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剑语海回复夜刺:由湖南卫视倾力打造的原创声响魅力竞演秀《声临其境》第二季第五期将于2月22日晚（周五）20:10在湖南卫视与我们碰头。本期节目以“低沉大叔”为主题，不只有于毅、张国强这两位从来演绎坚强不屈的正派、热血人物的艺人，还请来了常常扮演反面人物的“坏萌”冯雷和“萌坏”刘奕君。高手过招，旗鼓相当，旗鼓相当的声响大咖们展开了一场独具匠心的声响“比赛”。从1997年出演《康熙微服私访记2》中恶少吕洪一角开端，冯雷便敞开了“反派”之旅，由他扮演的《公民的名义》中的“汉东小老虎”赵瑞龙更是大热了一把。而与之同场竞技的刘奕君也是位“欠好共处”的人物，经他诠释的反派人物无不令人切齿咬牙。两位“大反派”碰头会呈现怎样的化学反应？这不趁着选座的机遇，首个到位的冯雷便“套路”起最终参与的刘奕君，让他上座榜首把椅子，只见刘奕君悍然不动，四位大咖打了半响“太极”，最终由年岁最轻的于毅担起了开场重担。第二位进场的冯雷首个扮演片段选自《哈利波特与火焰杯》，为伏地魔配音。冯雷不只把伏地魔这个人物自身漆黑、阴沉、险峻的特质用声响展示得酣畅淋漓，让观众殷切感受到“声响是有形象的”，一起还把自己自身高分辩度的声响躲藏得很好，以至于新声班在猜想推理上无从下手。刘奕君在后采中连连说“太像了！”，张国强当场感叹冯雷在形象上也跟伏地魔神似。冯雷的第二段配音挑选了《夏洛特烦恼》中沈腾扮演的主角夏洛，神复原了人物的傻不愣登和沈腾的东北口音，让人发生这似乎便是沈腾自己声响的幻觉。王刚教师对冯雷也予以了高度肯定：比照其他三位来讲，我最惊奇的便是他来了。他的声响、他说话的方法是特别有特征的，他如果然声一出来就特别有辨识度。无论是“汉东小老虎”仍是“京州扛把子”，这些都是冯雷经过自己的演绎诠释使观众赋予人物的标签，信任经过本期节目，“大反派”冯雷可以推翻他在你心中以往的固有形象。确定2月22日（本周五）晚20:10湖南卫视《声临其境2》，惊喜的声响等你来听！
琉殃回复绝对不信鞋:由宋晓峰、王硕执导，宋晓峰、贾冰、蒋诗萌、孟子叶、吴建铮等主演的爆笑东北喜剧《让我过过瘾》，于今天上线腾讯视频。影片叙述了在家被老婆厌弃、在公司被搭档欺压的李乔，因一次一差二错喜中3000万巨额奖金，HD让我过过瘾爱情片喜剧 影片以诙谐荒谬的方法叙述了中年打工人李乔的日子际遇与心路历程：在家被老婆厌弃、在公司被搭档欺压的李乔人生跌入低谷，一次鬼使神差喜中3000万巨额奖金，为了不与妻子平分，李乔与同伴合谋上演了一出令人哭笑不得的大戏。 影片以诙谐荒谬的方法叙述了中年打工人李乔的日子际遇与心路历程：在家被老婆厌弃、在公司被搭档欺压的李乔人…宋晓峰 贾冰 蒋诗萌 孟子叶 由宋晓峰 、王硕执导，宋晓峰、贾冰 、蒋诗萌 、孟子叶 、吴建铮等主演的爆笑东北喜剧《让我过过瘾》，于今天上线腾讯视频。影片叙述了在家被老婆厌弃、在公司被搭档欺压的李乔，因一次一差二错喜中3000万巨额奖金，为了不与妻子平分，与同伴合谋制造出一系列令人啼笑皆非的闹剧。不过，在阅历过一系列工作后，李乔终究领会到了婚姻与人生的真理，从头回归家庭。《让我过过瘾》终极海报阵型贼强：宋晓峰贾冰领衔，金牌喜剧人齐上阵影片《让我过过瘾》是由赵家班喜剧人宋晓峰自导自演的首部著作。宋晓峰经过《村庄爱情》系列被观众熟知和喜欢，也曾出演过许多爆款网络电影。本次宋晓峰在影片中扮演一个“惯性”懦弱的中年男人，深沉的喜剧功底让他把这个有点小聪明却用不对当地的“倒霉蛋”刻画得鞭辟入里。宋晓峰的老搭档贾冰也参演了影片，在上一年年头的《囧妈》中，戏份不多却体现亮眼的他，在取得《欢喜喜剧人》第四季总冠军时，曾被郭德纲称誉是“我国喜剧的未来”。影片的编剧是赵家班签约编剧李海兵，宋晓峰所参演的《村庄爱情》系列、《槑头槑脑》系列等影片都是由李海兵来担纲编剧，此次二人凭仗多年的默契交出了又一份令人满意的答卷。值得一提的是，在影片中女性人物的选角方面，导演宋晓峰有自己共同的考量。女主角由喜剧人蒋诗萌扮演，蒋诗萌曾多次登上春晚舞台，将“刀子嘴豆腐心”的王瑶一角驾御得非常好，宋晓峰对她的扮演拍案叫绝。而在敲定女二陶子一角时，宋晓峰并没有挑选群众审美中“一看便是坏女性”的美艳挂女演员，而是为了寻求与人物的贴合度选定了短发、具有职业女性气质的孟子叶。孟子叶关于影片中外表温顺单纯，实践颇具心计的“绿茶”陶子的完美演绎，正是导演独特眼光的最好证明。包袱贼响：导演宋晓峰拍照现场即兴“现挂”，全程爆笑无尿点作为一部东北喜剧，影片中的爆笑段子层出不穷。比方宋晓峰和贾冰的对手戏——宋晓峰遭司理整蛊被逼去撞破贾冰与秘书的“奸情”，宋晓峰扮演的李乔经过偷偷叫老板娘来捉奸，再当面挽救老板，成功地转危为安。接下来，李乔更是以此钳制老板给他升职加薪，生动地描绘了“打工人如何谈升职”的范本。另一场给人形象深入的戏份是宋晓峰误入女澡堂后，在身上涂满沐浴露滑出澡堂的片段。而这个“逃生”构思完全是导演宋晓峰的即兴发挥，作为地道的东北人，他经常在洗浴中心的池子边“打出溜滑”，所以“现挂”将这一构思融入了剧情，使得情节愈加贴近日子、也愈加具有喜剧效果。感悟贼多：笑中带泪，宋晓峰经过喜剧传递对人道和情感的考虑在影片的结束，宋晓峰幡然醒悟回归了家庭，而那张见证了他的满意与懊悔的彩票终究化为了一缕灰烬。这样一个“竹篮打水一场空”的笑中带泪的故事，让每一个看完影片的观众都堕入深深的考虑。作为一名已婚人士，导演宋晓峰正是期望经过影片来给相同面临着一些家庭问题的人们一个全能的答案——容纳。王瑶对李乔的爱是一团藏在心底的火，中年失落的李乔却只看见烟，直到他阅历了实际的冲击，才渐渐感受到妻子的温度，而学会了容纳和爱惜妻子的他，不需要那张八位数的彩票，也可所以世界上最美好的人。提到日子中的“夫妻共处之道”，宋晓峰坦言假如自己日子中真要中了三千万，则会一分不少交给老婆打理：“由于我们家一切的积储、开支都由我老婆掌管，我穷的时分，我们俩一天赚二十块钱的时分钱就在她那，今天我仍然会把钱放她那，对她是尊重，更让她有一份安全感！”爆笑喜剧《让我过过瘾》今天已正式上线腾讯视频，该片由天津叁个叁文明传媒有限公司、北京智盛联合数字科技有限公司出品，东阳向阳花影视文明传媒有限公司联合出品，天津叁个叁文明传媒有限公司发行，东阳向阳花影视文明传媒有限公司联合发行，如娱文明、向阳花影视担任营销推行。这部有笑有泪的影片，你看得过瘾吗？
星辰剑心回复Rouger:潮流易逝，风格不朽，我国古典文明之美的精华在于雅，在于韵。《衣尚我国》第五期“雅韵之美”就带领人们从南宋才女的衣橱中，从古人的长裙雅步中，从音乐人张信哲保藏的旗袍中，发现和品尝这份精约、清透、朴素、内敛的东方典雅。 由中心广播电视总台央视综艺频道推出的大型服饰文明节目《衣尚我国》正在热播，节目以审美的视角探寻服饰背面的文明，展示了我国文明源源不绝的魅力与神采，让观众看得骑虎难下，每一期往后都是“全网催更”。而《衣尚我国》第五期“雅韵之美”也在人们的等待之中播出，不只展示了我国服饰的典雅风味，传统礼仪的儒雅风仪，还深化我国文明的精力内核，提醒了“雅韵”是衣品，更是人品，关乎情怀与境地，引领观众去发现和发明美，整个节目让人芳香盈怀，余韵留存。 1 定格前史中的“雅韵”一刻 《衣尚我国》第五期，持续以我国审美意向为主题，从社会思维、民生经济、审美变迁的视点，归纳解构服饰文明，并在“前史空间”、“匠心空间”、“创演空间”三个时刻维度进行扩展。 主持人李思思在“前史空间”中，手持照相机，寻觅、定格中华悠长岁月中的“雅韵”一刻。她的采风第一站受到了当下“国风美少女”的启示，来到了以精致著称的宋代，现场“开箱”南宋才女黄昇的衣橱。作为其时引领时髦的“南宋一姐”，黄昇的衣服却以素雅为主，多是低饱和度的色谐和舒适的色彩，而杨彩钰扮演的南宋黄昇则发布了自己的“穿衣攻略”，本来，她着装的色彩学习了草木之色，草木凝聚了人世精华，清淡深远，彰明显人的质量和气量。黄昇的衣物看似质朴，可是做工极端讲究，衣襟处的缠枝菊花纹样让人联想到“耐寒唯有东篱菊,金粟初开小更清”的诗句，让人感触到穿衣人冷逸幽香的气质。而李思思的第二站则探寻了陆游和唐婉的精致爱情，从他们互赠的金钗、玉佩中领会古人关于情感的深远寄予。而“春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟犹在，锦书难托。莫，莫，莫！”的悲吟，让观众感触到二人的温婉蕴藉和心意深切，却也唱尽了“钗头凤”里的无法痛苦。 李思思的第三站则跟随着苏轼来到了宋朝的雅集上，随风摇曳的竹林、高山流水的琴声、志趣相投的朋友，让人慨叹“人世清旷之乐，不过如此”，由此可见宋人精力现已融入了日子情味之中，艺术与日子达到了内涵的融通。 在这样的丰厚多元的前史场景中，主持人李思思的导览如‘牵线搭桥’一般，把前史生动地引进当下，让服饰回归文明根源，把古典与现代勾连在一起，给观众带来新的构思和惊喜，把服饰中的“雅韵”天然地出现出来。 而在“匠心环节”，节目组请来了“惊喜嘉宾”张信哲，情歌王子以服饰保藏家的身份做客《衣尚我国》，为咱们叙述了他保藏旗袍的根由以及旗袍中包含的“雅韵之美”；规划师李想则将雅韵服饰中能够融入的色彩构思和新式理念,古今规划的融合用现代化的大秀诠释出来。 2 进入“雅韵”的微观世界 《衣尚我国》把很多的中华文明变成了微观的造型、纹样和故事，让常识变得“可视化”。在本期的“雅韵之美”中，服饰文明专家华梅首先出现在“匠心空间”，在她看来，“雅韵”是中华民族服装的主体风格，构成了一种社会秩序，我国的“雅”是儒雅、谦和、友善、有同理心，而“韵”则是我国艺术最高的层次。 华梅以吴道子的岩画举例，让人们更能够直观感触服饰中的“雅韵”，她描述岩画中的人物是“天衣飞扬、满壁飞动”，而宽袍大袖、长裙雅步、飘然若仙，则是我国传统服饰的杰出特征。 深衣长可曳地，为何古人穿起往来不断走路却平平稳稳，没有绊倒？这其间还有一层才智，本来，古人在鞋头上做文章，多长的衣袍都能够挡在鞋头后边，而鞋头也因而具有了装修性和实用性，《衣尚我国》展示了云头履、笏头履的图片，由此能够推测古人走路时慎重正经的平缓心态。 而华梅还带来了“装束恢复团队”恢复的战国时期的棉袍，与之相比照的是马王堆出土的素纱襌衣的图片，这件衣服的身长一米六，袖子长达一米九五，墓主人的身高则只要一米五，由此，观众们能够理解了“宽袍大袖”为何广大到能够“张袂成阴”。 而古人的配饰也对应着美德，我国人喜爱玉之温润，好像正人，玉不能折弯，敲起来声响洪亮悠长，能够去除心里的杂念，令人不生贪欲、非份之心，正人着装时，玉必不可少。 我国被称为礼仪之邦古已有之，早在3000多年前的西周时期，现已有了完善、完好的服装准则。我国人崇尚的“雅韵”并不只仅是服饰自身，而是“腹有诗书气自华”的修养和学识，是一个人头脑中的思维魂灵。我国的先人留下的宝贵财富也不只是一件件精巧的工艺品，更有隐藏在衣食住行中的耳濡目染、代代相传的精力财富，这些财富既是我国特有的文明符号，也丰厚着全人类的精力世界，经过《衣尚我国》，有更多的人能承继和发扬文明精华，让飘逸典雅的中华之美成为永久。 3 旗袍是一幅活动的画 本期的“匠人空间”请来的一位旗袍爱好者让人颇感意外，竟是有着很多经典传唱歌曲的“情歌王子”张信哲，他至今现已保藏了一千多件藏品，举办了“月份牌珍稀画稿与二十世纪时髦潮流展”，那一幅幅月份牌原稿、一件件流光溢彩的古玩衣，勾勒出现代服饰的雅韵之美。张信哲喜爱服饰保藏与自己幼年的阅历有关，他的外曾祖母很心爱他，可是在张信哲的印象中，外曾祖母是一个穿戴黑色衣服、裹着小脚的小老太太，也不怎么说话。当她逝世今后，家人收拾东西时发现了外曾祖母压箱底的婚服和绣花鞋，“我才发现这些东西那么美，那么详尽，跟我知道的外曾祖母有那么大的误差，所以，外曾祖母的这些遗物成为我的第一批保藏，我开端研讨我国的织绣与服饰。” 除了外曾祖母构建的缘分之外，张信哲的祖母也是在一年四季穿戴不同原料、不同花样的旗袍配着高跟鞋出行，也让张信哲从小就领略到旗袍的典雅。 在张信哲保藏的月份牌中，便可一窥中华女人旗袍的风貌与款式流通。月份牌在旧时的功用是广告，画师们制作画稿，而画中的美人们在其时都是走在年代的顶级，是最时髦的、最具有新主意的人物，月份牌将最盛行的服装款式和花样展示出来，大量地粘贴，影响到全球的华人女人。月份牌中的旗袍是城市文明与社会人文的编年史，是穿越了时空的“美”。在《衣尚我国》的舞台上，阿哲也拿出了他的藏品--1928年和1936年的两张月份牌原稿，再配以与画稿上人物服饰对应的旗袍。两张月份牌尽管相隔了8年时刻，却能够看出其时社会思潮的流通改变，“1928年的月份牌上的旗袍款式是紧身的长马甲，喇叭形的袖子，而到了1936年，在‘天然美’的思潮下，旗袍的款式明显地变得轻、薄并且采用了蕾丝的原料。”张信哲还特别介绍了一件很特别的旗袍藏品，这件旗袍不是富丽贵重的布料做成的，而是简略的蓝布旗袍，他以为蓝布旗袍是常识女人的首选，有着一起的滋味，是文艺气质的返璞归真。 在张信哲看来，旗袍是我国现代很特别的服装种类，世界上没有其它的服装类别，能这么完美地展示女人身体和曲线的美，让人的身体成为了天然活动的画，它似乎是我国画的意境，笔触中止了但意境却深远，给人以无限幻想的空间。而主持人李思思经过自己穿旗袍的体会道出了旗袍的内涵美--表现了我国审美的尺度感，多一分则太多，少一分则太少，含而不露，并且给人的形体以一种典雅的束缚。关于旗袍的爱情，张信哲用自己的一首歌来描述--“爱就一个字”，而他表达爱的方法不只仅是保藏，更是要研讨和共享，让更多的人感触到旗袍尊贵正经，婉转宛转的文明表征。情歌王子的“旗袍情结”就这样把传统和当下联络在一起，把承继和立异连在一起，把经典和日子联络在一起，让观众从服饰中看到了更深的含义与内涵。 4 “雅韵”的审美熏陶现代人的精力日子 中华民族自古注重修养与修为，《衣尚我国》由清代绿纱平金绣孔雀羽博古纹中提取了博古纹纹样，上面有插着梅竹的花瓶、香炉、书卷等文人喜爱的案头珍玩、祥瑞古雅之物，涵义着清洁典雅，将日常日子提升至艺术境地，是实实在在带着雅韵的东方美学。 而观众还能够经过二维码进入互动小程序，按自己的喜爱从头规划纹样，并定制相关的文创产品，全民构思一起激起美的发明，让优异的传统文明经过多种方法得到传承。 在这期节目中，范迪安作为审美解读人说出了他关于“雅韵”的见地，“在我国的服饰文明中，雅不只指代正经、中正、宛转的内涵质量，也牵涉着丰厚的方式神韵，标志着风格内容和方式的审美。” 真实的美是谦逊的，雅韵的审美质量关于现代人的精力日子起着重要的熏陶效果，现在，越来越多的我国女人喜爱用“新中式”来装修自己的家庭，也乐于穿新中装，“雅韵”这个一起的审美时髦正和美学价值正在一代代传承。 在“创演空间”环节，华服雅韵伴着张信哲的歌声出现，在《衣尚我国》的舞台上出现着美学元素的再发明。规划师李想论述了他的规划思维：“雅而中正是不偏不倚的一种美，是自傲的美，传统的视点来说，雅是淡的色彩，而在创演环节，咱们会用亮色、珠片、大的色彩的撞色来表现雅韵，适可而止、对了的东西便是雅。”将传统进行立异，将古意进行活化，《衣尚我国》带领观众在天然中见甜美,于真诚中见和平，它的动听之处不只在于一起的审美视角，更是其浸透的一颗诗心与看待万物的厚意。
