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暮雪默辰回复木鱼和尚:为呼应“十四五”规划大纲，助力北京建造世界消费中心城市，由北京市商务局辅导、北京播送电视台出品，西贝餐饮集团独家冠名、北京轿车首席工作资助播出的，全国首档聚集北京商圈经济的野外写实真人秀节目《京城十二时辰》第三期，将于今天21:00在北京卫视播出。郎朗、吉娜、王艳、王艳儿子球球在酉时团聚，在城市焰火中尝遍美食，于韶光灿烂里感悟文明。四人将去打卡哪些风趣的店肆？又将在探店过程中遇到哪些动听故事？穿越时刻缝隙，接触商圈变迁！北京卫视与你在“酉时”相约王府井！ 打卡沉溺式老北京文明体会空间 感触80年代贩子日子 王府井作为北京人气指数最高的商业中心，不只宏扬着中国传统的和现代的商业文明，还凝集着数百年来人们的汗水和才智，一同不断满意着我们日益增长的物质需求。本期的四位时令官们首先来到坐落王府井大街的北京市百货大楼，风雨六十载，这儿既见证了人们日子方式的变迁，也承载了北京市民对美好日子的神往。现在，百货大楼仍旧走在北京传统商业转型晋级的前沿，也成了老北京文明必打卡的体会空间。 说到北京王府井，在郎朗眼中，这儿承载着上学时分的一切回忆，是小时分“奢华”一把的小吃，是卖果子的粮油副食店，是闪闪发光的学生年代。但在见证了王府井变迁的王艳眼中，王府井是充溢人情味大街，是奔驰嬉戏的孩提，是公营商场的人头攒动，是国家开展向前的足迹。 四人来到老北京文明必打卡的体会空间，浓浓的年代感扑面而来，大青砖窄胡同儿、蜂窝煤、小马扎儿、绿皮火车、大戏院、照相馆还有上世纪的广告画。这儿不只有弯曲的老胡同，在四合院门口还停着旧式摩托车、二八自行车，小卖部的雪花冰箱里卖着北冰洋和瓷罐酸奶，副食店里还有小时分打过的酱油，不只如此，这儿还集结了北京老字号和非遗文明元素的店肆，都复原了最朴实无华的老北京贩子日子。 在一家冰淇淋店前，四人通过“盲猜口味游戏”品味了交融新潮与传统的“京味冰淇淋”，郎朗与吉娜更暴露了“吃货”实质尝个不断。在这儿，不只有麻酱、羊肉、腐乳混合在一同层次分明的特征“涮羊肉味”、绵软甜美的“豌豆黄味”，还有店家的“镇店之宝”，不只需求调配焦圈和咸菜一同吃，更是有“漆黑照料”的称谓，终究是什么口味让郎朗对其“骑虎难下”？还有怎样的美妙口味有待时令官们发现？ 一路闻着飘香四溢的小吃，四位时令官来到了百年老字号照相馆。这儿像是一台韶光机，在百年的年月中，为数不清的顾客留下一张张记载年月与温情的相片。王艳和儿子球球更是与这儿有着不解之缘，不只球球百岁的生日照是在这儿拍照的，家人们也习气在此留下或留念、或团圆的相片。四位时令官也在此体会了一把复古情怀，初度坐上二八自行车的吉娜与郎朗在镜头中宛如刚爱情的情侣，透着80年代的青涩与奋发向上，四位时令官的合照更是定格了此时酉时的温暖。在体会老北京的文明的沉溺空间中，四位时令官还发掘到了哪些具有年代感的瑰宝店肆？他们又感触了哪些80年代的“金饭碗”工作？ 品味怀旧场景式“不负遇见”下午茶 四手联弹讴歌伟大祖国 体会了京城的前史变迁与百年年月，郎朗、吉娜、王艳和王艳儿子球球四位时令官来到能将北京半座城一目了然的酒店餐厅品味精美的下午茶。从“老四合院”到“九十年代街景”，从家宅焰火到年代群像，解构一座城好像对话一部编年史，它的曩昔与当下，高耸与柔情，深重与敞开，都录入进了面前的这一份“不负遇见”下午茶中。旧式的蜂窝煤怎样能融入精美的甜品里？良久不见的“小雪人”冰糕将以怎样的形状再次出现在餐桌？树立的商铺与热烈的街景又会如何故“微缩”的形状出现？一切都藏在与北京的“不负遇见”中。 四位时令官享受着这份沉溺式老北京下午茶，沉溺在其背面的故事中感触韶光，读一读曩昔的前史，看一看这座城市的风情，方能不负此时此时、此间此景、此人此物的缘分与相遇。在享受过精美的下午茶后，郎朗与吉娜又会去哪里打卡他们的“贪吃盛宴”？王艳和儿子球球来到篮球场又将敞开怎样的剧烈battle？通过一天的王府井之旅，四位时令官是否顺利完成了一切使命？哪一队又将取得“酉时”点亮官的荣誉称谓？ 随同在郎朗和吉娜四手联弹《我和我的祖国》的钢琴声中，在王府井的路人们纷繁停步，跟上旋律燃情合唱。 在城市焰火中尝遍美食，于韶光灿烂里感悟文明。今天21:00，确定北京卫视，敞开《京城十二时辰》的酉时之旅！
安安的生活回复孤雁:家长里短北京事儿，接地气挺有北京味儿。这是我对央视一套播出的充溢焰火气味家国情怀的日子大剧《什刹海》的点评。小角色，大前史。以“以小见大”向来是京味体裁著作的创造精华。细细历数全42集什刹海国产剧言情 现在热烈的什刹海，打破了名厨庄大爷一家本来安静的日子。跟着我国通大卫的到来，放荡不羁处处得罪着庄老爷子的老理儿和规则。大卫的意图是为了挨近庄家女儿---庄静，大卫心中的东方女神。大卫为拍庄大爷马屁，跟他学习太极拳，与庄大爷爱情敏捷增进，水到渠成做了庄大爷的学徒。大儿子志存有着安稳的作业，一贯在追求着自己爱情的重生。然然后…现在热烈的什刹海，打破了名厨庄大爷一家本来安静的日子。跟着我国通大卫的到来，放荡不羁处处得罪着庄老爷子的老…刘佩琦 连奕名 曹翠芬 张龄心 家长里短北京事儿，接地气挺有北京味儿。这是我对央视一套播出的充溢焰火气味家国情怀的日子大剧《什刹海》的点评。小角色，大前史。以“以小见大”向来是京味体裁著作的创造精华。细细历数，当年那部“大门大户”的《大宅门》如此，当下这部热播的“情满四合院”的《什刹海》亦是如此。如若比照，刘佩琦 《大宅门》中扮演的白三爷为人很“坏”，但危险关头亦不失我国人血性，不失北京爷们儿的风骨。身为《什刹海》的当家人之一，此番刘佩琦扮演的庄为天阅历亦不失精彩之处，斯如胡同口剪发大爷所说的：这位老人家打小时分就喜爱人贝勒府的格格，解放了，还真把格格给娶家去了……此语一出，就点破庄老当年那些浪漫事儿。比较其他同类体裁剧，以什刹海胡同为布景，由付宁执导，刘佩琦、连奕名 、曹翠芬 、张龄心 、关晓彤 、张晞临 、刘敏 、龙飞 、吴磊、牛莉等主演的《什刹海》叙述的是北京宫延名厨庄为天一家三代人琐碎而又充溢焰火气的百姓日子。纵观剧情，《什刹海》不失三大亮点。其一，京味儿十足，可谓对北京风情的现代展现。该剧中不失有什刹海、鼓楼、故宫等老北京地标面貌，亦有鸟巢、水立方、CBD等新北京地标。剧中庄家四合院等场景设置，精美、别有老北京的韵味儿。剧中大到食色生香的宫殿菜，小到充溢尘俗焰火气的老北京打卤面，宛如北京版《舌尖上的我国》。这点，想必和参加创造纪录片《舌尖上的我国》创造团队的参加和介入有着极大的联系。该剧刚一开端，庄志斌就和于胖子“贫”上一嘴，苦穷说自己没钱：“于胖子，我现在兜比脸还洁净！”琴棋书画诗酒花，柴米油盐酱醋茶，在《针刹海》这部京味儿日子剧中，“对缝儿”、“吃瓦片”、“跌面儿”、“裉节儿上”这些充溢京味儿的词汇更是决心拈来。该剧中，德国摄影师马克振奋地租下了庄家老三志斌的房子，却由于不熟悉老北京的风俗，在四合院中烤串儿、深夜和洋朋友集会惹人不快。为表抱歉，马克想做庄想请庄为天庄老全家吃饭。彼时，庄家老三就开端给德国人马克“遍及”请客的老规则：“这请客也有考究的，三天叫请，两天叫叫，一天那叫提溜儿，请我爸这种德高望重的人，那你得下帖子。”雅趣，好玩，有乐，充溢贩子日子气，这也是该剧最大特征之一。小故事，大剧情。纵观该剧，创造者总是时不时地经过亲历者或见证者直抒胸臆，让剧情得以提高。比如，德国摄影师喜爱上女博士庄静，静静地站在刹什海老胡同边儿上望着远方：“但是，我愈加喜爱的是日子在这座城市里，陈旧胡同里的那些普普通通的北京人，他们仁慈、旷达、直爽，敞开了海纳百川的胸襟，迎接着全我国，甚至全世界几千万涌入北京，为这个国家，为这座城市尽力打拼，勤劳劳动的人们，这些才是这座城市的根。”此语一出，瞬间道出《什刹海》创造主题地点。国以土为本，民以食为天。《什刹海》看似是北京美食剧，实则并非如此简略。庄家当家人庄为天用自己的亲身阅历把厨艺以及勤行“艺、德、馨”三字真经传授给后非，让新一代北京人谨记“艺为馨，德为魂”这一主旨，更多家国情怀。斯如剧中剪发大爷对庄为天自己那句经典一问：“说实话，你知道你做的菜为什么滋味和他人不一样呢？并且还特别好吃。”“这个我，我还真没琢磨过。”再问：“那我问你，你们勤行里考究的是什么？”答曰：“艺德，艺为馨，德为魂，传承厨艺，服务群众。”“讲得好，讲艺讲德讲传承，为老百姓做点事，这个不光是你们勤行，这应该是人世间各行各业，休养生息的根，假如我们这个社会，人人都谨守着这个根，往大了说啊，便是祖国兴隆兴盛，往小了说啊，便是老百性休养生息，幸福日子。”一语点破本质，而这亦是充溢焰火气味家国情怀的《什刹海》精力中心地点。 (田金双)
沙卡金回复沐曦如离:“摸摸虎头,吃穿不愁;摸摸虎嘴,驱邪避鬼;摸摸虎身,大富大贵;摸摸虎尾,完美无瑕。”从这首与“虎头帽”有关的歌谣中，可以看到每一件童装都映照着孩子的童心与童趣，寄予着爸爸妈妈关于孩子的爱与等待。而《衣尚我国》第七期“童真之美”， 便提醒了童装之美，美在童真；童心不改，愿望犹在；眼里有光，心中风趣。 由中心广播电视总台央视综艺频道推出的大型服饰文明节目《衣尚我国》正在热播，节目以审美的视角探寻服饰背面的文明，展现了我国文明的魅力与神采。本期《衣尚我国》走近童装中的大国际，那里边，有永久不变的祝愿涵义，有晶莹剔透的生命本真，有美不胜收的生长高兴。 童装的背面是永久的爱 古往今来，每一件童装都是爱的礼物，《衣尚我国》之“童真之美”在 “ 前史空间”、“匠心空间”、“创演空间” 三个时刻维度进行扩展，把传统和当下奇妙地相关起来，李思思走进前史，又回到日子，带领观众体会到童装所包括的心灵的兴趣、爱意的交融。 孩子的国际是斑驳多彩的，节目的开端，主持人李思思便用一首10岁孩子写的诗《接月亮》协助观众以孩提的视角来看待国际，“星星跑步/不小心撞倒了月亮/月亮掉下来刚好落在了我的手上/亮亮的/从此我手上有了月光”，由此让观众感受到“童真”的无限或许。 孩子们热诚朴实，好像天使，他们的身上延展着未来与希望，而作为母亲，回馈孩子们的一种方法，便是一针一线地为他们缝制童衣。由此，《衣尚我国》举办了一场“妈妈们的时空茶话会”，主持人李思思“穿越”韶光，见到了大侠方世玉的妈妈，唐代诗人孟郊的妈妈和明代医学家李时珍的妈妈，几位母亲一同讨论衣服里的“育儿经”。 在舞台剧《爱的鼓舞-虎头帽》中，方世玉的妈妈叙述了治好方世玉胆怯的秘方--虎头帽，她经过英勇威武自傲的山君来鼓舞方世玉：“什么困难都不惧怕，任何时分，娘都陪着你在你身边。”所以，这个虎头帽也不是一般的帽子，它有着母爱的加持，可以协助孩子打败惊骇。 在《爱的希望-肚兜》中，孟郊的母亲把对孟郊奋发苦读的等待缝进了虎头纹的肚兜中，孟郊躺在母亲的怀中，一边看着母亲为他缝制肚兜，一面听她哼唱歌谣，或许正是这个景象，让孟郊写出了撒播千古的诗句“慈母手中线，游子身上衣……”。 《爱的看护-百家衣》中叙述了李时珍小时分，家园遭受饥馑，他也发起了高烧，街坊四邻送来食物和布头协助他渡过难关，而他的母亲为了留念我们的恩惠，把包裹着心意的布料缝成了“百家衣”，希望集我们之福，助李时珍健康长大。而李时珍长大后，也从一个喜爱尝百草、爬山的孩子，生长为了中华医学的模范人物，倾其终身所能回馈人间苍生，也让“百家衣”别有一番含义。 现代的妈妈们或许更习气在网上为孩子“淘”衣服，育儿的观念也有所不同，可是，童装中所承载的沉甸甸的母爱却一点点没有减少，这份温暖一直呵护着孩子健康生长，而《衣尚我国》也在经过节目祝愿着天底下全部的孩子安全、夸姣！ 在“匠心空间”，《衣尚我国》请来了苏州大学服装与服饰规划系教师李雁，她长时刻从事我国传统儿童服饰的研讨及教学工作，李雁讲解了童装的含义，并现场展现解说了儒生童帽、虎头帽、双鱼戏莲帽等七顶古代童帽藏品的涵义。而酷爱我国童装的法国人皮尔也叙述了他由于喜爱我国的童装而留在北京，而且以我国童装为构思创立了中法交融的童装品牌。 在创演空间，规划师冯三三展现了交融古代童装审美元素的现代童装，让人看到以心爱之心制造的童装，仍然可以给孩子们带来更多惊喜。 美寓：读懂童装中的夸姣涵义 童装往往会经过各式各样的造型和纹样传达必定的涵义，这在我国古代的童帽中尤为显着。《衣尚我国》请来了苏州大学服装与服饰规划系教师李雁，她在小朋友的合作下，展现了颜色鲜明、比照激烈、立体生动的各种古代童帽，让风俗常识变得生动和活化，每一件童装都似乎是一个童话故事，用自己共同的言语，教会了孩子爱与生长。 在一顶“双龙戏珠”的童帽中，那中心的“珠子”居然是一只心爱的蜘蛛，经过李雁的解读，我们才理解，本来，在民间，蜘蛛被称为喜蛛，有见喜的意思，所以，龙珠换成了蜘蛛之后，有更多的美寓在其间。 而“暗八仙纹样”的帽子则描绘了八位神仙手里拿的法器，八仙在民间有正气、夸姣的涵义，老一辈们希望用这样的纹样，驱邪降福，让孩子健康生长。 一位小萌娃头戴的儒生童帽是从宋代儒生戴的“平定四方巾”改进而来的，涵义爸爸妈妈希望孩子长大今后好好读书，成为有学识的人。帽子的四周还有圆孔，圆孔里镶嵌了镜子，也有辟邪的含义，在做工上的要求颇高。 而“虎头帽”的前史则很悠长，唐代的襁褓俑就戴着“虎头帽”，可见它的遍及程度，爸爸妈妈希望戴上虎头帽的宝宝有一个安全健康的好彩头。 金鱼帽的纹样是双鱼戏莲，预示着比年有余、充足有余。 在心爱的小猪帽中，人们很简单猜到其间的涵义是孩子好养活、能吃能睡，长得白白胖胖。帽子上还有公鸡的纹样。公鸡是五德之禽—具有“文、武、勇、义、信”五种美德，蒙以养正，爸爸妈妈把这样的纹样放在服饰上，也是希望孩子能具有这些美德。公鸡纹样也有许多组合，比方，公鸡站在石头上，涵义室上大吉，公鸡和牡丹花则组成了功名富贵。 在李雁看来，夸姣的涵义在童装中无处不在，无论是百家衣仍是童帽、围涎、肚兜都带着爸爸妈妈关于孩子未来的神往和希望。而爸爸妈妈们都不吝惜自己的精力、时刻，只为了给孩子以更好的空间和未来。 美遇：法国规划师的构思被中式童装点亮 童装中的我国魅力也感染了一位法国朋友皮尔，在与我国的童装夸姣地相遇之后，他成为了一名中式童装规划师，要把我国的文明穿在孩子身上。 皮尔现已在北京的胡同里日子了十五年，胡同是他日子的当地，也是他情感的来历，他很喜爱胡同中那种热烈、密切的气氛，而皮尔开端触摸童装的缘分也是从胡同开端的。他在胡同中帮到了一位老奶奶，老奶奶经过手艺做了一件旗袍给孙女，皮尔一边听她讲手艺的故事，一边看她做手艺，这件心爱的小衣服让皮尔发现了我国传统文明之美，点亮了他的构思，皮尔从此开端打造自己的童装品牌。 皮尔规划的童装心爱而又充溢我国特征。他受我国寿桃的启示，规划了一个粉红色的小旗袍--“长寿桃”款旗袍，用绿色的盘扣，做桃子的叶子。他还根据“我国扇子”的意象，做了一款小裙子，把盘扣做成了我国人喜爱的扇子形状。 有一天，皮尔经过胡同里的四合院，看到门上面的门钉，他觉得十分传统十分有特征，便规划了门钉状的3D小泡泡，放在了围巾上。 皮尔很拿手运用盘扣的元素，他规划的童装中，基本上都有盘扣的元素，他最喜爱的是蝴蝶盘扣、琵琶扣，以及和“福禄寿”发音附近的葫芦盘扣。 皮尔称自己特别喜爱我国的手艺盘扣，放在衣服上便成为了共同而美丽的细节，而他的方针也是在国外推行我国文明，“我一直在尽力给像我相同的外国人介绍中式童装和我国传统文明，这么美的文明，要让国际都看到和了解到。” 而主持人李思思也在与皮尔一同制造一字扣时，领会到了“童真之美”是怎么碰触到了一个人心里最柔软的当地--它一头牵着的是爸爸妈妈终身对孩子的挂念，另一头其实是孩子叫出的榜首声爸妈，当这样的一字扣，扣在一同的时分便是一个夸姣的家。 美育：童装之中，是润物无声的美育 童装中有最美的涵义，有最美的相遇，也包括着最美的教育。《衣尚我国》节目组在本期请出“童真本真”的孩子们，让他们把心中独爱的童装呈现在舞台上，成为“宏扬中华美育精力”的详细实践。 来自北京实验校园（海淀）小学的孩子们穿戴花旦、美猴王、儒生的衣服呈现，他们眼中的我国元素可谓是五光十色，不只如此，他们还演唱了戏剧，表演了耍棍，吟诗写字，可谓文武全才。 而孩子们可以熏陶和罗致这么丰厚的我国传统艺术，其后边是有许多人助力的。 孩子们在校园经过了精心的培育和教育，耳濡目染地感知到我国优异的传统文明。正如北京实验校园（海淀）小学德育副校长单春兰在节目中所说，每一种服装都是一种文明的浓缩，孩子们穿戴什么样的服装，其实取得的便是服装所具有的精力与含义。而校园经过“魅力教育”，给孩子们创设丰厚的活动和资源，经过寓教于乐的方法，润物无声地展开美育教育，会让我国传统文明的夸姣气氛在孩子们傍边传达开来。 童装所带来的美育教育便是让孩子擦亮了发现美的眼睛，而宏扬中华美育精力便是在以文明人，以美育人，让孩子可以发现美，了解美，进而去发明美。有了这份发明，孩子们的未来也会“美不胜收”。5、童装要用夸姣的心灵去描绘 每一段幼年都有夸姣的故事，每一件童装也都有诱人的传说，《衣尚我国》截取了明代孝靖皇后的一件“百子图女夹衣”上的部分纹样，发布了本期的主题纹样--“状元竹马 童戏纹” 。纹样描绘了一场天马行空的艺术梦想，少年骑竹马，头戴乌纱帽，身穿圆领袍，童子持伞执骑，孩子们正在梦想自己现已长大成人，状元及第的景况。 而观众可以扫描屏幕下方的二维码进入互动小程序，了解纹样背面的故事，定制归于自己的童真之美，也让全民构思激宣布更多的美的发明。 《衣尚我国》审美解读人范迪安表明，自己和许多画家朋友经常在创造遇到困惑时，就会想去看看儿童的绘画。由于在儿童画里，充溢着自由自在的梦想和单纯浪漫的体现。 童装值得用夸姣的心灵去描绘和体现，用最好的构思去规划，在本期的“创演空间”环节，服装规划师冯三三将我国传统文明的传统概念和传统元素打散，用现代的方式来呈现童装的无限活力，他用银饰做装点，用纯手艺的衣饰，来体现孩子的活泼心爱，把我国文明用小朋友的视点和小朋友的理念体现出来，把我国纹样穿在衣服上，让小朋友从小就能了解和喜爱上“我国风”。 “童心”被冰心先生点评为世上最通明的东西，没有一点名利的颜色，是成人国际不曾呈现的景色和一种永不停歇的寻求。全部夸姣的东西，都有童心的印记。全部美丽的东西，都与童心的实质相通。 童真之美可以激起人们更多的梦想，而童真不只归于孩子，也归于每一个人，本期的《衣尚我国》让人感悟到“童真之美”怎么被赤子般的心灵看护至今，创始着更多的美的或许。原标题:《衣尚我国》央视两大女主持沟通育儿理念 叙述童真之美
