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我是大宇回复符何:由北京播送电视台出品、北京市文物局联合出品，由华夏银行独家冠名、京能集团首席特约推出的北京卫视《最美中轴线》，将于今晚20:20播出第五期节目。本期节目中由胡彦斌带队，与白举纲、张紫宁组成中轴拾音团，在主持人刘婧的带领下一行人来到“左祖右社”感触国都之轴的庄重魅力，他们会在太庙和社稷坛前生出怎样的感悟，又会将采风的收成怎么融入音乐创作之中呢？ “左祖右社”造就国都气质 市民公园尽显安居乐业 “左祖右社”是指在故宫的东西两边、依据北京中轴线左右对称的太庙和社稷坛。“左祖右社”这个概念来源于战国时期的文献《周礼·考工记》，里边记载“匠人营国，方九里，旁三门。国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社”，是我国古代营建国都的规制。我国古代的礼制思维中重孝道、重先人，请求列祖列宗在上保佑江山永固，所以在宫廷左前方设祖庙，供帝王祭祀先人，有了太庙；土地与粮食是国之根基，有粮则安，所以在宫廷右前方设社稷坛，社为土地，稷为粮食，是帝王祭祀土地神、粮食神的当地。《最美中轴线》第五期节目中，在北京史研究会会长李建平与北京古都学会常务理事李欣的带领下，中轴拾音团成员胡彦斌、白举纲、张紫宁来到太庙享殿内近距离体会“太庙三宝”，是什么典故让他们几人化身惊奇的“复读机”？又是什么样的宝藏让他们直呼了不得？都将在节目中逐个揭晓。 作为皇帝家庙的太庙，跟着溥仪退位迁出紫禁城后逐步向一般市民敞开，在新我国建立之后，太庙于1950年改为北京市劳动人民文化宫；而社稷坛也经改形成为了北京市第一个人民公园，其时改名为中央公园，1925年孙中山先生的棺木停放园内拜殿后，把拜殿改名为中山堂，中央公园也改名为现在人们熟知的中山公园。由皇家禁地变为市民公园，从前的“左祖右社”有了新的任务，《最美中轴线》将在第五期节目中叙述从前用来祭祀先人、祭祀土地的“左祖右社”，这个含义深远的皇家祭祀建筑群是怎么传承国都中轴线的特有特点的？不知道中轴拾音团成员们在本期节目中，又会以怎样的方式感触这份我国文化的魅力呢？ 怀千年不变的敬畏胡彦斌白举纲张紫宁太庙唱响中轴之声 本期《最美中轴线》嘉宾的拾音之旅从故宫端门开端，奠定了一个雄伟的基调。大气磅礴的建筑群蕴含着对先人和土地的爱崇，唱作实力满分的胡彦斌、白举纲、张紫宁将用音乐来诠释此次在国都之轴上的采风体会。本期《最美中轴线》节目中，胡彦斌与白举纲、张紫宁分成了两支小队为此次展演寻觅观众。住在北京“靶心”的市民们会向他们叙述哪些不寻常的日子故事，让中轴拾音团对北京中轴线有了更深的知道呢？参加过第一期节目录制的队长胡彦斌，又会在新一期节目中与新成员白举纲、张紫宁合力出现怎样精彩的舞台？继北京奥运会倒计时100天的群星合唱《北京欢迎你》后，此番展演也是胡彦斌再一次在太庙演唱，他又会有怎样不同的感触？ 北京中轴线不只凝聚着中华民族优异的民族精神与我国历史文化，还饱含着现代人赋予它的全新生命力。这些历史悠久的建筑群里，蕴含着古代礼制传承至今、面向未来的祝愿，表现的是一国之都的格式和规划。由华夏银行独家冠名、京能集团首席特约推出的北京卫视《最美中轴线》，将在第五期节目中怎么展示“左祖右社”国都魅力？更多精彩内容，相约今晚20:20北京卫视。
翠西西埃回复黑水夜菩提:优酷首档初恋生长真人秀《没谈过爱情的我》播出已有四期，“爱情小白”在上星期敞开的专属约会让不少网友觉得浪漫甜美、糖分超支。在本期节目中，设置了1对1共享相片生长故事的约会环节来协助“爱情小白”互相之间更多的互动，让他们进一步地翻开自己的心扉、坚决心里的主意。 坦白相待翻开自我，“爱情小白”生长反击第一步 为了加快几位“爱情小白”的情感升温，在本期节目世人两两匹配，1对1共享幼年照趣事，在交流中了解互相的过往。较于第一次约会的害臊，与蔡睿二次会面的罗郅阳“前进颇大”。他在共享时自动破冰，向蔡睿叙述自己模特生计留长发的阅历，“留长发是因为很厌烦其时关于男性的一些束缚，我一定要反着来。”面临“背叛”的罗郅阳，蔡睿反而附和他的行为，敬佩其勇于打破尘俗成见的勇气。在简略的攀谈中，蔡睿看到了互相灵魂深处的相似之处，在慢热的打听中愈加坚决自己对罗郅阳的心意。 而被许多观众称之为“欢喜冤家”的曹烨和杨硕宸在本环节中也再度相逢，“相声式”的攀谈惹得“猜心团”捧腹大笑。杨硕宸首先向曹烨展现了自己的瘦身“逆袭”之路，面临如此富丽的蜕变，曹烨玩笑从前的杨硕宸像“黑色的马铃薯”。在欢声笑语的攀谈中，二人的联系格外和谐，但观察室中的翟潇闻却直言“他俩看起来更像是拜把子的兄弟联系”。 在爱情萌发的阶段，素人嘉宾并不能清晰了解自己的心意。是友谊？仍是爱情？清楚明了，他们短短共处的几天并不能给出答案。而经过1对1共享相片生长故事环节可见，节目仍在致力于不断深化“生长”这一出题，经过幼年的回忆耳濡目染地提高“爱情小白”们的自动性，挑选幼时生长阅历这一恋综鲜少切入的新视点，翻开他们的话匣子，然后加深“爱情小白”们心灵上的纠缠。 新嘉宾入住四合院，罗郅阳首写心动目标 从本期开端，一向独自寓居的“爱情小白”正式进入四合院合住阶段。与此同时，新嘉宾高材生蔡乐和音乐剧艺人金雨恩也入住到四合院。当金雨恩介绍自己是音乐剧专业时，“爱情小白”纷繁惊叹音乐剧是最强的存在。雍容大方的金雨恩也直接成为“控场王”，计划着经过排练小品来解放四合院小伙伴的天分，成功成为“气氛担任”。集体日子的到来和新人的上台搅动了“爱情小白”们本来现已逐步构成的安稳日子状况与人际联系。新鲜血液的参加不只给这群慢热的“爱情小白”带来更多的生机，并且激起他们更积极地参加到互相之间的日常交流和往来活动中。 心意广播电台本期开端也正式上线了，素人嘉宾将经过心意广播电台向对方传递自己的心意。“爱情小白”从此就清晰的知道是否有人对自己心动。从未写下自己心意的罗郅阳却在此次心意表白时刻稳重写下了蔡睿的姓名。尽管只要短短“你好”两个字，但从不确认到确认，这对罗郅阳而言是巨大前进。是充沛了解互相的曩昔，共享生长路上的点点滴滴让“睿智cp”在适宜的时刻好像有了新的可能性。他们对待爱情的仔细与坦白，正是《没谈过爱情的我》期望传递给“爱情小白”的情感价值观。 机会和应战并存，四合院里嘉宾之间爱情故事又将迎来怎样的开展？曾有过爱情经历的两位新嘉宾会成为“爱情小白”之间情感的催化剂吗？每周三12点确定优酷《没谈过爱情的我》，会员抢先看，每周四12点免费看，一同等待更多精彩剧情。
光头魔法师回复老杰克:古装传奇勉励剧《长歌行》已于昨夜登陆腾讯视频、山东卫视,该剧以初唐的一段前史为布景,叙述了勉励少女李长歌寻找心里道义,从专心欲复家仇到以看护家国天下为己任,助一代明君促进民族交融,完成太平盛世的故事,全剧集长歌行国产剧剧情 电视剧《长歌行》改编自闻名漫画家夏达漫画著作《长歌行》。故事叙述了唐武德年间，原太子之女李长歌突遭横事、流落民间，复仇之路披襟斩棘。李长歌亲眼目睹了战役的严酷，大众颠沛流离后翻然醒悟，决计完全放下小我恩怨，与隼及一辈年轻人联手看护大唐与草原的平和，为完成民族大交融，携手共赴危局。电视剧《长歌行》改编自闻名漫画家夏达漫画著作《长歌行》。故事叙述了唐武德年间，原太子之女李长歌突遭横事、流…迪丽热巴 吴磊 赵露思 刘宇宁 古装传奇勉励剧《长歌行》已于昨夜登陆腾讯视频、山东卫视,该剧以初唐的一段前史为布景,叙述了勉励少女李长歌寻找心里道义,从专心欲复家仇到以看护家国天下为己任,助一代明君促进民族交融,完成太平盛世的故事,经过一群初唐青年的生长,描画了一幅青年勉励群像图。该剧自拍照起便遭到许多观众等待,播出后收视口碑更是双丰收。该剧由华策影视杭州剧集中心、琰玉影视、企鹅影视、琰然影视联合出品,多年来,华策一直坚持“内容为王”,专心故事传递时代精力,为影视剧职业输出了《交际风云》《绝地铸剑》等许多精品。电视剧《长歌行》播出后,我国唐史学会会长、陕西师范大学唐史研究所所长 杜文玉教授为华策秉承“以真善美为导航,以爱为导航”的创造原则点赞,称其“在电视剧创造上的‘破圈’——内容立异、艺术立异、价值引领、生态优化方面,发挥着非常好的职业标杆力气”。作为一位长时间从事唐史研究和教育的前史工作者,杜文玉教授看到了《长歌行》架构在初唐的微观前史布景下,经过描写人物展现出高于传奇故事自身的家国情怀,以为该剧局面庞大、主题清晰、情节紧凑、服饰华美,是一部难能可贵的优异勉励传奇剧。谈布景:微观前史布景下的传奇艺术构建电视剧《长歌行》的勉励传奇故事构建在微观前史布景之下。首先就剧中人物而言,李建成(刘金龙 饰)、李世民(耿乐 饰)、魏徵(谭建昌 饰)、杜如晦(成泰燊 饰)、房玄龄(杨子骅 饰)、李瑗(程诚 饰)、王君廓(王小伟 饰)、罗艺、魏叔玉、孙思邈(李克复 饰)、李承乾、满意、李靖(田峻丞 饰)等,无一不是实在的前史人物,且这些人物的身份与位置大都契合前史实在情况。但毕竟传奇不是史实,因而该剧虽以初唐为大布景,但剧中女主人公李长歌与男主人公阿诗勒隼、永安公主等少量人为虚拟人物。其次,该剧的前史大布景实在,如我们熟知的玄武门之变;“一代名相”魏徵原为李建成的部下,后被李世民收揽为自己的得力臣僚;河北区域原为李建成的势力范围,故李世民派魏徵巡视河北,安慰人心;李世民亲身开拔渭桥与草原部落对话约盟;李世民命李靖为行军大总管率大军征讨草原部落,取得大胜等,皆与史书记载完全一致。在一些详细情节上,也是契合前史的实在情况,如李世民立其子李承乾为太子,而李承乾干事荒诞,周游无度;幽州都督庐江王李瑗死于其部将王君廓之手;名相杜如晦病死于贞观四年,电视剧中遂有多处表现其带病奔走并终究病死的场景;唐军平定草原部落后,迎回了隋炀帝皇后萧氏及其孙杨政道,这一切均有切当的前史记载。此外剧中对前隋公主形象的刻画,虽然在细节方面有所虚拟,但根本契合其人物性格。据杜文玉教授介绍,远嫁草原的前隋公主义成(剧中奕承公主(杨明娜 饰)的原型)在唐朝替代隋朝后,专心要康复隋朝的控制,曾多次教唆草原部落侵犯唐朝;比较有意思的是,剧中对魏徵之子魏叔玉与永安公主联系的表现,也是如此,永安公主原本对其情有所钟,但终究心有所归于皓都。据了解前史的实在情况是,唐太宗原本将其女衡山公主许配给魏叔玉,魏徵身后,太宗置疑其阿党,遂颁诏解除了婚约。电视剧的这种组织正是为了照顾到前史实在情况。谈创造:虚拟但不虚无,细节决定胜败作为一部微观前史布景下的传奇剧,《长歌行》虽有虚拟但不虚无。《长歌行》尊重并借用实在前史事件和人物为微观布景,在细节上,该剧均遵循唐朝前史加以打磨。在典章制度方面,比方官制、军制、服饰、修建等,《长歌行》均与前史实在相对应。如李世民之女乐嫣,其父为秦王时封县主,其父为太子时为郡主,其父为皇帝时为公主,李长歌为太子李建成之女则封郡主,完全契合唐制。在称号方面,剧中把县令称为明府,对草原部落特勤等官职的称号,也契合其时草原民族的实际情况。再以服饰之制为例。杜文玉教授泄漏,“唐初规则,三品以上官服紫,五品以上服绯(赤色)、六品七品服绿,八品九品服青”。剧中不同等级的官员,在服色上都有切当的表现,乃至同一人物,在不同时期,跟着官职的升官,其服色也都随之发生变化。在妇女的服饰方面,该剧表现出了唐初妇女服饰与盛唐时期的不同,乃至在胡人服饰方面也有所表现,如窄袖翻领等。在修建方面,其形制与颜色方面也参照唐代规范。整体来说,勉励传奇剧《长歌行》在前史布景、典章制度、社会习俗、服饰修建等方面大都契合前史。谈含义:虚拟勉励故事中的家国情怀传承贯穿电视剧《长歌行》主线的是超出虚拟人物自身的爱国为民主题与民族调和的思维,这是该剧的“魂灵地点”。该剧以李长歌的漫漫求道进程为时空跨度,让观众跟着李长歌去蜕变、求索而且找到自我救赎以及保家卫国的路途。一开始李长歌对李世民怀着激烈的杀父之仇,必欲手刃而后快,可是当她遇到阿诗勒部侵犯唐朝边境时,遂又投入到抵挡侵扰的战役中去,以维护边境安全及大众身家性命。在洛阳遇到大规模的灾疫时,为了救助大众和防止社会动乱,李长歌也相同付出了很大的尽力。当奕承公主谋图裏胁草原各部进攻华夏时,李长歌又与阿诗勒隼联手,联合唐军挫折了其诡计。在这期间,李长歌还奔走于草原各部之间,竭力劝和,以防止彼此屠戮。《长歌行》这样处理唐与阿诗勒部的联系,是在使用传奇故事艺术虚拟的创造空间传递民族调和的主题思维。当然,电视剧《长歌行》毕竟是一部传奇故事剧而不是一部前史正剧,所以虚拟创造过程中也相对选用戏曲的艺术方法加以润饰。作为一部勉励传奇剧,《长歌行》本就不是在描绘前史自身,而是在传递前史留给现代社会的民族与家国精力。杜文玉教授给予了该剧高度赞誉称“这部电视剧仍然是截止现在拍照的前史传奇著作中最好的之一。”
