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西极监兵回复凤轻轻:潮流易逝，风格不朽，我国古典文明之美的精华在于雅，在于韵。《衣尚我国》第五期“雅韵之美”就带领人们从南宋才女的衣橱中，从古人的长裙雅步中，从音乐人张信哲保藏的旗袍中，发现和品尝这份精约、清透、朴素、内敛的东方典雅。 由中心广播电视总台央视综艺频道推出的大型服饰文明节目《衣尚我国》正在热播，节目以审美的视角探寻服饰背面的文明，展示了我国文明源源不绝的魅力与神采，让观众看得骑虎难下，每一期往后都是“全网催更”。而《衣尚我国》第五期“雅韵之美”也在人们的等待之中播出，不只展示了我国服饰的典雅风味，传统礼仪的儒雅风仪，还深化我国文明的精力内核，提醒了“雅韵”是衣品，更是人品，关乎情怀与境地，引领观众去发现和发明美，整个节目让人芳香盈怀，余韵留存。 1 定格前史中的“雅韵”一刻 《衣尚我国》第五期，持续以我国审美意向为主题，从社会思维、民生经济、审美变迁的视点，归纳解构服饰文明，并在“前史空间”、“匠心空间”、“创演空间”三个时刻维度进行扩展。 主持人李思思在“前史空间”中，手持照相机，寻觅、定格中华悠长岁月中的“雅韵”一刻。她的采风第一站受到了当下“国风美少女”的启示，来到了以精致著称的宋代，现场“开箱”南宋才女黄昇的衣橱。作为其时引领时髦的“南宋一姐”，黄昇的衣服却以素雅为主，多是低饱和度的色谐和舒适的色彩，而杨彩钰扮演的南宋黄昇则发布了自己的“穿衣攻略”，本来，她着装的色彩学习了草木之色，草木凝聚了人世精华，清淡深远，彰明显人的质量和气量。黄昇的衣物看似质朴，可是做工极端讲究，衣襟处的缠枝菊花纹样让人联想到“耐寒唯有东篱菊,金粟初开小更清”的诗句，让人感触到穿衣人冷逸幽香的气质。而李思思的第二站则探寻了陆游和唐婉的精致爱情，从他们互赠的金钗、玉佩中领会古人关于情感的深远寄予。而“春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟犹在，锦书难托。莫，莫，莫！”的悲吟，让观众感触到二人的温婉蕴藉和心意深切，却也唱尽了“钗头凤”里的无法痛苦。 李思思的第三站则跟随着苏轼来到了宋朝的雅集上，随风摇曳的竹林、高山流水的琴声、志趣相投的朋友，让人慨叹“人世清旷之乐，不过如此”，由此可见宋人精力现已融入了日子情味之中，艺术与日子达到了内涵的融通。 在这样的丰厚多元的前史场景中，主持人李思思的导览如‘牵线搭桥’一般，把前史生动地引进当下，让服饰回归文明根源，把古典与现代勾连在一起，给观众带来新的构思和惊喜，把服饰中的“雅韵”天然地出现出来。 而在“匠心环节”，节目组请来了“惊喜嘉宾”张信哲，情歌王子以服饰保藏家的身份做客《衣尚我国》，为咱们叙述了他保藏旗袍的根由以及旗袍中包含的“雅韵之美”；规划师李想则将雅韵服饰中能够融入的色彩构思和新式理念,古今规划的融合用现代化的大秀诠释出来。 2 进入“雅韵”的微观世界 《衣尚我国》把很多的中华文明变成了微观的造型、纹样和故事，让常识变得“可视化”。在本期的“雅韵之美”中，服饰文明专家华梅首先出现在“匠心空间”，在她看来，“雅韵”是中华民族服装的主体风格，构成了一种社会秩序，我国的“雅”是儒雅、谦和、友善、有同理心，而“韵”则是我国艺术最高的层次。 华梅以吴道子的岩画举例，让人们更能够直观感触服饰中的“雅韵”，她描述岩画中的人物是“天衣飞扬、满壁飞动”，而宽袍大袖、长裙雅步、飘然若仙，则是我国传统服饰的杰出特征。 深衣长可曳地，为何古人穿起往来不断走路却平平稳稳，没有绊倒？这其间还有一层才智，本来，古人在鞋头上做文章，多长的衣袍都能够挡在鞋头后边，而鞋头也因而具有了装修性和实用性，《衣尚我国》展示了云头履、笏头履的图片，由此能够推测古人走路时慎重正经的平缓心态。 而华梅还带来了“装束恢复团队”恢复的战国时期的棉袍，与之相比照的是马王堆出土的素纱襌衣的图片，这件衣服的身长一米六，袖子长达一米九五，墓主人的身高则只要一米五，由此，观众们能够理解了“宽袍大袖”为何广大到能够“张袂成阴”。 而古人的配饰也对应着美德，我国人喜爱玉之温润，好像正人，玉不能折弯，敲起来声响洪亮悠长，能够去除心里的杂念，令人不生贪欲、非份之心，正人着装时，玉必不可少。 我国被称为礼仪之邦古已有之，早在3000多年前的西周时期，现已有了完善、完好的服装准则。我国人崇尚的“雅韵”并不只仅是服饰自身，而是“腹有诗书气自华”的修养和学识，是一个人头脑中的思维魂灵。我国的先人留下的宝贵财富也不只是一件件精巧的工艺品，更有隐藏在衣食住行中的耳濡目染、代代相传的精力财富，这些财富既是我国特有的文明符号，也丰厚着全人类的精力世界，经过《衣尚我国》，有更多的人能承继和发扬文明精华，让飘逸典雅的中华之美成为永久。 3 旗袍是一幅活动的画 本期的“匠人空间”请来的一位旗袍爱好者让人颇感意外，竟是有着很多经典传唱歌曲的“情歌王子”张信哲，他至今现已保藏了一千多件藏品，举办了“月份牌珍稀画稿与二十世纪时髦潮流展”，那一幅幅月份牌原稿、一件件流光溢彩的古玩衣，勾勒出现代服饰的雅韵之美。张信哲喜爱服饰保藏与自己幼年的阅历有关，他的外曾祖母很心爱他，可是在张信哲的印象中，外曾祖母是一个穿戴黑色衣服、裹着小脚的小老太太，也不怎么说话。当她逝世今后，家人收拾东西时发现了外曾祖母压箱底的婚服和绣花鞋，“我才发现这些东西那么美，那么详尽，跟我知道的外曾祖母有那么大的误差，所以，外曾祖母的这些遗物成为我的第一批保藏，我开端研讨我国的织绣与服饰。” 除了外曾祖母构建的缘分之外，张信哲的祖母也是在一年四季穿戴不同原料、不同花样的旗袍配着高跟鞋出行，也让张信哲从小就领略到旗袍的典雅。 在张信哲保藏的月份牌中，便可一窥中华女人旗袍的风貌与款式流通。月份牌在旧时的功用是广告，画师们制作画稿，而画中的美人们在其时都是走在年代的顶级，是最时髦的、最具有新主意的人物，月份牌将最盛行的服装款式和花样展示出来，大量地粘贴，影响到全球的华人女人。月份牌中的旗袍是城市文明与社会人文的编年史，是穿越了时空的“美”。在《衣尚我国》的舞台上，阿哲也拿出了他的藏品--1928年和1936年的两张月份牌原稿，再配以与画稿上人物服饰对应的旗袍。两张月份牌尽管相隔了8年时刻，却能够看出其时社会思潮的流通改变，“1928年的月份牌上的旗袍款式是紧身的长马甲，喇叭形的袖子，而到了1936年，在‘天然美’的思潮下，旗袍的款式明显地变得轻、薄并且采用了蕾丝的原料。”张信哲还特别介绍了一件很特别的旗袍藏品，这件旗袍不是富丽贵重的布料做成的，而是简略的蓝布旗袍，他以为蓝布旗袍是常识女人的首选，有着一起的滋味，是文艺气质的返璞归真。 在张信哲看来，旗袍是我国现代很特别的服装种类，世界上没有其它的服装类别，能这么完美地展示女人身体和曲线的美，让人的身体成为了天然活动的画，它似乎是我国画的意境，笔触中止了但意境却深远，给人以无限幻想的空间。而主持人李思思经过自己穿旗袍的体会道出了旗袍的内涵美--表现了我国审美的尺度感，多一分则太多，少一分则太少，含而不露，并且给人的形体以一种典雅的束缚。关于旗袍的爱情，张信哲用自己的一首歌来描述--“爱就一个字”，而他表达爱的方法不只仅是保藏，更是要研讨和共享，让更多的人感触到旗袍尊贵正经，婉转宛转的文明表征。情歌王子的“旗袍情结”就这样把传统和当下联络在一起，把承继和立异连在一起，把经典和日子联络在一起，让观众从服饰中看到了更深的含义与内涵。 4 “雅韵”的审美熏陶现代人的精力日子 中华民族自古注重修养与修为，《衣尚我国》由清代绿纱平金绣孔雀羽博古纹中提取了博古纹纹样，上面有插着梅竹的花瓶、香炉、书卷等文人喜爱的案头珍玩、祥瑞古雅之物，涵义着清洁典雅，将日常日子提升至艺术境地，是实实在在带着雅韵的东方美学。 而观众还能够经过二维码进入互动小程序，按自己的喜爱从头规划纹样，并定制相关的文创产品，全民构思一起激起美的发明，让优异的传统文明经过多种方法得到传承。 在这期节目中，范迪安作为审美解读人说出了他关于“雅韵”的见地，“在我国的服饰文明中，雅不只指代正经、中正、宛转的内涵质量，也牵涉着丰厚的方式神韵，标志着风格内容和方式的审美。” 真实的美是谦逊的，雅韵的审美质量关于现代人的精力日子起着重要的熏陶效果，现在，越来越多的我国女人喜爱用“新中式”来装修自己的家庭，也乐于穿新中装，“雅韵”这个一起的审美时髦正和美学价值正在一代代传承。 在“创演空间”环节，华服雅韵伴着张信哲的歌声出现，在《衣尚我国》的舞台上出现着美学元素的再发明。规划师李想论述了他的规划思维：“雅而中正是不偏不倚的一种美，是自傲的美，传统的视点来说，雅是淡的色彩，而在创演环节，咱们会用亮色、珠片、大的色彩的撞色来表现雅韵，适可而止、对了的东西便是雅。”将传统进行立异，将古意进行活化，《衣尚我国》带领观众在天然中见甜美,于真诚中见和平，它的动听之处不只在于一起的审美视角，更是其浸透的一颗诗心与看待万物的厚意。
小小小小大白回复春溪笛晓:李宗翰《陪你一同长大》变喜剧人3月28日晚，由芒果TV出品，导演陈昆晖执导，刘觅滢、吴际、蔡挥担任编剧的都市日子论题剧《陪你一同长大》在湖南卫视金鹰独播剧场首播。该剧集结了刘涛、李光亮、李宗翰、颖儿、全44集陪你一同长大国产剧道德 年轻配偶复苏与奚彬有个儿子奚望，身边的妈妈都以不可让孩子输在起跑线上为理由给孩子们报了各种课程，可复苏配偶让儿子天然生长。眼看要上小学，本来小区对口的全区最受欢迎的小学被换成新建立的小学，让复苏跟着其他妈妈焦虑起来。该给孩子超前教育仍是轻松教育、要不要为了进抢手的校园换房、要不要为上特长班投入巨资？这些问题让坚持不落人…年轻配偶复苏与奚彬有个儿子奚望，身边的妈妈都以不可让孩子输在起跑线上为理由给孩子们报了各种课程，可复苏配偶…刘涛 颖儿 胡可 陶昕然 李宗翰 《陪你一同长大》变喜剧人3月28日晚，由芒果TV出品，导演陈昆晖执导，刘觅滢、吴际、蔡挥担任编剧的都市日子论题剧《陪你一同长大》在湖南卫视金鹰独播剧场首播。该剧集结了刘涛 、李光亮 、李宗翰、颖儿 、胡可 等许多实力派艺人，在剧情上《陪你一同长大》以贴近日子、反映实在的家庭育娃招引观众，是久别的一部家庭论题高文。剧中李宗翰扮演的顾家伟在家庭日子中历经曲折，与颖儿打开鸡犬不宁的育儿大战。他在采访时也表明拍照这部剧十分的高兴，不只在剧中成了搞笑担任，还戏弄自己成功被发掘出谐星的魂灵。新剧发掘谐星赋性 李宗翰附和“虎爸”式教育早在未开播前《陪你一同长大》就凭仗超强的阵型，接地气的剧情引起重视。谈到这部剧最大的应战，李宗翰在采访时自爆这个人物充沛发掘了自己谐星的潜力，“我其实很少有机会在人物中放飞自我，在片场我们都恶作剧说我是搞笑担任了，里边好多金句都是演着演着就笑场，包含包治百病这个词，创意便是来自《落户》我给孙俪教师送了一个假包，这部戏会让我们看到不一样的李宗翰。”本剧以四组家庭为切入点，在面临孩子情况百出的日子里，将教育理念的抵触，肄业路上的艰苦，人生阅历的种种困惑逐个打开。李宗翰扮演的顾家伟对女儿十分的苛刻，不管在剧中仍是在剧外，“虎爸”让李宗翰十分的附和，“或许我小时分爸爸便是很严峻的人，所以会有许多的领会，家庭中，妈妈是宠孩子的，那么爸爸就要有严峻的一面，我在演的时分也会带入自己，我觉着这部戏能给家长供给许多的办法，也会学到许多东西。”而关于顾家伟，“其实这个人物有许多的对立体”。戏里刁难已婚职场女人 戏外赞全职妈妈很巨大在首播的剧情中，顾家伟与刘涛扮演复苏在作业中初度遇见，就以女人一旦成婚生子，精力就倾向家庭为理由回绝商洽。而谈到怎么平衡家庭和作业，顾家伟表明自己担任赚钱养家，太太担任貌美如花，却被复苏怼“是以献身太太的作业来平衡”。在与颖儿扮演的妻子林芸芸议论孩子上学的作业，又以“美丽的履历表才是敲门砖”等对话引爆笑，喜剧效果十足的一同也显露出顾家伟的双面特点，尤其是听到胡可扮演的何景华要送孩子上名校，顾家伟外表让妻子不要介意，却给女儿下指令只能考榜首，形象地诠释我国式家长日子中的焦虑现状。关于全职妈妈，李宗翰则有话要说，“其实我是能够了解林芸芸的日子压力，每天面临孩子的学业、一日三餐这些琐碎的事，时刻长了真的很溃散。我觉着我国的女人有许多未曾被我们看到的无限空间，她们自强自立，其实应该被更多的人去看到，女人不管在职场仍是家庭中，都付出了许多许多。”而在接下来的剧情中，作为典型的男主外女主内的传统家庭形式，作业繁忙的顾家伟对妻子林芸芸的日子诉苦感到十分的不了解，两人也屡次演出不合不断的戏码。《陪你一同长大》正在热播中，湖南卫视金鹰独播剧场每晚20:00播出，芒果TV全网独播每晚22:00会员抢先看，非会员次日22:00更新。
夏婉瑛回复小白免大能猫:电影《香港大解救》口碑获赞 表现民族之魂本年的五四青年节，上映了一部特别的影片《香港大解救》，观影之后心里很杂乱，敬仰、愤恨还有一些说不理解的感觉，感动并慨叹着。这是一部以解救为题的电影，一切的元素都HD香港大解救动作片剧情 电影《香港大解救》叙述了1941年12月8日太平洋战争迸发，香港被日军占据，驱赶百万香港难民。一起，为完成对中华民族的文明操控，驻港日军间谍机关全城搜捕停留香港的中方爱国志士和文明名人。茅盾、邹涛、蔡导演等800多酬劳求自保，纷繁躲藏行迹，蒋介石对邹涛等人宣布格杀通缉令┉┉，局势危在旦夕，万分危急。东江游击队队长叶伟强进入香港，…电影《香港大解救》叙述了1941年12月8日太平洋战争迸发，香港被日军占据，驱赶百万香港难民。一起，为完成对中华…成泰燊 颜丙燕 霍青 王晖 电影《香港大解救》口碑获赞 表现民族之魂本年的五四青年节，上映了一部特别的影片《香港大解救》，观影之后心里很杂乱，敬仰、愤恨还有一些说不理解的感觉，感动并慨叹着。这是一部以解救为题的电影，一切的元素都围绕着“解救”两个字，“小混混”潘葆荃，开始只为了“小黄鱼”才成为解救的“开路者”，可是当看到同胞被杀，阿根为救自己浴血而战，“由于他说我是我国人”，让他理解家国大义，让他不吝以命相博，为咱们拓荒逃生之路，“叶伟强”本是一介武生，战乱中儿子被日军杀戮。报仇，是其抗日的开始动机。解救举动让他理解，抗日的含义，不仅仅为受害亲人报仇，抗日，更是守住家国的未来！再言笔者作为一名文字情结比较重的人，看到影片中那些被解救的人的业绩和风骨，那些如雷贯耳的姓名一个个的从回忆深处唤醒，联想到建国之初到现在他们的汗马功劳，诚心慨叹，一起也感谢《香港大解救》，让这段尽管在我国近代抗战史上仅仅小规模战役可是却对我国近代文学史影响特殊的一次大解救搬上大银幕，让更多人了解和思念这次大解救。假如没有这次大解救，或许会少了毛泽东、柳亚子互和《浣溪沙》的文坛美谈；假如没有这次大解救，新我国的第一任文明部长或许不是茅盾；假如没有这次大解救，共和国史上或许会少了一位才华横溢的外交部长乔冠华；假如没有这次大解救，何香凝女士或许不会与廖仲恺先生合葬于中山陵；假如没有这次大解救，就没有闻名剧作家夏衍和袁水拍、文艺理论家胡风、报人范长江和邹韬奋、国学大师梁漱溟、漫画家丁聪、科学家高士其、电影导演蔡楚生和司徒慧敏、艺人金山和王莹……假如没有这次大解救，我国近现代文学史、学术史、政治史、艺术史都或许会是另一番相貌……我国文人敢舍生牺牲，且死不旋踵；能苟且忍辱，成千古文章，这是归于他们的拘谨与自重，是他们的一身风骨，是千百年后仍能为人称道的崇高道德。“山河可破，魂灵不能丢”“文明——是一个民族的魂灵！”,这是影片中的两句台词，每次读到让人热血沸腾，这不由让我产生了对西南联合大学在恶劣条件下坚持教书育人的联想，尽管这两件事毫无相关，可是我都被文人身上那种宁死不屈，坚持抱负的精力感动着。这种精力，时至今日也没有消失，新旧更迭，现在做为新新人类的咱们，持续活泼在社会主义的舞台上，做着长辈们一直在尽力做好的事，承继和并发扬他们的精力！最终，向参加“大解救”的各位问候！电影《香港大解救》口碑获赞 表现民族之魂电影《香港大解救》口碑获赞 表现民族之魂电影《香港大解救》口碑获赞 表现民族之魂电影《香港大解救》口碑获赞 表现民族之魂
