[提灯与地下城攻略]
离合一通回复独悠:4月30日，锦鲤拿趣正式推出《醒觉时代》官方手办，李大钊、陈独秀、周树人、蔡元培、陈延年、陈乔年以艺术化、年青化的手办形象走进大众视界。一起，大众日报数字传布、罕有青年工作室、微博结合锦鲤拿趣、歌华传媒建议“芳华那时，斗争有我”建团百年寄语活动。经过该活动，用户能够在我国共青团树立100周年之际，献上自己的芳华寄语，并天然生成与《醒觉时代》官方手办的“同框海报”。据悉，《醒觉时代》官方手办将同步露脸由共青团中心张扬部、国务院国资委新闻中心点拨，我国青年报社、优酷结合推出的新时代新青年“有为·无畏”主题展。电视剧《醒觉时代》是庆祝我国共产党树立100周年的史诗大剧，初度全景式展现了新文明运动、五四运动的时代风云和前史画卷，明晰地反响了马克思主义在我国的前期传布和我国共产党树立的全进程。该剧以精巧的制作、细腻的艺术笔触、艺术再现了共产党人的初心胡想，相传出极富感染力的爱国主义情怀。自播出以来，《醒觉时代》获取了高数据、高口碑、高点评、高效益的“四高”杰出成就。2021年9月，在我国世界就事商业生意会文旅专题推介会上，《醒觉时代》百款联名文创产品会集露脸。北京世界方案周有限公司与阿里文娱旗下潮玩品牌锦鲤拿趣结合发布，依托锦鲤拿趣在内收留IP潮玩领域的中心竞争力，结合开发《醒觉时代》IP潮玩，以立异化、年青化的体式格局为年青人供给更多与优质文艺作品之间的爱情桥梁。动态一经发表，灵敏激起媒体及交际渠道热议，年青观众纷乱表达对相关衍生品的等待。此次，《醒觉时代》官方手办的正式推出，以及“芳华那时，斗争有我”建团百年寄语活动的上线，为剧迷供给了更多通往该剧的爱情通道。观众在“多刷”《醒觉时代》之余，还可获取雄厚的IP互动领会。30日起，在意味着百年前青年探究新知和停收拾的中法大学旧址，用户可在“有为·无畏”主题展中抢先见到《醒觉时代》官方手办什物。据领会，作为别出心裁的“内收留IP潮玩”品牌，锦鲤拿趣依托本身在影剧综漫内收留IP、宣发阵地沉积、圈层用户运营等方面的严重优势，已构成一套从内收留IP到衍生品开发、内收留宣发与衍生品宣发互为补充的良性循环机制。此前，锦鲤拿趣已继续推出多款优质内收留IP潮玩产品，并沉积了多个极具辨识度、好感度的IP形象及方案气魄：《村庄爱情》主题潮玩以极具反差感的“喜剧大师”形象赢得用户喜欢，《与君初了解》潮玩则以立异国风“月白”方案气魄赢得了今世文明高兴喜欢者的高度供认。
冷浸溶溶月回复豆多多:潮流易逝，风格不朽，我国古典文明之美的精华在于雅，在于韵。《衣尚我国》第五期“雅韵之美”就带领人们从南宋才女的衣橱中，从古人的长裙雅步中，从音乐人张信哲保藏的旗袍中，发现和品尝这份精约、清透、朴素、内敛的东方典雅。 由中心广播电视总台央视综艺频道推出的大型服饰文明节目《衣尚我国》正在热播，节目以审美的视角探寻服饰背面的文明，展示了我国文明源源不绝的魅力与神采，让观众看得骑虎难下，每一期往后都是“全网催更”。而《衣尚我国》第五期“雅韵之美”也在人们的等待之中播出，不只展示了我国服饰的典雅风味，传统礼仪的儒雅风仪，还深化我国文明的精力内核，提醒了“雅韵”是衣品，更是人品，关乎情怀与境地，引领观众去发现和发明美，整个节目让人芳香盈怀，余韵留存。 1 定格前史中的“雅韵”一刻 《衣尚我国》第五期，持续以我国审美意向为主题，从社会思维、民生经济、审美变迁的视点，归纳解构服饰文明，并在“前史空间”、“匠心空间”、“创演空间”三个时刻维度进行扩展。 主持人李思思在“前史空间”中，手持照相机，寻觅、定格中华悠长岁月中的“雅韵”一刻。她的采风第一站受到了当下“国风美少女”的启示，来到了以精致著称的宋代，现场“开箱”南宋才女黄昇的衣橱。作为其时引领时髦的“南宋一姐”，黄昇的衣服却以素雅为主，多是低饱和度的色谐和舒适的色彩，而杨彩钰扮演的南宋黄昇则发布了自己的“穿衣攻略”，本来，她着装的色彩学习了草木之色，草木凝聚了人世精华，清淡深远，彰明显人的质量和气量。黄昇的衣物看似质朴，可是做工极端讲究，衣襟处的缠枝菊花纹样让人联想到“耐寒唯有东篱菊,金粟初开小更清”的诗句，让人感触到穿衣人冷逸幽香的气质。而李思思的第二站则探寻了陆游和唐婉的精致爱情，从他们互赠的金钗、玉佩中领会古人关于情感的深远寄予。而“春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟犹在，锦书难托。莫，莫，莫！”的悲吟，让观众感触到二人的温婉蕴藉和心意深切，却也唱尽了“钗头凤”里的无法痛苦。 李思思的第三站则跟随着苏轼来到了宋朝的雅集上，随风摇曳的竹林、高山流水的琴声、志趣相投的朋友，让人慨叹“人世清旷之乐，不过如此”，由此可见宋人精力现已融入了日子情味之中，艺术与日子达到了内涵的融通。 在这样的丰厚多元的前史场景中，主持人李思思的导览如‘牵线搭桥’一般，把前史生动地引进当下，让服饰回归文明根源，把古典与现代勾连在一起，给观众带来新的构思和惊喜，把服饰中的“雅韵”天然地出现出来。 而在“匠心环节”，节目组请来了“惊喜嘉宾”张信哲，情歌王子以服饰保藏家的身份做客《衣尚我国》，为咱们叙述了他保藏旗袍的根由以及旗袍中包含的“雅韵之美”；规划师李想则将雅韵服饰中能够融入的色彩构思和新式理念,古今规划的融合用现代化的大秀诠释出来。 2 进入“雅韵”的微观世界 《衣尚我国》把很多的中华文明变成了微观的造型、纹样和故事，让常识变得“可视化”。在本期的“雅韵之美”中，服饰文明专家华梅首先出现在“匠心空间”，在她看来，“雅韵”是中华民族服装的主体风格，构成了一种社会秩序，我国的“雅”是儒雅、谦和、友善、有同理心，而“韵”则是我国艺术最高的层次。 华梅以吴道子的岩画举例，让人们更能够直观感触服饰中的“雅韵”，她描述岩画中的人物是“天衣飞扬、满壁飞动”，而宽袍大袖、长裙雅步、飘然若仙，则是我国传统服饰的杰出特征。 深衣长可曳地，为何古人穿起往来不断走路却平平稳稳，没有绊倒？这其间还有一层才智，本来，古人在鞋头上做文章，多长的衣袍都能够挡在鞋头后边，而鞋头也因而具有了装修性和实用性，《衣尚我国》展示了云头履、笏头履的图片，由此能够推测古人走路时慎重正经的平缓心态。 而华梅还带来了“装束恢复团队”恢复的战国时期的棉袍，与之相比照的是马王堆出土的素纱襌衣的图片，这件衣服的身长一米六，袖子长达一米九五，墓主人的身高则只要一米五，由此，观众们能够理解了“宽袍大袖”为何广大到能够“张袂成阴”。 而古人的配饰也对应着美德，我国人喜爱玉之温润，好像正人，玉不能折弯，敲起来声响洪亮悠长，能够去除心里的杂念，令人不生贪欲、非份之心，正人着装时，玉必不可少。 我国被称为礼仪之邦古已有之，早在3000多年前的西周时期，现已有了完善、完好的服装准则。我国人崇尚的“雅韵”并不只仅是服饰自身，而是“腹有诗书气自华”的修养和学识，是一个人头脑中的思维魂灵。我国的先人留下的宝贵财富也不只是一件件精巧的工艺品，更有隐藏在衣食住行中的耳濡目染、代代相传的精力财富，这些财富既是我国特有的文明符号，也丰厚着全人类的精力世界，经过《衣尚我国》，有更多的人能承继和发扬文明精华，让飘逸典雅的中华之美成为永久。 3 旗袍是一幅活动的画 本期的“匠人空间”请来的一位旗袍爱好者让人颇感意外，竟是有着很多经典传唱歌曲的“情歌王子”张信哲，他至今现已保藏了一千多件藏品，举办了“月份牌珍稀画稿与二十世纪时髦潮流展”，那一幅幅月份牌原稿、一件件流光溢彩的古玩衣，勾勒出现代服饰的雅韵之美。张信哲喜爱服饰保藏与自己幼年的阅历有关，他的外曾祖母很心爱他，可是在张信哲的印象中，外曾祖母是一个穿戴黑色衣服、裹着小脚的小老太太，也不怎么说话。当她逝世今后，家人收拾东西时发现了外曾祖母压箱底的婚服和绣花鞋，“我才发现这些东西那么美，那么详尽，跟我知道的外曾祖母有那么大的误差，所以，外曾祖母的这些遗物成为我的第一批保藏，我开端研讨我国的织绣与服饰。” 除了外曾祖母构建的缘分之外，张信哲的祖母也是在一年四季穿戴不同原料、不同花样的旗袍配着高跟鞋出行，也让张信哲从小就领略到旗袍的典雅。 在张信哲保藏的月份牌中，便可一窥中华女人旗袍的风貌与款式流通。月份牌在旧时的功用是广告，画师们制作画稿，而画中的美人们在其时都是走在年代的顶级，是最时髦的、最具有新主意的人物，月份牌将最盛行的服装款式和花样展示出来，大量地粘贴，影响到全球的华人女人。月份牌中的旗袍是城市文明与社会人文的编年史，是穿越了时空的“美”。在《衣尚我国》的舞台上，阿哲也拿出了他的藏品--1928年和1936年的两张月份牌原稿，再配以与画稿上人物服饰对应的旗袍。两张月份牌尽管相隔了8年时刻，却能够看出其时社会思潮的流通改变，“1928年的月份牌上的旗袍款式是紧身的长马甲，喇叭形的袖子，而到了1936年，在‘天然美’的思潮下，旗袍的款式明显地变得轻、薄并且采用了蕾丝的原料。”张信哲还特别介绍了一件很特别的旗袍藏品，这件旗袍不是富丽贵重的布料做成的，而是简略的蓝布旗袍，他以为蓝布旗袍是常识女人的首选，有着一起的滋味，是文艺气质的返璞归真。 在张信哲看来，旗袍是我国现代很特别的服装种类，世界上没有其它的服装类别，能这么完美地展示女人身体和曲线的美，让人的身体成为了天然活动的画，它似乎是我国画的意境，笔触中止了但意境却深远，给人以无限幻想的空间。而主持人李思思经过自己穿旗袍的体会道出了旗袍的内涵美--表现了我国审美的尺度感，多一分则太多，少一分则太少，含而不露，并且给人的形体以一种典雅的束缚。关于旗袍的爱情，张信哲用自己的一首歌来描述--“爱就一个字”，而他表达爱的方法不只仅是保藏，更是要研讨和共享，让更多的人感触到旗袍尊贵正经，婉转宛转的文明表征。情歌王子的“旗袍情结”就这样把传统和当下联络在一起，把承继和立异连在一起，把经典和日子联络在一起，让观众从服饰中看到了更深的含义与内涵。 4 “雅韵”的审美熏陶现代人的精力日子 中华民族自古注重修养与修为，《衣尚我国》由清代绿纱平金绣孔雀羽博古纹中提取了博古纹纹样，上面有插着梅竹的花瓶、香炉、书卷等文人喜爱的案头珍玩、祥瑞古雅之物，涵义着清洁典雅，将日常日子提升至艺术境地，是实实在在带着雅韵的东方美学。 而观众还能够经过二维码进入互动小程序，按自己的喜爱从头规划纹样，并定制相关的文创产品，全民构思一起激起美的发明，让优异的传统文明经过多种方法得到传承。 在这期节目中，范迪安作为审美解读人说出了他关于“雅韵”的见地，“在我国的服饰文明中，雅不只指代正经、中正、宛转的内涵质量，也牵涉着丰厚的方式神韵，标志着风格内容和方式的审美。” 真实的美是谦逊的，雅韵的审美质量关于现代人的精力日子起着重要的熏陶效果，现在，越来越多的我国女人喜爱用“新中式”来装修自己的家庭，也乐于穿新中装，“雅韵”这个一起的审美时髦正和美学价值正在一代代传承。 在“创演空间”环节，华服雅韵伴着张信哲的歌声出现，在《衣尚我国》的舞台上出现着美学元素的再发明。规划师李想论述了他的规划思维：“雅而中正是不偏不倚的一种美，是自傲的美，传统的视点来说，雅是淡的色彩，而在创演环节，咱们会用亮色、珠片、大的色彩的撞色来表现雅韵，适可而止、对了的东西便是雅。”将传统进行立异，将古意进行活化，《衣尚我国》带领观众在天然中见甜美,于真诚中见和平，它的动听之处不只在于一起的审美视角，更是其浸透的一颗诗心与看待万物的厚意。
金寻者回复贤狼赫萝i:马程程打电话由金牌导演刘江执导，唐嫣、罗晋、马程程等主演的现实主义芳华勉励大剧《归去来》在昨晚了落下了帷幕，完美收官。该剧在北京卫视、东方卫视双台联动播出，全网播放量打破69亿，一起在网络上也引发了热50集全归去来国产剧言情 上映时刻：2018-05-14该剧叙述了萧清、书澈、缪莹、宁鸣、成然和绿卡等人由于家庭、抱负、爱情等种种原因团聚美国，成为藤校精英后，从象牙塔走向社会，一步步完结蜕变的故事。书澈、萧清、缪盈、宁鸣，由于家庭、求知、追爱等种种原因，团聚美国，成为了海外留学生中的藤校精英。书澈和缪盈本是情侣，没想到两人父亲有无法见光的利益来往，为求避嫌而逼迫二人各奔前…该剧叙述了萧清、书澈、缪莹、宁鸣、成然和绿卡等人由于家庭、抱负、爱情等种种原因团聚美国，成为藤校精英后，从…唐嫣 罗晋 许龄月 于济玮 马程程 打电话由金牌导演刘江执导，唐嫣 、罗晋 、马程程等主演的现实主义芳华勉励大剧《归去来》在昨晚了落下了帷幕，完美收官。该剧在北京卫视、东方卫视双台联动播出，全网播放量打破69亿，一起在网络上也引发了火热的评论。剧中马程程扮演一位留学美国的富二代“熊孩子”绿卡(马程程 饰)，她从小在爸爸妈妈的宠爱中长大，生性单纯坦率，从不会被尘俗的桎梏所累，成为网友们眼中“最心爱的人”。回绝包袱做“清流” 简略少女最心爱不同于萧清(唐嫣 饰)这个“准则少女”，事事都要讲准则，以至于自己常常处于两难的地步；也不同于缪盈(许龄月 饰)这个宗族企业继承人，身上背负着太多的职责与等待，乃至要为宗族利益抛弃多年的爱情。绿卡可以说是剧中三大首要女人人物中的一股“清流”，她生善于一个富庶之家，在爸爸妈妈的宠爱中长大，既不需求为生计奔走繁忙，也没有阅历世家大族中的明争暗斗，是最高枕无忧的一个人物。在这样简略的环境中生长起来的绿卡，总是以最单纯直接的情绪对待一切的事物。所以在面临爱情时，她舍生忘死英勇追爱；在面临萧清这个“设想情敌”时，她自动出击宣示主权；在看到萧清的人格魅力对成然(王天辰 饰)的影响后，她也可以放下身段自动拜师。在绿卡的国际中，没有那么多的“难言之隐”，也不存在“不可告人”，爱就是爱，恨就是恨，泾渭分明，看到这样简略朴实没有心计的绿卡，网友们纷繁感叹：我也想成为这样单纯又心爱的绿卡。马程程拍戏偷师两不误 谈演技：一直在路上在剧集口碑、收视双丰收的一起，作为剧终风格最为共同人物之一，马程程所诠释的“绿卡”式人生观也引爆全网评论度，网络渠道上相关话题词阅览量近300万。而跟着大结局的播出，不曾迟疑亦临危不惧的绿卡饱经千帆，好在终究真爱千里而来。高甜结局动听情节也让一路陪同的观众感同深受，隔空喊话：看不行！在《归去来》的拍照过程中，难得与很多长辈教师同台的马程程，没有放过任何一个学习时机，谦虚请教。戏外，仔细演戏，结壮揣摩戏的她渐至佳境。与成然狱中对话的片段中，即便镜头没有对向自己，在玻璃的影子中，绿卡的眼泪，也潸然滴落，于细节处见真章。尽管，因“绿卡”一角初获认可，但未来还有更大生长空间的马程程，期望用更为多样化的人物回馈观众，展示更多或许。2018年下半年，马程程还将有多部高质著作亟待播出，多元素多角度的人设圈层无缝抵达。在《归去来》中的初次时髦“试水”，也让马程程的好衣品备受重视，同款服饰销量继续走高。商业价值，带货才能不容小觑。2018全新进击方“程”式，变化多端，出息共待。马程程托脸害臊
