岀山回复权利:《典籍里的我国》经过时空对话的立异方法，以典籍为头绪，串联起中华文明史的文明之链，以期构建深入的文明传达、沟通的前史图谱。图为《传习录》剧照。 继与老子、孔子、伏生等古代圣贤相遇对话后，“今世读书人”撒贝宁引领观众走进明代哲学家阳明先生的书院，走进《传习录》这部立志、立言之作，立德、立身之典，解读“知行合一”思维的真理。 昨夜，中心广播电视总台大型文明节目《典籍里的我国》第一季以王阳明《传习录》收官。王阳明汹涌澎湃的人生、“知是行之始，行是知之成”的先贤才智，以及传承重视实践、实干兴邦的重要理念，在网上继续发酵。事实上，第一季11期节目期期有文明的燃点、情感的爆点，每次更新都会掀起新一轮热议，被许多年轻人称为“封神之作”。到昨夜，节目微博相关论题阅览量超33亿，抖音#典籍里的我国#主论题播放量超14亿，节目相关视频全渠道播放量超20亿。闻名评论家饶曙光以为，《典籍里的我国》能成为现象级节目，即在于创造者深挖传统精华，钩沉典籍里的我国精力之源，为今世人指引征程，完成了优异传统文明的创造性转化和立异性开展。 以典籍为头绪，串联起中华文明史的文明之链 戏曲舞台敞开，昨夜《典籍里的我国》选用倒叙方法，从王阳明逝世前一年接到前往广西平叛的诏令讲起，回忆他从少年立志、踏上宦途，到挨廷杖贬谪贵州、龙场悟道、平宁王之乱的坎坷终身，一起也是寻找大路的求索终身。跟从节目，观众跨过500年时空，得见王阳明九死终身仍心向光亮，终悟得“知行合一”思维真理的进程；年轻人更在节目中触摸到《传习录》的睿智光芒。 昨夜节目播出后，我国前史研究院研究员、明史研究室副主任解扬的一番话被许多网友转发——“实践是检验真理的唯一标准，以知促行、以行成知，阳明思维作为我国传统文明的重要组成部分能够协助咱们培育自主认识，必定自我价值，成为对年代有用的人。”网友在一次次接力转发中感悟的实为“学史力行，行胜于言”的真理。无论是对个人仍是国家，都应铭记道不可坐论，德不能空谈，于实处用力，从“知行合一”上下功夫。唯有如此，才干学以致用、实干兴邦。 其实回到节目创造的初心便可知，《典籍里的我国》凭什么每一期都能成爆款。中华文明连绵数千年，有其一起的价值体系。中华优异传统文明现已成为中华民族的基因，植根在我国人心里，耳濡目染影响着我国人的思维方法和行为方法。中华民族能立于国际民族之林生生不息，陈旧绚烂的中华文明源源不绝、历久弥新，一个重要奥妙即文以载道、以文明人。典籍，正是中华文明永不干涸的源头活水，能永久给予中华儿女精力滋补。因而，《典籍里的我国》经过时空对话的立异方法，以典籍为头绪，串联起中华文明史的文明之链，以期构建深入的文明传达、沟通的前史图谱。 自牛年新春开播，《尚书》《本草纲目》《论语》《孙子兵法》《楚辞》《史记》《道德经》《传习录》等尽人皆知、撒播千古的典籍顺次上台。伏生终身看护和传承《尚书》的故事，“古有《天工开物》，今人继往开来”的科学精力，李时珍“身如逆流船，心比铁石坚”的医者品质，司马迁、屈原、孙武等人殷切的家国情怀，周文王、老子、孔子等古代圣贤思维的精华和内在等——典籍里包含的我国才智、我国精力和我国价值，也一次次勃发新的光荣。 在新前言与传统文明的交互中，让今世我国人与先贤心灵相通 曾有网友留言： “为什么每一期都能点着咱们心里那团火？由于它唤醒了咱们常用而不知的传承，它让你猛然发现，那些经典其实就记在脑际，刻在心中，挂在嘴边，流动在咱们的血液里。”在饶曙光看来，《典籍里的我国》之所以能“唤醒”基因、欢腾咱们的血液，在乎交融了“戏曲+影视+文明访谈”的立异方法，在乎节目在新前言与传统文明中找到了交互的符合点。 在网友心里， 《典籍里的我国》留下了太多名局面。比方《孙子兵法》，其所承载的“重战” “慎战”的思维光芒，深远影响后世2000多年。节目借戏曲的方法带领观众推开前史之门， “目击”柏举之战大北楚军后，孙武劝吴王止戈为武的一幕。当孙武和伍子胥道出“这打来打去到了最终，不就是想让大众过上平和日子”的前史真理，许多观众读懂了《孙子兵法》 “安国三军”的精华要义。我国公民解放军国防大学原战略教研部副主任、教授薛国安进一步阐释： “假如咱们现在面临着对平和开展的严峻应战，一定会涌现出不计其数个既敢战又善战的新一代‘孙武’，自古酷爱平和的我国公民，底子不愿意战役，可是也不惧怕战役，咱们会以亿万同胞凝心之力，共筑新年代的万 里长城！” 又比方《楚辞》一期，戏曲故事环绕屈原手中的“柑橘”打开。橘子不止是屈原和楚怀王一起成长阅历的一个见证，并且是屈原对那片土地、对那片土地上公民的一种情感隐喻，仍是他对本身的一种期许。荧屏上，屈原和楚怀王从两个爱吃橘子的孩子成长为趾高气扬的少年，就像是并肩成长的两棵橘树，想为家国开花结果……惋惜，一个自沉汨罗，一个客死于秦。当楚怀王“离去”，屈原大口大口吃着橘子，乃至吞下了皮，感知到人物的心情，简直一切观众潸然泪下。也由此，屈原和“天问一号”的梦境联动显得分外宝贵动听。2000多年前，屈原仰视天穹宣布《天问》；2000多年后，仍然传承着“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”精力的我国人，现已奔赴深空，将最浪漫的诗歌写在了世界之中。 用年代的新介质开辟新的传达场，节目火了，典籍“活”了。正像节目开始的推行词——“中华典籍汗牛充栋，兼收并蓄；中华文明一脉相承，不绝如缕”。作者:王彦
一笑澄明回复精分三代:现在，许多中老年人也会喜爱看节奏轻快、内容风趣的短视频。作为年青人，你是否了解爸爸妈妈的短视频偏好？近来，中国青年报社社会查询中心经过问卷网（wenjuan.com），对1531名青年进行的一项查询显现，85.6%受访青年知道爸爸妈妈爱看的短视频内容。了解爸爸妈妈的短视频偏好，71.9%的受访青年以为能够添加与爸爸妈妈的交流互动，削减代沟。 受访者中，00后占22.9%，90后占56.4%，80后占20.7%。男性占40.6%，女人占59.4%。 85.6%受访青年知道爸爸妈妈爱看的短视频内容 家住北京的90后徐洁（化名）说，妈妈常常刷短视频，特别喜爱看健康摄生、搞笑类、社会热门类的，“有时还会把自己看到的短视频跟我共享”。 在湖北读大三的龚韵秋表明，自己平常看短视频比较多，爸爸妈妈看得少。“我一般会看美妆、搞笑、美食类的，爸妈看什么我不太了解”。 查询中，85.6%的受访青年知道爸爸妈妈爱看的短视频内容。交互剖析显现，90后知道的份额更高（86.3%）。 大四学生关爽爽说，自己平常刷短视频比较少，反倒是爸爸妈妈刷短视频很上瘾，“我妈会看一些当地日子、育儿相关的短视频。我爸可能看搞笑视频比较多，他有时会给我共享”。 数据显现，健康摄生（70.4%）和诙谐搞笑（61.8%）是受访青年以为爸爸妈妈更喜爱的短视频类型。其他还有：日常日子类（54.5%）、新闻热门（52.7%）、历史文化（33.8%）、技术技巧类（33.1%）和歌舞类（22.9%）等。 大四学生梁玉婷在某视频渠道实习，她发现年青人和老一辈们的短视频偏好有挺大的差异。“有的视频年青人不爱看，但在上一代人中就很受欢迎。像我家人很爱看人生哲理类的短视频，但在我看来便是说教，很不喜爱”。 梁玉婷觉得，像自己这样了解家人爱看什么短视频的同龄人不少，“这和与家人的亲密度有关”。 了解爸爸妈妈短视频偏好，71.9%受访青年以为能够添加交流互动 徐洁平常看常识博主的短视频比较多，偶然也会看一些美妆、美食类的短视频，她本来以为和妈妈在短视频内容上没什么一起话题，但后来发现，两个人都喜爱美食范畴的视频，“我会给妈妈共享一些家庭克己美食，两个人一同做。咱们还一起重视了一些美食博主，看他们探店的视频”。 “也是由于妈妈的引荐，现在我会重视一些日子类短视频，学一些日子诀窍。”徐洁觉得，尽管自己和妈妈各有喜爱的短视频内容，但也能够找到交集，从而发生一些新的一起话题。 了解爸爸妈妈的短视频偏好，71.9%的受访青年以为能够添加与爸爸妈妈的交流互动，削减代沟，70.0%的受访青年觉得能够加强对爸爸妈妈情感需求的重视，了解他们的主意，53.4%的受访青年觉得能够多加提示，避免爸爸妈妈过于沉浸短视频，43.4%的受访青年觉得能够及时引导，避免爸爸妈妈被短视频内容误导。 徐洁觉得，了解爸爸妈妈的短视频偏好，能够协助他们更好地“上网冲浪”，“现在短视频内容很杂乱，爸爸妈妈的区分才能不是很强，有时简略被误导，也需求咱们子女多加提示”。徐洁说，特别是一些社会热门、科普类的短视频，她会让爸爸妈妈多重视干流媒体的账号。 一些年青人觉得爸爸妈妈对自己关怀的内容不感兴趣，对此，重庆市青联委员、心理学科普作家陈志林表明不认同，“每个人都是追求进步的，年青人之所以这样以为，是由于没有耐性让老一辈去了解自己感兴趣的内容”。 陈志林主张年青人要测验多协助老年人。“年青人视界更广，要学会自动协助父辈生长，这能够让家庭关系更调和”。 “现在存在一种普遍现象，便是我们不愿意把耐性和洽脾气留给家人，以为家人的容纳是天经地义的。”陈志林觉得这会导致家庭缺少交流，“爸爸妈妈和子女的自动交流很重要，要简略直接大方明晰地表述需求，而不是靠猜。两代人应该更多地陪同互相，年青人很忙，但也要花点时刻，留给与爸爸妈妈的交流交流”。孙山 顾鑫凤
潇湘笑回复笔下猴:12月14日，由澳涞坞影戏工作者协会主办的2022第二届澳涞坞颁奖季在澳门永利皇宫发布开幕。岁尾岁首，澳涞坞各大奖项、评定活动会连续颁出，今年度的佳片、人物、美食、品牌将透过雄厚多彩的颁奖内收留和鳞集的文明、艺术活动，再次在粤港澳大湾区掀起一个颁奖飞扬。澳涞坞颁奖季是澳涞坞环绕国家文明强国战略，以全球影戏为重要内收留，统筹体育、音乐、时髦、文娱、美食、品牌等领域的一次360度考评。这是旧年首届澳涞坞颁奖季往后，澳涞坞集团再次专门投进严重人力、物力、财力打造的一项文明品牌活动。本届颁奖季时分区间从2021年12月26日初步至2022年4月底竣事，包孕第32届华鼎奖、澳涞坞国际影戏节、第二届澳涞坞国际电视节、新年代国际影戏节、新年代国际电视节、1978卓著大奖等奖项类，澳涞坞制片人协会、澳涞坞影评人协会、澳涞坞电视剧导演协会、澳涞坞电视剧艺人协会、澳涞坞电视剧编剧协会等影视从业人员的协会奖，以及第二届我国文明强国论坛、第六届中美文明家当峰会、第二届澳涞坞论坛等各大论坛活动，终究以第我国影戏华鼎奖的颁发生发火为完结。澳涞坞停收拾经过每年澳涞坞颁奖季的举行，用20、30年时分，将澳门及粤港澳大湾区打构成国际影人神驰的下一个方针地，成为国际严重的影戏交流渠道和制作家傍边央，颁奖季除了展现亚洲及全球影戏的多元化制作，更举行论坛、闻名导演讲座、版权生意、音乐嘉年光岁月、展览及派对等活动，重要包孕名导著作首映礼、国际影戏回忆、影迷嘉年光岁月及各具特色的影戏单位展映。按照规划,澳涞坞颁奖季将来计划在第一届根柢上，与喷鼻港、深圳、广州、珠海、佛山、肇庆、惠州、东莞、中山、江门等城市协作,合营联动,每年收罗来自逾70个国家、傍边跨过300部著作,在这些城市重要文明场所上映，每年招引跨过3000万人次的线下观众、全球6亿线上观众阅览,将成为粤港澳大湾区最大规划的文明活动，既夸张颁奖季的中华文明引领性，也重视凸起多元文明介进体会性，全方位、多角度展现粤港澳大湾区特色。在这段年代澳门社会各界出名人士和内地影视各界精采代表将连续列席各线下活动。
