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山忐石忑回复锋御:中心提示：经典侦察悬疑漫画《金田一少年事件簿》的原作者·树林伸于8月31日今日宣告，将初次与网飞协作一起打造全新原创动画《拿破仑女士（暂译）》，一起制造阵型揭露，适当奢华。 经典侦察悬疑漫画《金田一少年事件簿》的原作者·树林伸于8月31日今日宣告，将初次与网飞协作一起打造全新原创动画《拿破仑女士（暂译）》，一起制造阵型揭露，适当奢华。·《拿破仑女士（暂译）》叙述了从前的法国闻名皇帝拿破仑的后嗣·苏菲率领着奥秘安排“拿破仑女士”，积极行动意欲称霸世界，包含苏菲在内的重要精英们一边寻找传说的“拿破仑三神器”，一边打开奇幻冒险。·《金田一少年事件簿》的原作者·树林伸将初次与网飞协作，打造《拿破仑女士》的剧本，导演现已确定为秋田谷典昭（《叛变的鲁鲁修》等），由ZERO-G担任动画制造，更多概况稍后揭露，敬请期待后续报导。
血染尘轩回复柳缠风:中心提示：动画片《宝莲灯》里边的人物短少人道的发掘，只要好人和坏人之分。因不同身份的人物规划没有表现出真实性和独特性，很难到达观众的共识，以致于无法移情于某个人物。 《宝莲灯》是上海美术电影制片厂在1999年推出的第五部大型影院动画片，这部动画片学习了世界电影运作常规和程序：1、选用先期录音的方法，强壮明星阵容为动画配音和插曲；2、为完成电影商业价值，学习国外的电影包装和宣扬方法。这部电影在商业上仍是获得必定的成果的，但是在情感上却没能成功感染观众。最主要的问题便是在形象规划上。动画片《宝莲灯》里边的人物短少人道的发掘，只要好人和坏人之分。因不同身份的人物规划没有表现出真实性和独特性，很难到达观众的共识，以致于无法移情于某个人物。1、我国传统动画元素沉香是故事中的男主角，但是影片从外形刻画上和性情刻画上，都没能表现出孩子生长进程中由幼嫩到老练的改变共性。单调不变的造型让他在片中仅仅承担着一个大义救母的符号。 并且在造型的规划上，你会发现，幼年时的沉香跟葫芦娃十分的类似。他们一家三口的服装都挨近宋代的造型。《宝莲灯》里的孙悟空 《宝莲灯》里的土地神仙还有孙悟空和土地神仙，彻底照搬了《大闹天宫》里边的原型。《大闹天宫》孙悟空 《大闹天宫》土地神仙我们能够比照一下，类似度是不是百分之九十？这便是我国动画的传统元素。但是，这部动画片又不乐于彻底遵从传统，不知是因为传统太过于落后，仍是商业价值低，非得去找点外国的东西凑集上去。《宝莲灯》嘎妹和她的族员2、《宝莲灯》的异域元素《宝莲灯》中的嘎妹和她的族员，你看到今后是否觉得似曾相识？《风中奇缘》 《风中奇缘》迪士尼动画片《风中奇缘》里边的印第安人形象与之类似度简直了，这让人不由置疑，这讲的真的是我国的神话故事吗？这一群现代的原始人与沉香这一派的人底子就不是一个系统的，巨大的反差比照，造成了人物的紊乱。把不在同一造型逻辑下的形象凑集在影片中，破坏了人物扮演环境的全体感。使人物刻画短少逼真的情感根底和合理的视觉环境。动画人物不是照搬以往成功的造型和扮演，就能再次闪现其魅力，也不是学习国外好的典范就能成功立异。人物规划要表现人物心思和故事情形的需求，优异的创造是来自艺术家真诚的心里和对日子的感悟。比照动画片《哪吒闹海》，哪吒两个阶段的生长进程，分为初为人子和再生为神。在这两个阶段中，哪吒的造型有着巨大的改变。白衫、蓝裤、红肚兜表现了哪吒作为俗人的调皮形象。重生后，荷花与荷叶的装束是莲花身的标志。在《宝莲灯》里边的沉香，他也阅历了两个阶段的生长，但是作者并没有在他的形象规划上下太多的功夫。幼年时的沉香仅仅简略地用了葫芦娃的形象进行仿制，仅仅略微换了衣服色彩罢了。成年今后，除了身段瘦长了一些，服装依然是原封不动。人物造型是人物心里世界的外化，而这个沉香的形象，很明显是无法表现出人物情感的。表现人物性情和心思特征的造型规划是引发观众移情的基本条件。托尔斯泰在《艺术论》中谈道：真实的艺术品是艺术家长久以来心里深处的一种表达；它所发生的结果是把一种新的思维情感带到人们的日子中来；它所传达的情感应当能够为每一个人了解；这种情感的激起是鉴赏艺术的规范。我国人在动画片的创造上也在考虑商业元素，无可否认，作为一部动画片电影，盈利是必定要有的，所以没有办法单纯地考虑艺术元素。但是一部感人至深的影片，引起观众共识的影片，往往更能翻开票房的大门哦。
梦笔回复狮子懒:《这街4》回来了，街舞依然是街舞，但咱们看到了一个更大的舞台。作为进口货的街舞，在我国不只蓬勃发展，还逐步成为新的文明策源地，反向输出。 —————————— 有人戏言，上一次看到这么多高专业水准的外国年青人在台上竞技，仍是在《汉语桥》；这一次，是在8月14日开播的《这！便是街舞4》（以下简称《这街4》）。 《这！便是街舞》自2018年开播，前三季的豆瓣评分保持在8.6、8.8、8.4，在“综N代”简单一代不如一代的魔咒下，保持着水准和口碑。但街舞综艺还能怎样玩，依然是观众在每季完毕后的猎奇。《这街4》回来了，街舞依然是街舞，但咱们看到了一个更大的舞台。 《这街4》初次中外“交融”，敞开了“国际精英挑战赛”的新模式。此前三季也有外国选手，但仅仅几个人各跳各的；这一季，来自瑞士、法国、越南等国家的舞者纷繁参与，首先在国别做到了国际化，更重要的是，选手们真实做到了“同台”。 全新变革后的赛制，也在为“交融”这个主题服务。第一阶段“初碰头”，不管是谁，都先来展示下自己的风格和水平，我们相互“知道知道”；第二阶段有个风趣的环节——“中文歌”，每个小组都要扮演一个中文歌的著作，这就需求我国舞者向外国舞者解说这首歌曲的意义，了解之后才干谈如何用舞蹈诠释——看到这儿，有没有大学讲堂分小组做presentation的即视感；第二阶段仅仅初交融，到了第三阶段，现已正式成队的选手们，就将面临一次又一次的交融使命。 《这街4》导演陆伟说，终究总决赛想要呈现的并不是一个人的冠军，而是一个跨越国界的国际街舞联队；更期望在竞赛完毕后，这些舞者回到他们的国家，传达这次阅历，几年后，或许就会有更多年青舞者源源不断地再来参与下一季节目。 《这！便是街舞》前三季曾在欧洲、美国、马来西亚、新加坡等国家和地区播出，而《这街4》一上线，就推出了9种言语字幕。作为进口货的街舞，在我国不只蓬勃发展，还逐步成为新的文明策源地，反向输出。从某种意义上来说，《这街4》不只仅“出海”，它想在“海上”。 不同文明之间的对撞和“反差萌”，曾经是综艺节意图一个重要亮点。外国选手或嘉宾的参与，往往承当这几种功用：以外国人的身份，带来鲜活的视界和观念，使节目在叙述异域、议论我国时，更具可信度和趣味性，比方《国际青年说》《非正式谈判》；以会说中文的外国人的身份，使节目呈现出多元文明的气氛；而假如参与节意图满是高专业水准的外国人，那就可能是一档意图清晰的节目，比方《汉语桥》国际大学生中文竞赛。 所以，在许多综艺节目中，外国人最重要的特征是“外国”，他们或许以一个集体的方式呈现，或许站在我国选手的对面，并不存在孰高孰低的点评，仅仅，在国别之间、文明与文明之间，爱憎分明。 《这街4》可能是个新的开端。人数不用多说，赛制多有立异，外国选手的专业水准也是这些年来最高的。法国的popping（震感舞）舞者Nelson，拿过三届JD Popping组全球总冠军；两支殿堂级Locking（锁舞）双人组合——Hilty &Bosch（HB组合）、Gogo Brothers，均以选手身份参赛。一个细节，Gogo Brothers的父亲Tony Gogo，便是锁舞舞种的创始人之一，他也以评委身份列席。 事实上，不管关于节目创作者、选手，仍是观众，“平视”是最佳的视角。竞技综艺当然有竞赛，但竞赛不是降服，不是一种文明逾越另一种文明，而是两种文明的沟通和交融。就像陆伟说的，自己不会故意着重这个选手是哪个国家的，或许特别指出这个舞种哪个国家最厉害，这不是节目要表达的。舞蹈没有国界，仅仅在不同文明下发展出不同分支，而在《这街4》的舞台上，它们“重逢”了。 不同文明之间的联系该是“各美其美，佳人之美，美美与共，天下大同”。假如让《这街4》来具体表现这句话，观众看到的便是，我国供给了一个舞台，不同国家、不同风格的选手们，来参与街舞竞赛，独舞之后又组成舞队，这个过程中还吃着四川火锅唱着中文歌，终究携手走向新的前进，下回再来！ 或许下一季，以上种种都已不是“新闻”，而成常态，那就将会是综艺节意图新高度，更是文明“出海”的新航道。 蒋肖斌 来历：我国青年报
