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九宫格夫妻回复财君:中心提示：对《EVA》中种种谜题的抽丝剥茧和各自了解，构成了观看过程中的极大快感与张力。本文从剧情与国际观、人物设定、主题、宗教与哲学、构图与分镜、音乐六个方面，来解读《EVA》之所以成为神作的理由。 对《EVA》中种种谜题的抽丝剥茧和各自了解，构成了观看过程中的极大快感与张力。本文从剧情与国际观、人物设定、主题、宗教与哲学、构图与分镜、音乐六个方面，来解读《EVA》之所以成为神作的理由。纷歧定是标准答案，但至少，有助于我们得出归于自己的答案。（注：本文不包含《终》的内容）剧情与国际观：诱人的“阴谋论式”幻想在阅历过被称为“第二次冲击”的大灾难后，全球人口折半，国际在废墟上困难重建。2015 年，被称作“使徒”的巨大敌人遽然来袭，人类全部常规武器在其名为“AT 力场”的防护壁前毫无作为。仅有能够与之对立的，是由“间谍机关NERV”隐秘开发的“泛用人形决战武器EVA”。驾驭它们与使徒作战的，是一批14 岁少年少女。而这全部背面，隐藏着一个名为“人类补完方案”的奥秘方案……《EVA》的剧情乍看和日本典型的科幻动画好像没什么差异，都是少年少女们驾驭人形武器，与目的消灭人类的怪物作战、解救国际的根本模式。实际上，庵野秀明开始想把《EVA》做成“风格阳光的典型巨大机器人动画”。在开始企划阶段，《EVA》的故事有着十分多《风之谷》和《蓝宝石之谜》的影子（例如EVA 和使徒都是远古的鼻祖民族制造的生物武器），这都是庵野自己曾参加发明的动画。《蓝宝石之谜》但跟着制造的进行和他心境的改动，尤其是TV 版引起巨大反应后，《EVA》逐渐变成了一部不流畅、漆黑、成人化、充溢奥秘主义和宗教颜色的著作。《EVA》的故事中充溢科学与宗教交错、理性与奥秘融合的“阴谋论式”幻想，假如提炼微观故事线中的一个关键词，个人以为是“进化”。从白之月而生、具有生命果实（永久生命）、作为单一生命体的使徒，以及从黑之月而生、具有才智果实（科学文明）、作为集体生命体的人类，两者间与其说是简略的敌人联系，不如说是争夺生计和进化时机的竞争对手。林林总总的使徒代表了放弃人类形状的“人类”各种或许的进化方向，而“人类补完方案”，正是将人类这种现已走上死路的“可悲”生命，以“人工进化”的方法，让其成为彻底单一生物体的方案。放弃无用的肉体，打高兴之壁，抹除自我形体的边界，让全部魂灵合而为一，回归生命的来源状况（如TV 版片尾曲《魂之轮回》所唱的：“回归于我吧，回到出世之前”）。这一进化的结尾从个别含义而言是逝世，从集体含义而言却是某种提高。其向死而生的进化设想，既源自日本文明的深层症结，又暗合了当时日本社会消沉的失望思潮，让《EVA》具有了远超一般动画著作的一起含义。人物设定：极具开创性《EVA》贡献了许多经典人物，他们直到今日还具有大批粉丝。尤其是绫波丽和明日香两位人气人物，更分别是“三无”（无口无心无表情，无口即默不做声）和“傲娇”（外表自豪霸道，实则是为粉饰心里软弱做出的假装）范畴的鼻祖级人物，对之后的动漫业界发生深远影响。《EVA》的人物们，包含绫波丽和明日香，都有一个相似之处，那便是他们之间存在“刺猬窘境”——即如叔本华所言的，不由得相互接近，接近后却又相互刺伤的无解困局。仅有可行的方法，便是坚持适宜的间隔，在《EVA》中被具象化为AT 力场。这“肯定恐惧的范畴”代表着任何人都不行侵略的崇高范畴，亦是任何人都具有的心之壁。心之壁的存在确立了自我形体的一起，也隔绝了人类心灵相互接近的或许。主题：肯定的作者性和对年代的批评关于《EVA》的实在主题，庵野秀明说过他“仅仅把一块块的碎片拿给观众组合，每个人最终完结的成果都是自己心目中的正确答案”。但他也明言“《EVA》仅仅把我的人生映射在屏幕上罢了”，由于“这个国际上只要自己的人生才是实在的原创”。从这个含义上说，《EVA》是一部彻底衔接庵野个人精神国际的著作，并由此展示出了肯定的作者性。碇真嗣的声优绪方惠美谈到《新世纪福音战士剧场版：Air/ 诚心为你》（下简称《诚心为你》）最终一幕的配音时曾回想，庵野对她说：“这儿不要以真嗣的爱情配音，而是推测我的爱情来配音好吗？”当绪方反诘是怎样的爱情时，他答复：“人榜首次能够亲身掌控自己的瞬间。”正如经过驾驭EVA 取得存在价值的真嗣，庵野也在经过制造《EVA》取得存在的依据。但正是这样一部自我满意的著作，引发了无数人的共识。跟着《EVA》社会影响力的扩展，庵野和粉丝间的联系却日益严重，当年乃至收到过来自粉丝的逝世威胁，他也予以反击：“粉丝把动画，至少是我做的《EVA》当作逃避实际的避难所，一想起来就十分不爽。我不想这帮人就这样消沉下去，所以才修改了原先的剧情。”所以，庵野把《诚心为你》变成对御宅族的批评。片中打破第四面墙、对实在观众的那句喊话：“舒畅了吗？”好像一记打醒梦中人的直拳。由于无法正确把握别人的实际与自己的实在间的距离，只能逃进梦中（二次元），妄图在那里取得虚伪的美好，但那仅仅没有任何人的国际，仅仅自我麻醉的幻梦“。实际便是梦的完结”，而《EVA》的完结，便是沉溺其间的观者的实际。这能够看作某种自我讨厌和自我醒觉的表现，由于庵野自己便是一个彻里彻外的御宅族。在上世纪90年代的日本社会，由于宫崎勤事情（一名御宅族将四名女童诱拐后杀戮的惨案）的恶劣影响，御宅族这一集体遍及遭到社会的孤立和轻视。在动画中，真嗣挑选回绝补完，回到有“别人”存在的实际，即便会阅历损伤、不安与憎恶。庵野好像相同期望沉浸虚妄的御宅族也能从二次元中走出，回归实际。由于精神国际的自闭式完美与逝世无异，别人的彻底损失就代表了自我存在的消亡。不过在这一点上，《EVA》展示了暧昧的矛盾性。就成果来说，对御宅族的批评的确揭露了这一集体乃至一个年代的弊端，但一起它的巨大成功，却又极大地助长了御宅族文明的昌盛。《高达》系列的发明者富野由悠季就曾指出《EVA》是“献给躲在资讯国际内、对实际国际没有实感的人的邪典”。宗教与哲学：解读也化作著作的一部分在对《EVA》人物命名的许多解读里，有一种这样的解说：“真嗣”的日语发音同“神儿”，“丽”音同“灵”，“源堂”音同“言动”（言语，也便是“道”）。依据《约翰福音》开篇榜首句话“太初有道，道与神同在，道便是神”，这个命名意指圣父（碇源堂）、圣子（碇真嗣）和圣灵（绫波丽）“三位一体”的基督教根本教义。这很或许仅仅关于《EVA》的又一个过度解读，但《EVA》具有稠密的宗教颜色是毋庸置疑的。动画中那些来自基督及犹太教的宗教术语，虽有虚张声势之嫌，但的确诱人。相同虚张声势的，还有很多被引证的哲学和心理学概念。事实上，庵野曾坦言对基督教和心理学彻底不明白，很多引证仅仅为了“让动画有个气氛罢了”。但其天才之处就在于，在彻底不明白的情况下，天性地采用了最适宜的方法，将这些不流畅理念与动画的表达完美结合。正如罗兰·巴特所言的“作者已死”，对《EVA》的各种解读、考据与哲学考虑，即便庵野本无此意，也现已变成了著作的一部分，一起成果了《EVA》的经典。构图与分镜：震慑的视觉冲击众所周知，庵野是特摄迷，《奥特曼》和《假面骑士》等一系列特摄片对他的风格影响巨大，他也分别为《新·假面骑士》和《新·奥特曼》担纲导演和编剧。在《EVA》中，很多特意杰出EVA 和使徒巨大体量的构图，两者在第3 新东京市楼房间的战役，还有充溢压迫感的暴走场景，都受到了特摄片的影响。在分镜规划上，庵野和今敏有某种异曲同工之妙，都十分着重动画特性。庵野曾清晰对立大友克洋、押井守和宫崎骏等将动画做得更像电影的行为（即更多长镜头、更多镜头内调度等），以为把动画做得像实拍电影是过期的。他着重“节拍”，即画面要经过与音乐的合作供给信息。这一点在新剧场版系列中被更强地突显，以求在画面上到达更震慑的视觉冲击。音乐：叙事表达的一部分“音乐真是Lilin（人类）发明的文明的极致。”如渚薰所言，音乐在《EVA》中有着超然的位置，不仅仅烘托场景，有时更成为叙事表达的一部分。鹭巢诗郎所作的背景音乐已是动画史上不争的名作，其将古典乐直接移用的做法可谓神来之笔。主题曲《严酷天使的举动纲要》更成为长盛不衰的经典，二十多年来一向名列日本卡拉OK 的必点曲目。有意思的是，从《严酷天使的举动纲要》《魂之轮回》《来吧，甜美的逝世》，到宇多田光为新剧场版编写的《Beautiful World》《One Last Kiss》，从曲名、旋律到歌词，都能感受到显着的年代气氛改变：不再是面临末日的沉重，而是迎候新国际的轻盈。更多EVA内容，请看《举世荧幕》2021年第5期！
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