大和母子血缘之脉脉温情，在《囧妈》中展示得酣畅淋漓。难能可贵的是，《囧妈》突破了母亲形象的传统描写中，只懂得“爱儿子、护儿子”的刻板形象。影片的最终，卢小花如愿以偿地站在红星大剧院的舞台上放声高歌，全场响起川流不息的掌声。这一刻，她不仅是伊万的母亲，更是闪闪发光的卢小花。家庭的存在不仅是爱的支付，更是自我毅力的满足和人生抱负的完成。电影《囧妈》，让“家庭”的意义又有了更深远的内在。第三把钥匙：爱情的难舍爱情，是百姓日子的重要组成部分，也是艺术著作的创造要点。对爱情的讴歌、眷咏、考虑、探寻，是表现电影著作公民性的重要方向。而假使把《囧妈》比喻为一首美好的交响曲，那么爱情，便是低吟的大提琴。徐峥将爱情精心编列进不同的环境中，赋予了爱情各不相同而又层层递进的意义。影片一开始，一幅幅充溢爱意的相片，再结合两个人同床异梦的对白，吉祥的环境反衬着主角心里的苦楚不甘，正正印证了那一句“大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。伊万的妻子想要工作独立，孤身前往美国开拓商场。伊万想要款留，但他挑选的方法是进行工作上的损坏，而疏忽了两边别离的本源是爱情的决裂。当两个人不再从爱情的视点审视对方，换来的只能是爱情和工作一起的缺失。路遇相同被爱情变节的娜塔莎，这位热心如火的俄罗斯姑娘给予伊万的不过仅仅一种梦想，一种花团锦簇如焰火般绚烂，却注定散失于天边的梦想。梦醒时分，等候伊万的是车厢外的冰冷，和心中的苍凉。影片的最终，伊万仍旧是那个伊万，仍旧只会喂小龙罐头，仍旧信任爱情。逝去的不会重来，但或许可以从头开始；他和妻子，会是兰因絮果，仍是言归于好？留个悬念吧。《囧妈》对自我、亲情、爱情的寻找和诠释，阐释了一个“你对妈妈的情绪或许你对家庭的情绪便是对这个国际的情绪”的道理，具有直击人类灵魂深处的力气。年代在呼喊、公民在等待，电影就应该坚持引领年代风气，向着人类最先进的思维注视，向着人类精神国际的深处探寻。在这个相同天寒地冻的新年，《囧妈》，便是我国电影探寻旅程中的领路人。
暴走的石头回复风绡:温晴《哥不是传说》杀青日前，由深圳光合力影视传媒有限公司、凤凰传奇影业有限公司、大唐光辉传媒有限公司联合出品，赵晨阳执导，曹云金、蒋梦婕等主演的都市勉励轻喜剧《哥不是传说》拍照挨近结尾，新晋小花温晴经温晴《哥不是传说》杀青日前，由深圳光合力影视传媒有限公司、凤凰传奇影业有限公司、大唐光辉传媒有限公司联合出品，赵晨阳执导，曹云金、蒋梦婕等主演的都市勉励轻喜剧《哥不是传说》拍照挨近结尾，新晋小花温晴通过几个月的严重拍照也已于近来杀青。在现场温晴与工作人员合影留念，整体气氛轻松愉快。《哥不是传说》叙述的是几个在大都市中的年青酬劳了愿望披荆棘，在“北漂”中收成爱情和友谊的勉励传奇故事。温晴在剧中扮演方友友一角，是一个为了协助自己的姥姥寻觅初恋情人，不惜假装自己的“心计”女孩，当全部真相大白，巨大的人物反差让人大跌眼镜。白羊座的温晴外形香甜，身高166cm，体重45kg，结业于中心戏剧学院。杀青之际温晴也表明，“方友友与之前扮演过的人物大不相同，对人物心里的深层次表达是对自己的不小应战。”一起她也对拍照期间对自己照料有加的整体工作人员表明感谢。温晴杀青温晴杀青合影
