[洛克王国东哥辅助]
小食光回复曦言曦诺:要说起家务男中最具有应战性的家务是什么？那必定是视觉和嗅觉上都很影响的经典应战——洗肥肠。在上季，傅首尔就携礼猪大肠做客杨迪家，杨迪洗肥肠洗到溃散的局面让人爆笑不已。本期这项经典应战再次降临，夫妻组和家庭组直面肥肠暴击，该怎么应对？黄景瑜、陈学冬、THE9-许佳琪逛家居商场，再次演出小学生斗嘴现场，夜晚烧烤局还放言要吃活蚕蛹……今日正午12点，敬请期待爱奇艺《做家务的男人》第三季第三期。 家务男经典应战再临，丁子高宋爸爸下厨洗肥肠 作为一名正在生长的家务男，丁子高偶然会做出拿吸尘器整理冰箱这样的意外之举，让杨千嬅哭笑不得，但他的冷诙谐和小浪漫也让观众发现了他的心爱。这回观察员朱丹，带着猪大肠这份“大礼”来到杨千嬅家，而丁子高也将直面家务男的经典应战——洗肥肠。刚学煮饭没几天的他该怎么面临这高难度应战？杨千嬅和朱丹在客厅玩游戏正值兴头，而厨房中丁子高却被肥肠臭出苦楚面具，一边是欢笑的游戏区，一边臭气熏天的厨房，只好用餐巾纸堵住鼻子的他，能否成功？ 相同遭受肥肠应战的，还有家务新手宋爸爸。宋妍霏的老友费启鸣做客，进门就拿出这份大礼的他让在场世人都面露难色……喜爱撒娇的宋爸爱妻宠女，不管在哪都不小气表达自己的情感，在宋妈妈暖心的鼓舞式教育下，逐步开端自动做家务的他，这回接到了洗肥肠这份艰巨使命。可是这气味堪比“生化武器”的肥肠，让家务男们都难以言喻，费启鸣下手帮助也被臭到“yue”不断。一个是能够英俊翻锅的优异厨男费启鸣，一个是厨房囧事不断的新手宋爸爸，这两位家务男会怎样完结这个艰巨应战？ 朱丹道出夫妻共处痛点，黄景瑜陈学冬THE9-许佳琪烧烤要吃活蚕蛹？ 观察员朱丹此前曾在微博发布自己的写真相片，英勇晒出自己的产后身段，而且表明“肉肉是生娃的勋章，人生每个阶段都应该有不同的美”，收成世人点赞“实在与自傲最美丽”。而她在杨千嬅家中在吃尽二人“狗粮”的一起，也道出了自己夫妻共处间的痛点…… 上星期，THE9-许佳琪顺畅入住室友之家，她高冷的表面下，其实是个十分喜爱网购的模糊少女，而黄景瑜和陈学冬则性情悬殊，不只一个好动一个喜静，在买东西这件事上更是让观众看到了两人的差异。本期室友三人逛起家居店，黄景瑜买椅子表明要有用为主，而陈学冬精美boy的人设不倒，既要舒畅又要美观，一场由座椅开端的争辩剑拔弩张，兄弟俩再次演出“小学生”吵架现场，这场关乎审美的凳子争辩赛，胜者究竟是谁？ “皇家学院”的晚餐时间降临，室友组三兄妹的烧烤局正式开餐，“我有你没有”的游戏重出江湖，而蚕蛹这道暗黑系美食也再度回归。家务男的初代室友组汪苏泷尤长靖，就曾直面吃蚕蛹应战，而这次黄景瑜直接放言：“输了就吃活蚕蛹”。看到陈学冬吓得连连摇头，THE9-许佳琪居然露出了迷之浅笑？游戏的败者是否愿赌服输吃下了活蚕蛹？更多节目精彩内容，尽在爱奇艺出品的《做家务的男人》第三季，每周五正午12点VIP会员抢先看，次日12点转免。
大红辣椒回复星海666:《萌探探探案》现在已播出多半，节目热度和论题度一直居高不下。特别是嘉宾跟从每期节目IP的改变，出现不同风格主题的造型，让不少网友看完眼前一亮。近来，网上再度爆出新一轮录制花絮，不少网友惊喜发现杨紫、蒋欣合体露脸，给人一种梦回“欢乐颂”的感觉。 画面中，只见杨紫身穿邱莹莹在咖啡店打工时的作业制服，一起还复原了人物的低马尾发型。而蒋欣则换上了V领黑色长裙，再配上精美的妆容，在造型上像极了剧中要参加集会时的打扮。如此比照激烈的造型，再合作二人一路上有说有笑的状况，难免让网友猜想樊大姐这是接小蚯蚓下班参加集会去了吧。二人的同框让不少网友看完激动不已，网传乔欣也将参加到此次录制中，看来《欢乐颂》姐妹们要在这节目中进行一次相聚了。 与《欢乐颂》“五美”相对应的，男性嘉宾在造型上相同可圈可点。黄子韬不但换上了洁净的白衬衫，还背着双肩包，戴着结构眼镜，骑着单车，一副刚刚走出学校的姿态，被网友称誉“少年感十足”。和黄子韬相同，年代少年团-宋亚轩一身纯白造型洁净英俊，特别配上白色灯笼袖衬衫和纯白马甲，俨然便是个青春活力的英俊学长。与节目常驻嘉宾一起曝光的还有格子衬衫调配牛仔裤的李汶翰，一身休闲造型的他还背了把吉他，看来是个酷爱音乐的少年没错了！ “欢乐颂”录制后，《萌探》将迎来本季最终一个IP的录制，从网传信息来看可能是上一年大热的《隐秘的旮旯》，荣梓杉、史彭元两位原剧艺人也将回归到节目中，不知道这次他们会带来怎样的故事呢？
逆水之叶回复通明斋:姜涛师长1月5日，2021我国济南吴天明青年影戏岑岭会主题论坛“跨代影人对话：当下的实力”在济北国际时髦构思中心举行。吴天明青年影戏岑岭会用年青的创造生态，与热忱的济南市平易近，在这个冬天合营建立起心照不宣的默契。正如我国基金会副理事长姜涛师长所说：“冬天水冷却影响不了我们酷好影戏的炙热之心”，热忱的济南，让影戏与城市、与青年创造者、与生计的间隔变得加倍接近。山东省影戏家协会主席于海丰姑娘在致辞中指出：“岑岭会自2019年在济南举行以来，呈现出了一多量优异的青年影人和原创造品”。2017的论坛再次落地济南，在这里，影戏向来不是特定人群的狂欢，我们等待能与更多观看者建构更为密切、自在的对话，合营阐释回想与城市文明肌理的畅通领悟。影戏是年代的刻痕，每个年代都有着并世无双的电波。当改动如风的年代光临，对“当下”深切体恤显自得义非凡，本次论坛约请到“第四代”导演陆小雅、“第五代”导演夏钢，和新生代青年导演殷若昕、曹金玲。他们的影戏创造并不拘于年份作为创造依照，而是挑选对所在年代的深切体恤，从实践中来，到创造中往。他们在此次岑岭会的主题论坛上同享了体裁与挑选，小我与年代的实力。第四代：“当下”源于坚持和自负80岁高龄的导演陆小雅至今仍生动于影戏创造前方，保持着对影戏原初的热忱。她认为上个世纪的八十年代是一个奇特的年代，拍了五部影戏，都是回响反响阿谁年代的，其间文学改编的影戏《热恋》成功刻画了80年代之下迁徙的一代，一群想要改动自己的生计状况不惜从各地走到南边，不论从事何种工作都应保有一个自在的心灵和自力的思惟。影戏《法庭表里》的主题在80年代具有敏锐的洞察力，是陆小雅导演在经历许多波澜和波折后关于那时法治的一种深思，虽然影片在摄制进程傍边碰到一些阻止，但陆小雅挑选死守，她认为创造者对当下的理解、对实践的理解必要坚持和自负。第五代：“当下”源于亲身体会在被嘉宾掌管藤井树问及什么是自己的创造来历时，导演夏钢更多是从亲身体会，这类体会有时又会扩大至身旁的同伙和对社会的某种窥察。对外面国际的神往与神驰是上个世纪90年代的年代产品，他的代表作《大撒把》挑选陈述更始敞开后，面对“出国潮”时年青人的爱情流向。在影戏《大撒把》中，艺人葛优和徐帆回纳了两个由于各自的配头出国、他们被逼留下的人。影片创造的时期正好是我国更始敞开往后呈现的，第一波出国潮。夏钢导演窥察到，自己的亲属、身旁的同伙的家人都有出国，大约正在准备出国，而挑选出国所带来的的一系列问题，让他看到了一个由于出国前签证联系的零乱启事致使许多配头、恋人被逼分手，比力新千年后，疫情之前开展的这一代人里，他们的出行更为便利，《大撒把》具有必定的年代奇怪征。片中的台词布满老庶平易近生计的机灵，京派的遣词，包孕两个孤立的人急需交流和磕碰，但愚昧而又阻止的联系，这类表达体式格局，兼具年代穿透力。新生代：“当下”是殊途同回在与掌管人藤井树的对谈中，我们体会到两位新生代的青年导演的创造轨道截然相反又殊途同回。身世自中心戏曲学院戏文专业的殷若昕，在恰是进进影戏职业之前，一贯接纳系统的戏曲学院派的理论教训，前期的沉下心来堆集，某种意义上规避了职业界的一些浮躁气味。从自编自导的影戏《再见，少年》的小我经历性的自我表达，到影戏《我的姐姐》触发2021年现象级的谈判女人生计窘境的议题。藤井树窥察到，影戏中姐姐与姑妈的形象，两代的女人，在她们的自我和责任，在面对尘俗的实力中一向地被要求做出挑选。殷若昕从我国式的家庭中精准发了然姐弟联系的某种窘境。藤井树认为，作为实践主义体裁的著作，将影戏中人物的命运，与当下人们的遍及爱情无缝嫁接，用一种爱情上的稀释往折射更多人的爱情，是影戏《我的姐姐》做的到位的当地。而青年导演曹金玲则对错科班的“野生”创造者，在拍照《莫尔道嘎》之前，做过十年的差人，本科所学的专业是经济。虽然如此，这些经历却必定水平上堆集了雄厚她的生计经历。当意想到自己有想写作倾诉的愿看后，曹金玲进进中戏系统进修理论，再出国进修影戏理论创造。影戏《武汉日夜》则是用记载片的典范纪录了当下这场疫情改动所有人的生计体式格局。当下的实力：实践主义是一种创造情绪一如陆小雅导演改编自铁凝小说《没有钮扣的红衬衫》的《红衣少女》相同，一部好的影戏，一个优异的影戏人物，能够收留纳几代人的痕迹，女主角安定身上畅通领悟了许多人的志向，做事情的志向主义，有些品德洁癖式的坚持，尤其是陆小雅关于原小说结束的改编，更是能让观众跟从安定的心里，由外向外的发生对某种生计风气俗化后的疑问。将每个年代的年青人的心里的开展路子描画地力透纸背。掌管人藤井树点评夏钢导演的《一半是海水，一半是火焰》是敞开对两性联系极致思索的先例，影片具有它所在年代的斥地性。夏钢回想创造的初志时暗示，他感遭到在刚更始敞开后，潜躲在年青人心里身处的凌乱感，过往价值观的被冲击，一种虚无的七手八脚，是他在阅览王朔原著小说时感遭到的爱情一致，进而用影戏陈述了一个布满悖论性的志向爱情。在被问到若何书写年代的实践主义的故事，陆小雅导演认为我们要往关心身旁的人，夏钢导演回允许当重视人们心里的疾苦，殷若昕认为创造者必要翻开自己的五感随时感触国际和人，曹金玲则是化用毕希纳的台词，每小我都是一座深渊，必要创造者们用自己的爱情往深切的体会和表达。论坛开始，嘉宾掌管藤井树用习近平总书记在文代会上对文艺创造者深切的期看做结语，鼓励创造者扎根炽热的群众生计，书写向上向善的群众的生计，跟着年代性来描画奔涌的繁荣的奋发向上的年代。
