叶孤乘回复白刃斩春风:潮流易逝，风格不朽，我国古典文明之美的精华在于雅，在于韵。《衣尚我国》第五期“雅韵之美”就带领人们从南宋才女的衣橱中，从古人的长裙雅步中，从音乐人张信哲保藏的旗袍中，发现和品尝这份精约、清透、朴素、内敛的东方典雅。 由中心广播电视总台央视综艺频道推出的大型服饰文明节目《衣尚我国》正在热播，节目以审美的视角探寻服饰背面的文明，展示了我国文明源源不绝的魅力与神采，让观众看得骑虎难下，每一期往后都是“全网催更”。而《衣尚我国》第五期“雅韵之美”也在人们的等待之中播出，不只展示了我国服饰的典雅风味，传统礼仪的儒雅风仪，还深化我国文明的精力内核，提醒了“雅韵”是衣品，更是人品，关乎情怀与境地，引领观众去发现和发明美，整个节目让人芳香盈怀，余韵留存。 1 定格前史中的“雅韵”一刻 《衣尚我国》第五期，持续以我国审美意向为主题，从社会思维、民生经济、审美变迁的视点，归纳解构服饰文明，并在“前史空间”、“匠心空间”、“创演空间”三个时刻维度进行扩展。 主持人李思思在“前史空间”中，手持照相机，寻觅、定格中华悠长岁月中的“雅韵”一刻。她的采风第一站受到了当下“国风美少女”的启示，来到了以精致著称的宋代，现场“开箱”南宋才女黄昇的衣橱。作为其时引领时髦的“南宋一姐”，黄昇的衣服却以素雅为主，多是低饱和度的色谐和舒适的色彩，而杨彩钰扮演的南宋黄昇则发布了自己的“穿衣攻略”，本来，她着装的色彩学习了草木之色，草木凝聚了人世精华，清淡深远，彰明显人的质量和气量。黄昇的衣物看似质朴，可是做工极端讲究，衣襟处的缠枝菊花纹样让人联想到“耐寒唯有东篱菊,金粟初开小更清”的诗句，让人感触到穿衣人冷逸幽香的气质。而李思思的第二站则探寻了陆游和唐婉的精致爱情，从他们互赠的金钗、玉佩中领会古人关于情感的深远寄予。而“春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟犹在，锦书难托。莫，莫，莫！”的悲吟，让观众感触到二人的温婉蕴藉和心意深切，却也唱尽了“钗头凤”里的无法痛苦。 李思思的第三站则跟随着苏轼来到了宋朝的雅集上，随风摇曳的竹林、高山流水的琴声、志趣相投的朋友，让人慨叹“人世清旷之乐，不过如此”，由此可见宋人精力现已融入了日子情味之中，艺术与日子达到了内涵的融通。 在这样的丰厚多元的前史场景中，主持人李思思的导览如‘牵线搭桥’一般，把前史生动地引进当下，让服饰回归文明根源，把古典与现代勾连在一起，给观众带来新的构思和惊喜，把服饰中的“雅韵”天然地出现出来。 而在“匠心环节”，节目组请来了“惊喜嘉宾”张信哲，情歌王子以服饰保藏家的身份做客《衣尚我国》，为咱们叙述了他保藏旗袍的根由以及旗袍中包含的“雅韵之美”；规划师李想则将雅韵服饰中能够融入的色彩构思和新式理念,古今规划的融合用现代化的大秀诠释出来。 2 进入“雅韵”的微观世界 《衣尚我国》把很多的中华文明变成了微观的造型、纹样和故事，让常识变得“可视化”。在本期的“雅韵之美”中，服饰文明专家华梅首先出现在“匠心空间”，在她看来，“雅韵”是中华民族服装的主体风格，构成了一种社会秩序，我国的“雅”是儒雅、谦和、友善、有同理心，而“韵”则是我国艺术最高的层次。 华梅以吴道子的岩画举例，让人们更能够直观感触服饰中的“雅韵”，她描述岩画中的人物是“天衣飞扬、满壁飞动”，而宽袍大袖、长裙雅步、飘然若仙，则是我国传统服饰的杰出特征。 深衣长可曳地，为何古人穿起往来不断走路却平平稳稳，没有绊倒？这其间还有一层才智，本来，古人在鞋头上做文章，多长的衣袍都能够挡在鞋头后边，而鞋头也因而具有了装修性和实用性，《衣尚我国》展示了云头履、笏头履的图片，由此能够推测古人走路时慎重正经的平缓心态。 而华梅还带来了“装束恢复团队”恢复的战国时期的棉袍，与之相比照的是马王堆出土的素纱襌衣的图片，这件衣服的身长一米六，袖子长达一米九五，墓主人的身高则只要一米五，由此，观众们能够理解了“宽袍大袖”为何广大到能够“张袂成阴”。 而古人的配饰也对应着美德，我国人喜爱玉之温润，好像正人，玉不能折弯，敲起来声响洪亮悠长，能够去除心里的杂念，令人不生贪欲、非份之心，正人着装时，玉必不可少。 我国被称为礼仪之邦古已有之，早在3000多年前的西周时期，现已有了完善、完好的服装准则。我国人崇尚的“雅韵”并不只仅是服饰自身，而是“腹有诗书气自华”的修养和学识，是一个人头脑中的思维魂灵。我国的先人留下的宝贵财富也不只是一件件精巧的工艺品，更有隐藏在衣食住行中的耳濡目染、代代相传的精力财富，这些财富既是我国特有的文明符号，也丰厚着全人类的精力世界，经过《衣尚我国》，有更多的人能承继和发扬文明精华，让飘逸典雅的中华之美成为永久。 3 旗袍是一幅活动的画 本期的“匠人空间”请来的一位旗袍爱好者让人颇感意外，竟是有着很多经典传唱歌曲的“情歌王子”张信哲，他至今现已保藏了一千多件藏品，举办了“月份牌珍稀画稿与二十世纪时髦潮流展”，那一幅幅月份牌原稿、一件件流光溢彩的古玩衣，勾勒出现代服饰的雅韵之美。张信哲喜爱服饰保藏与自己幼年的阅历有关，他的外曾祖母很心爱他，可是在张信哲的印象中，外曾祖母是一个穿戴黑色衣服、裹着小脚的小老太太，也不怎么说话。当她逝世今后，家人收拾东西时发现了外曾祖母压箱底的婚服和绣花鞋，“我才发现这些东西那么美，那么详尽，跟我知道的外曾祖母有那么大的误差，所以，外曾祖母的这些遗物成为我的第一批保藏，我开端研讨我国的织绣与服饰。” 除了外曾祖母构建的缘分之外，张信哲的祖母也是在一年四季穿戴不同原料、不同花样的旗袍配着高跟鞋出行，也让张信哲从小就领略到旗袍的典雅。 在张信哲保藏的月份牌中，便可一窥中华女人旗袍的风貌与款式流通。月份牌在旧时的功用是广告，画师们制作画稿，而画中的美人们在其时都是走在年代的顶级，是最时髦的、最具有新主意的人物，月份牌将最盛行的服装款式和花样展示出来，大量地粘贴，影响到全球的华人女人。月份牌中的旗袍是城市文明与社会人文的编年史，是穿越了时空的“美”。在《衣尚我国》的舞台上，阿哲也拿出了他的藏品--1928年和1936年的两张月份牌原稿，再配以与画稿上人物服饰对应的旗袍。两张月份牌尽管相隔了8年时刻，却能够看出其时社会思潮的流通改变，“1928年的月份牌上的旗袍款式是紧身的长马甲，喇叭形的袖子，而到了1936年，在‘天然美’的思潮下，旗袍的款式明显地变得轻、薄并且采用了蕾丝的原料。”张信哲还特别介绍了一件很特别的旗袍藏品，这件旗袍不是富丽贵重的布料做成的，而是简略的蓝布旗袍，他以为蓝布旗袍是常识女人的首选，有着一起的滋味，是文艺气质的返璞归真。 在张信哲看来，旗袍是我国现代很特别的服装种类，世界上没有其它的服装类别，能这么完美地展示女人身体和曲线的美，让人的身体成为了天然活动的画，它似乎是我国画的意境，笔触中止了但意境却深远，给人以无限幻想的空间。而主持人李思思经过自己穿旗袍的体会道出了旗袍的内涵美--表现了我国审美的尺度感，多一分则太多，少一分则太少，含而不露，并且给人的形体以一种典雅的束缚。关于旗袍的爱情，张信哲用自己的一首歌来描述--“爱就一个字”，而他表达爱的方法不只仅是保藏，更是要研讨和共享，让更多的人感触到旗袍尊贵正经，婉转宛转的文明表征。情歌王子的“旗袍情结”就这样把传统和当下联络在一起，把承继和立异连在一起，把经典和日子联络在一起，让观众从服饰中看到了更深的含义与内涵。 4 “雅韵”的审美熏陶现代人的精力日子 中华民族自古注重修养与修为，《衣尚我国》由清代绿纱平金绣孔雀羽博古纹中提取了博古纹纹样，上面有插着梅竹的花瓶、香炉、书卷等文人喜爱的案头珍玩、祥瑞古雅之物，涵义着清洁典雅，将日常日子提升至艺术境地，是实实在在带着雅韵的东方美学。 而观众还能够经过二维码进入互动小程序，按自己的喜爱从头规划纹样，并定制相关的文创产品，全民构思一起激起美的发明，让优异的传统文明经过多种方法得到传承。 在这期节目中，范迪安作为审美解读人说出了他关于“雅韵”的见地，“在我国的服饰文明中，雅不只指代正经、中正、宛转的内涵质量，也牵涉着丰厚的方式神韵，标志着风格内容和方式的审美。” 真实的美是谦逊的，雅韵的审美质量关于现代人的精力日子起着重要的熏陶效果，现在，越来越多的我国女人喜爱用“新中式”来装修自己的家庭，也乐于穿新中装，“雅韵”这个一起的审美时髦正和美学价值正在一代代传承。 在“创演空间”环节，华服雅韵伴着张信哲的歌声出现，在《衣尚我国》的舞台上出现着美学元素的再发明。规划师李想论述了他的规划思维：“雅而中正是不偏不倚的一种美，是自傲的美，传统的视点来说，雅是淡的色彩，而在创演环节，咱们会用亮色、珠片、大的色彩的撞色来表现雅韵，适可而止、对了的东西便是雅。”将传统进行立异，将古意进行活化，《衣尚我国》带领观众在天然中见甜美,于真诚中见和平，它的动听之处不只在于一起的审美视角，更是其浸透的一颗诗心与看待万物的厚意。
苍原狼回复小丑心:宋明糠《2022我国诗词大会》剧照人们常说，一小我的气韵里，躲着他读过的书，走过的路和爱过的人。当宋明糠以“一点浩然气，千里快哉风”的大学生姿态，重返《2022我国诗词大会》的舞台时，总让人不由感伤“，公子生人秀”。节目今朝现已播至第六期，他不单登台了两次，而且次次都有不俗的暗示。如此优异又出挑的少年，难怪不少网友都自发安利啊。诗词少年重回舞台——雄关漫道真如铁，当今跨步从头越许是停步于第五季“小我追逐赛”的成果，令宋明糠略有不甘与惋惜。此次他重振旗鼓，更上一层楼。首期节目他就凭实力从众多选手中锋芒毕露，成为了“猛虎队”的队长。他不单带领队员博得了团战的成功，更是在“飞花令”的小我战中，以面对压力与困难时的清闲情绪，和超大的诗词储备量，给人留下了深进回忆。而在第六期的节目中，宋明糠则成为了“万壑松队”的一员猛将。“千人千问”的短片里，康震教员往到了贵州兴义市，带同伙们领会布依族的非遗服饰文明。当两队必要依照布依族的服饰是用石头碾磨出光泽的特色，给出适宜的诗句时，他代表团队说出了“天机云锦用在我，取舍妙处非刀尺”的诗句，由于布依族服饰的妙处就在于碾磨而非机械裁剪。诗句的完善适宜和宋明糠举止文雅的辞吐互响应和，终究以百分之七十八的支撑率拿下一分！翩翩少年异样才情——粗缯大布裹日子生计，腹有诗书气自华其实，宋明糠小小年数就能在舞台上有如此出彩的暗示，离不开他穷年累月读诗写诗的习气。从小学三年级初步，他便与诗词结下了不解之缘。首先他对诗词里包孕的韵律感和画面感很有高兴喜欢，因而便在猎奇心的使令下买了许多相关书本，从此，便与诗词结下不解之缘。初中时进修书法，宋明糠就经常会用古诗词作为演习的体裁，在这一天天的演习中，他对诗词产生了更为稠密的高兴喜欢。一贯到现在，宋明糠演习书法时，照常会挑选诗词作为文本，与此同时，诗词的堆集也越来越多了。书法之外，他还对古典音乐“很有造就”。初中时便自动跟妈妈提出要买笛子，并经过搜集上的教授教养视频自学了吹笛子和吹箫。当然宋明糠的高兴喜欢出格多，但这对他的进修一点点没有影响。在他的心里，把进修和古典文明相融会是最安康的工作。在高中，宋明糠也一贯贯穿连接着班级前十名的杰出成果，旧年宋明糠则以670分的好成果考进了四川大学华西口腔医学院，正式敞开了自己的大学生计。诗词见证少年意气——士别三日，当拭目而待《我国诗词大会》的舞台，关于宋明糠而言，向来不是选手间的较劲，而是一次次与志同志合同伙们的魂灵交流。正如他自己所说，在诗词大会的每一天，诗词就在他的生计中；诗词大会是一个能够让自己任意谈判诗词、谈古论今的当地。从“谁家玉笛暗飞声，散进春风满洛城”的青衫，到“引发一天明月，照我满怀冰雪，浩大百川流”的西装，《我国诗词大会》见证了这个才情少年一同的开展。而《我国诗词大会》的舞台，向来也不是一场朴实的比赛较劲，而是想让更多酷好我国今世文明的魂灵相遇。经过他们的诗词磕碰，让更多人领会诗词的神韵之美、领会我国最经典的今世文明。不论你是否是“诗词少年”，你都能够具有一段诗意盎然的生计；而宋明糠恰是被诗词所影响的少年，他也将诗意写进了生计。《2022我国诗词大会》已于3月5日正式播出，3月5日-12日：1-8集；3月14日-15日：9-10集。CCTV-1 20:06首播，CCTV-10 当晚22:05，次日17:15播出。
雪庐回复牧无痕:范春霞、张柏芝母女情深由张柏芝、吴建豪、范春霞主演的电视剧《假如·爱》一经播出就引发不少的重视，作为一部重视都市女人生长的著作，《假如·爱》中的女人总能激起咱们的评论。剧中HD假如·爱爱情片剧情 想演戏的孙纳（周迅）与想导戏的林见东（金城武）初遇见时，两人都正处于日子与奇观的低谷，在彼此鼓舞和扶携中，他们逐渐有了协作的能够看见期望的未来，但是孙纳更想把现在的或许抓得手，决然与林见东分了手，跟了能够给她戏的导演聂文（张学友），成为人人艳羡的大明星。天意弄人，十年后孙纳与也做了艺人的林见东由于一部合拍戏又重遇。虽努…想演戏的孙纳（周迅）与想导戏的林见东（金城武）初遇见时，两人都正处于日子与奇观的低谷，在彼此鼓舞和扶携中，…金城武 周迅 张学友 池珍熙 范春霞、张柏芝母女情深由张柏芝、吴建豪、范春霞主演的电视剧《假如·爱》一经播出就引发不少的重视，作为一部重视都市女人生长的著作，《假如·爱》中的女人总能激起咱们的评论。剧中，范春霞扮演的母亲陈淑英也特别勉励，张柏芝则说范春霞和她是“最佳母女档”。张柏芝、范春霞秀“恩爱” 最佳母女档被赞颜值高随同《假如·爱》的热播，范春霞和张柏芝这对“都市新母女”组合遭到不少观众的喜爱，戏外母女俩更是肆无忌惮地秀恩爱，范春霞在交际平台上放出她和张柏芝的小视频，更泄漏她最为赏识张柏芝的便是她对孩子的爱，拍戏期间儿子来探班，不论收工多晚，张柏芝都会亲身下厨给儿子煮饭，抽时间陪同他们，母爱满满。她更称范春霞和自己在剧中是“最佳母女档”，还送给范春霞自己规划的品牌项圈。两人春节过节常常发信息问好。除了协作默契，这对母女的颜值也是咱们重视的焦点，许多网友就表明，女儿柏芝美得没话说，妈妈范春霞也是冻龄，母女似姐妹，可谓“高颜值母女”。面临网友的赞誉，范春霞就表明，“十分感谢咱们的赞许，我会用更好的人物回馈喜爱我的朋友。”勉励母亲也逆袭 “陈淑英”范春霞传递正能量传统的我国女人，特别是妈妈，大多内敛、贤淑，为自己的老公、儿女支付全部，却唯一丢掉了自己的日子。范春霞在《假如·爱》中扮演的妈妈陈淑英开端也是如此，但这个人物异乎寻常的当地便是其改变与生长。范春霞就表明，“看剧本的时分就很喜爱人物的自我突破性，她身上有当代我国女人，特别是妈妈的勉励与改变，能传递出满满的正能量。”在谈到和张柏芝的协作时，范春霞也是拍案叫绝。“柏芝是十分好的艺人，咱们暗里会有一些沟通，由于她也是两个孩子的母亲，所以咱们会就人物进行十分痛快和深化的讨论。”范春霞、张柏芝演母女
