[读心神探国语]
满格的信号回复慕容俊彦:导语：《婆婆和妈妈2》现在播出过半，越看越耐看的节目内容连续引发热议：一是总有新鲜的内容出现，二是立异的论题评论方法，三是不断延伸的价值据守。 音乐声响起，站在C位上的杨子拉来杜淳和张铎，在孔雪儿和谢可寅的带领下蠢笨地跳着《YES Ok》。站在对面的黄圣依从一脸吃惊地说“这什么东西”到满脸夸姣拍手鼓舞，跑上前去给杨子一个大大的拥抱。最新一期《婆婆和妈妈2》中，不擅长音乐、肢体也不是很调和的的杨子，为了完成老婆黄圣依曾提到过想要看他跳女团舞的愿望，蠢笨地操练扮演。 黄圣依觉得老公尽管不是一个在音乐上面特别有天分的人，期望意为自己花许多心思，仔细预备扮演，很是感动。初次测验跳女团舞的杨子再次事必躬亲为黄圣依带来了意想不到的惊喜，这也是他在继数字应战、日子应战后、冲浪测验后的又一新体会。 本年2月，《婆婆和妈妈2》（以下简称《婆妈2》）开播，行至第三季，节目在连续前两季气质的基础上进行了全新探究，并用了解的滋味为观众带来新鲜感：了解的是节目依旧在家庭成员的共处中直面内部联系；新鲜的是，关于节目的寻求，它好像在对立的出现中朝着平缓与纾解实际的方针稳步前行。 常谈常新，家庭形状面面观 “做婆婆难仍是做媳妇难？” “做婆婆难” “全全国的儿媳都特别不容易” “有的时分是夹心饼”…… 节目伊始，《婆妈2》就开门见山地点出婆媳共处过程中的杂乱联系。侯佩岑直言，“咱们可以和其他老一辈都共处得很好，可是跟婆婆就是会有一种想接近但有必要要有点间隔的感觉。”千百年来，婆媳联系一直是一个遍及让人头疼的问题，假如说家庭联系中特别让儿子、让老公感到困扰的，婆媳联系必定排名榜首。 从《我独爱的女人们》对婆媳联系的首要聚集，到《婆婆和妈妈》融入一组岳婿联系，《婆妈2》再次立异晋级引进“阿姨与媳妇”这一视角——刚刚跨进婚姻联系的王灿与杜淳和杜淳阿姨这一家。比较相对了解的婆婆，杜淳阿姨由于其生疏性反而添加了两代人的为难气氛，从哄着王灿吃早餐到帮王灿剪指甲到陪王灿谈天排遣，正如日子中的咱们遇到热心而又不太了解的老一辈，既不知怎么是好，又彻底不能招架的姿态。 两代人的共处一直充溢不确定的日子变数，不论是杨子黄圣依老夫老妻式的习气互怼，仍是张铎实力怼妈、霸气护妻，或是黄柏俊的寡言厚道、表达无力，种种杂乱的家庭心情在几组日子画卷中一一打开。 在每一段家庭联系中，不一起期会发生不同形状，不同情境下又会衍生出不同论题。作为新婚夫妻的代表，妻子王灿的不安全感是清楚明了的，准爸爸杜淳有些当地功课做得不够好，但高明的哄人才干很难不让王灿高兴；侯佩岑黄柏俊成婚十年，正在对最初那种“热恋”状态下的夸姣充溢思念；张铎妈妈一直不能做到表里如一喜爱陈松伶，作为老公的张铎从来没有把自己置身事外，而是自动挑起化解婆媳之间对立的重担…… 节目从不同婚姻情境的细分家庭下手，探寻差异化表达，让更丰厚多元的实在家庭共处形式逐步出现在观众面前，不同家庭的共处形式也都被描写的逸态横生。假如问为什么《婆妈2》走到第三季在婆媳联系这一论题上依旧常谈常新，这或许就是答案之一。 而在这些家庭具有差异性的细节之外，《婆妈2》也在尽力发掘其间凸显的共性论题与尖利对立。 节目中，张铎和陈松伶夫妻一家无疑是《婆妈2》最具代表性的家庭，婆婆对儿子儿媳的情绪更是许多日子版别的投射。陈松伶建议“和婆婆共处要有鸿沟感”，也曾诉苦婆婆随意收支自己的房间，她以为婆婆这样做，是不尊重自己的隐私，乃至用贴标签的方法与婆婆区分归属范畴。婆婆由于种种原因一直无法正视自己与陈松伶的联系，陈松伶很期望爱屋及乌，与婆婆接近一些，但婆婆心中那扇门却好像没有打开…… 怎么与老一辈共处，一直是每个人需求学习和生长的当地，《婆妈2》所出现的，正是一个个关于直面对立与抵触的典范，不躲避每一次一触即发的对立，任由嘉宾做自己，尽力去刻画直接实在、相等自在的今世代际交流。 聚集家庭中婆媳联系这一奇妙环节，《婆妈2》一直期望给观众出现新鲜的内容，在勇于暴露出婆媳共处之间的对立和问题形式下，拓宽关于家庭共处形式的叙述与调查。“其实一家人日子在一起，不免有对立和抵触，但有时分没必要非要争个对错对错。”陈松伶说。 在会集评论下思辨，“家庭共处”的方法不断丰厚 自节目播出以来，#男人该不该有私房钱##女人在女强男弱的婚姻中更累吗##好的家长教育究竟要不要花钱##婆婆和妈妈##婆婆回应陈松伶抛弃生育#等论题引发不少评论，并登上微博热搜。《婆妈2》的播出，毋庸讳言再次引起了群众关于婚姻和家庭的评论。而作为本季节目的首要论题输进场，“媳妇茶话会”的测验，是创造团队对调查类节目在论题评论或许性上的探究。 “媳妇茶话会”一开始便评论了一个颇有争议的论题：夫妻的家就是婆婆的家吗？作为“支撑姐妹花”的张萌从物理的视点阐明原因，表明自己家是自己家，婆婆家是婆婆家，张萌话音刚落，董璇和黄圣依当即表达了不同定见，对立这种说法。她们以为：夫妻的家是婆婆的家，我们都是一家人，期望给婆婆归属感与安全感。随后，杜淳的妻子王灿和陈松伶也表明认可董璇的观念。当张萌听完董璇和黄圣依的理由后，理解了婆婆和婆婆有所不一起，最终总结道：夫妻的家是不是婆婆的家，要看婆婆是什么姿态。 经过议题设置，媳妇们从一个具有争议的论题动身完成观念磕碰，“媳妇茶话会”为节目带来的改动是清楚明了的——不论是以媳妇为代表的体会主体，仍是以“支撑姐妹花”为代表的调查视角的观众，都能在这样的思辨形式中完成对自我的反思。 别的，“媳妇茶话会”还经过旁观者的视角，对家庭辅以理性之光，针对或许出现的遍及问题，以本身阅历为引，进行争辩和评论。例如，“我为你好是一种自私吗？孝顺究竟是孝重要仍是顺重要？夫妻之间该做到必定坦白吗？好的教育究竟要不要花钱？”等辩题的规划，为节目扩展了许多家庭联系的评论空间，节目的普世性价值也得以显示。 近期的“媳妇茶话会”中，谢楠和张萌关于“男人该不该有私房钱”这个论题，打开了一场争辩。在谢楠看来，男人手里就应该有钱，由于不论多大年岁的男人，其实都期望有自己的空间的，这种私房钱其实就是男人觉得自己可以分配的自在。在杨子、杜淳、黄柏俊都表明支撑后，张萌站在反方态度论述自己的定见，在她看来，男人必定不允许有私房钱，由于一旦有了私房钱，就或许会花在老婆底子就不知道的当地，添加夫妻之间的对立。仅有支撑张萌观念的，是张铎，在张铎看来，男人花钱有必要跟老婆商议，由于你们的钱都是共同财产…… 从家庭动身的《婆妈2》对思辨的诠释也是真诚的。评论间，各自的态度与观念天然流露，促进着家庭和调和代际交流。“媳妇茶话会”的会集论题评论，表面上看是节目形式的立异测验，实际上更是《婆妈2》对不同日子情绪、日子方法的回应：家庭内部的共处不只仅婆媳共处，不论是谁都需求不忘身份，懂得抑制、礼让、尊重、宽恕，唯有如此才干不分彼此，真实成为一家人，友爱调和的家庭联系从来不应该是单独面的要求。 从双赢到共赢，撬动“代际交流调查”的社会价值 调查类节目还能怎么诠释？在形式立异之外，一个无足轻重的考量维度就是与社会发生“对话”。 2019年夏《我独爱的女人们》播出，在轻松愉快的视点解读家庭成员之间的奇妙联系，节目播出之后，收成很多重视和不错的口碑。这一次，芒果TV带着新视角、新表达和新洞悉，继续与观众探寻家庭代际间的共处之道，引发社会群众关于家庭联系及家庭含义的反思与考虑。 尽管体裁上观众并不生疏，但节目并未把叙事要点一味地放在“对立”上，而是在展示抵触之外，出现出更贴近日子、契合日常的共处形式。王灿向包文婧吐槽杜淳常常向她撒娇，早年的“钢铁猛男”在老婆面前化身“小鸟依人淳”；贴窗花时，杨子毫不留情的吐槽老黄“干事典型的不太动脑子”，黄圣依回怼“你很烦”，你来我往谁都不承让……四组家庭各有欢欣各有忧，从他们的欢与喜、忧与愁中，发掘夫妻联系运营、婆媳共处之道、不同家庭境况的婚姻观等更有评论价值和考虑含义的内容。 节目中，当处于妊娠期的王灿坦言“惧怕生孩子”时，杜淳阿姨安慰她说：“你给他生了孩子，让他传宗接代，这是很巨大的事。”但是王灿却不这样以为。在她看来，生孩子是由于爱，不想将“生孩子”作为一个家庭的使命，这样对女生也是不公平的。假如真的仅仅为了传宗接代才生小孩，未来的日子也会变得很沉重，“由于爱情生的孩子今后必定很夸姣”。观念时间磕碰，对事物的观点也因人而异，正由于如此，《婆妈2》所出现的实际论题更值得被群众重视和评论。 从“金牌调解员”张铎无时无刻不在平衡母亲与媳妇的对立，到侯佩岑为了让老公更具有“烟火气”，带动鼓舞黄柏俊买菜、烧饭照料一应家务；从杨妈妈亲手为黄圣依和杨子制造衣服，到当王灿和小姨在养胎方面出现分歧选择时，杜淳总是站在老婆的方位上想问题……节目播出后，被观众赞称“家庭日子写实录”的共处形式，让不少观众慨叹收获颇丰，越仔细看《婆妈2》，越理解怎么打理家庭，透过多组视角解读“夸姣的姿态”。 事实上，《婆妈2》播出至今早已不把自己困于“窥视明星家庭日子”的出题，其作为一档代际情感调查类综艺，不只仅为了出现代际联系、婆媳联系、夫妻联系、家庭联系中或许存在的问题、供给谈资，在更大的含义上，也为观众供给了必定的解决方法，并引导观众反观自己的家庭，辅导实践。 不论是新婚燕尔仍是相伴十年，每个家庭都各自有本“难念的经”，更有“夸姣的不同色彩”。人无完人，家庭共处过程中的磕磕绊绊总是在所不免，但吵架永久不是改动事态的方法。就《婆妈2》而言，节目在论题上还会进行怎样的拓宽？在调查上还或许阐释哪些更有含义的视角？这些问题都待业界和观众在对节目的继续重视中找到答案。 但可以必定的是，作为家庭“调查类”节目的再探究，《婆妈2》对社会性论题的拓宽带动了更为健康家庭形式的发生。一起，节目为调查类综艺的创造供给了一个更直观的进阶途径，“晋级”不只来源于对实际的照顾，而是对实际做出测验性答复，即使无法得出“标准答案”，也对更多的类型创造充溢启示。（卜余）
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