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扇翅的嗡嗡嗡回复猫提督:近来，中心广播电视总台央视归纳频道播出了《典籍里的我国》第四期节目《本草纲目》，广获好评。作为一名国际级的科学大师——李时珍消耗近30年汗水编著成的“东方医药巨典”——《本草纲目》，其书名早已为世人所熟知，但群众对其成书进程和书中浩繁的中华传统医药学内容知之甚少，更鲜少有人知道李时珍生前并未亲眼见证《本草纲目》刊刻出版。 节目选用“时空双向互穿”的出现办法，让李时珍穿越400多年抚摸到了刊刻版《本草纲目》，弥补了其终身的惋惜。“李时珍穿越400年看刊刻版本草纲目”的论题登上热搜榜前十，也说明晰这种充溢情感张力的艺术化表达，实在戳中今世人心里最柔软部位的一起，出现出中医药传承开展的一种立异表达。 《典籍里的我国》这档节目经过戏曲的方式充沛展示了李时珍格物懂事著本草的艰苦进程和济世寿民佑苍生的大医情怀，带领咱们穿越时空，与古人对话，站在更高的前史起点上品读经典，感触《本草纲目》跨过数百年依然勃发的生气勃勃。 一、走进中医药宝库的“金谷之园” 《本草纲目》以宋代唐慎微《证类本草》为蓝本，集唐、宋诸家本草之精萃，广征博采、别出心裁，分析药物的性味、形状、产地、收集、主治、编造、丹方配伍、用药规律等，形成了医药偏重、特征明显的理论体系。明代闻名文学家王世贞为其作序称:“如入金谷之园，种色耀眼;如登龙君之宫，瑰宝悉陈;如对冰壶玉鉴，毛发可指数也。博而不繁，详而有要，综核终究，直窥渊海。兹岂禁以医书觏哉”。《本草纲目》面世今后刻本甚多，还被翻译为日、法、英、俄、德等多种文字，东渐日韩，西传欧洲，影响甚广，成为我国古代本草学史上内容最丰厚、体系最完善、影响最为深远的经典作品。 《本草纲目》之所以能被后世奉为经典撒播，与其自身丰厚而共同的学术价值密不可分。首要，《本草纲目》确立了我国古代本草学的新体系。李时珍突破了前人的药物分类办法，“标名为纲、列事为目”，依照不同药物的特色，从无机物到有机物，从初级动物、植物，到高档动物、植物，将药物分为16部60类，以纲带目，提纲挈领，逻辑明晰，结构谨慎，为明清的本草学作品确立了新的学术标准;其次，《本草纲目》在中药学上有着出色的成果。《本草纲目》新增药物374种，收载新方8100余首，而且校订旧说、辨疑正误、结合临床实践，对许多药物的性理气味做了很多的弥补和开展，极大地丰厚了中药药物种类和药性理论;《本草纲目》仍是一部古代的百科全书。除了丰厚的医学、药学常识外，该书还触及到了植物学、动物学、矿物学等自然科学和文学、前史、哲学、宗教、民俗学等社会科学常识，以及农、林、畜牧、渔等出产技术常识。 二、再现医药双圣的传奇人生 李时珍(1518-1593)，字东璧，晚年自号濒湖山人，湖北蕲春县蕲州镇东长街之瓦屑坝人，明代闻名医药学家，也是国际公认的出色中华医者。 李时珍出生于一个医学世家，早年业儒，深受程朱理学的影响。为撰写《本草纲目》，李时珍历经近30年读万卷书，勤求古训，博采众方，深化民间讨教、亲身采药调查，脚印遍及湖北、湖南、江西、江苏、安徽、四川等地。王世贞称其“长耽嗜典籍，若啖蔗饴”，顾景星在《李时珍传》赞他“读书十年，不出户庭，博学无所弗瞡”、“远穷僻壤之产，险探麓之华”、“逐个采视，颇得其真”、“罗列诸品，重复谛视”。 《典籍里的我国》之《本草纲目》以李时珍的终身为主线，为咱们生动演绎了李时珍是怎么不畏“从医难”、“著书难”、“出版难”，剧中少年、青年、中年不同阶段的李时珍一直铭记自己对父亲李言闻许下“身如逆流船，心比铁石坚”的许诺，心定志坚、逆流而上完结《本草纲目》的撰写作业，以及《本草纲目》惠及后世的故事。其子李建元于《进<本草纲目>疏》中言:“父有遗命而子不遵，何故承先志;父有遗书而子不献，何故应朝命。”三代人承上启下，众师徒齐心协力，为修撰本草穷终身之精力，才有如此皇皇巨作，这种锲而不舍、至臻至善的职责心和使命感正是千年来我国文化精力传承的最好诠释。时至今天，李时珍的中华传统医学思维和《本草纲目》丰厚的内容对中华传统医学的研讨开展及临床实践仍具有重要的辅导价值，也越来越遭到中外学术界的注重。 三、传承格物懂事、务实立异的时珍精力 李时珍出色的医学成果在中华传统医学的长河中熠熠生辉、历久弥新，其“格物懂事、务实立异”的大医精力，更为古今中外的能人智者所敬仰。 格物懂事，终身勇攀科学顶峰:王世贞在序中称誉《本草纲目》是“性理之精微，格物之通典”。时珍云:“虽曰医家药品，其考释性理，实吾儒格物之学”(《本草纲目•凡例》);“医者贵在格物也”(《芎䓖•创造》)。格物思维是儒家“大学之道”的柱石，是修身治平的底子。李时珍治学考究格物懂事，是对儒家思维的承继与发挥，在格物致知的基础上，他充沛注重着重了解万事万物之理的重要性，可以说，格物懂事思维贯穿于《本草纲目》全书之中，并构成了李时珍精力的重要组成部分。也是这种求真务实的“格物”精力，数十年如一日，指引着李时珍永攀科学顶峰。 济世寿民，医者仁心的大医情怀:济世寿民，是儒家文化中的重要内容，表现的是古代儒士活跃的入世情绪和激烈的社会职责担任。《进<本草纲目>疏》中云“伏念本草一书，联系颇重”，李时珍倾其终身汗水所著的《本草纲目》便是一部十分考究切用的医药作品，其所有理论与方药都服务于治病救人。作为一名儒医，李时珍秉持“治身以治全国”“寿国以寿万民”的理念，研习本草，悬壶济世。嘉靖《蕲州志》中记载了李时珍“千里就药于门，立活不取值”，充沛肯定了其“博施于民”“重仁轻利”“济世救人”的医者风仪。 医药偏重，传承医家之正宗:李时珍不仅是一位出色的药物学家，更是一位巨大的医学家，郭沫若赞其为“医中之圣，集我国药学之大成”。《本草纲目》“书考八百家”，所引证的各类书本中医书276家，摆放榜首的便是中华传统医学理论之渊薮《黄帝内经》，此外还有医圣张仲景的《伤寒杂病论》、药王孙思邈《备急千金要方》等，《本草纲目》与这些先贤作品一脉相承，在此基础上，李时珍还提出了“脑为元神之府”的结论，开展了“命门三焦”学说，丰厚了“脾土为本”的理论，弥补和匡正了“十剂”思维，记载了很多临床医疗经历，这都为中华传统医学理论的开展做出了很大奉献，是广阔中医药学子和临床作业者必读经典。 四、可谓美轮美奂的精品之作 节目的精彩纷呈，还离不开优异创造团队的“一月磨一剑”。自开播以来，节目几乎是依照“月更”的频率与观众碰头，这是由于无论是从剧本到舞台，仍是从艺人到伴奏，每一期节目制造进程中的每一步都“如履薄冰”。正如李时珍“身如逆流船，心比铁石坚”的困难著书进程，创造团队也是满怀对典籍的尊敬，静心啃下不流畅难明的“硬骨头”，再经过电视语言和戏曲艺术的加工，带给观众视觉上的美学冲击，合作今世读书人和专家学者的解读，让咱们感触到优异传统文化的厚重与魅力。 全景展示《本草纲目》的博物之美:剧中经过撒贝宁和李时珍、李建元跨时空的对话，勾勒出《本草纲目》的广罗博采。全书52卷，近190万字，记载药物1892种，附方11096首，绘图1109幅，上至飞禽走兽，下至虫鳞介羽，无不备采，“博而不繁，详而有要，综核终究，直窥渊海”。李时珍以为“此本草之书，所以不厌详悉也”，不可因自己的学问和年代约束，而对一些药物材料大举的删减，其瀚繁的内容还对博物学、地理学、林学、农学、气象学等许多其他学科产生了较大的影响，英国生物学家达尔文称其为“16世纪的我国百科全书”。 着力烘托以人为本的生命之美:“人命至重，有贵千金”，剧中一个个故事被赋予了“生命”的温度，不论是父子携手行医诊病，为大众疗疾却苦，“千里就药于门，立活不取值”(《蕲州志》)，惠及乡里;仍是时珍不远千里拜谒求序，却审慎不决，修订十载，稿凡三易，才有今天的流芳四海。尊重生命，留情民谟，《典籍里的我国》之《本草纲目》生动地解读了何谓“苍生之大医”，他们的故事将代代相传，为世人慕名。 充沛显示古籍经典的文辞之美:李时珍儒学功底深沉，《本草纲目》虽是一部药学作品，但文辞斐然，图像精准，说理有力，经过剧中对金陵本的展示便可见一斑，无怪乎王世贞序中开篇接连七个用典“望龙光知古剑，觇宝气辨明珠。故萍实商羊，非天明莫洞。厥后博物称华，辨字称康，析宝玉称倚顿，亦只是晨星耳”以盛赞李时珍的出色才调。此外《本草纲目》常寓文史于医药，如介绍“枸杞”引证刘禹锡《枸杞井》:“僧房药树依寒井，井有清泉药有灵。翠黛叶生笼石瓷，殷红子熟照铜瓶”(《木部•枸杞》)，赞赏“菊”之性味云:“菊春生夏茂，秋花冬实，备受四气，历尽露霜，叶枯不落，花稿不零，味兼甘苦，性禀平缓……宜乎前贤比之正人，神农列之上品，山人采入酒斝，骚人餐其落英”(《草部•菊》)。 李时珍对中医药的开展居功至伟，《本草纲目》可谓中医药研讨的巨大宝库，其间记载的信息对后世的医药学、地理学、农学、气象学、博物学等都有着活跃影响。此外，他还体系整理了脉学理论和奇经八脉等，传承和开展了中医脉学，著有《濒湖脉学》《奇经八脉考》等作品。他数十年如一日的“格物懂事、务实立异、知行合一、济世寿民、医药偏重”的精力以及所使用到的调查和试验、比较和分类、分析和归纳、批评承继和前史考证等科学办法在《本草纲目》都有充沛表现，其精力启迪着后世中医药作业者不断地传承经典、守正立异，济世寿民、护佑苍生，为“健康我国”做出更大奉献。 (作者:王平，二级教授、主任医师，岐黄学者，国际中医药学会联合会李时珍医药研讨与使用专业委员会会长，湖北中医药大学副校长兼老年医学研讨所所长)
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