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五等分的菜刀回复请叫我小蓝:由陈安君执导，陈学冬、张佳宁、张俪领衔主演的都市学校轻喜剧《原来是教师啊》于今天爱奇艺开播！该剧首要叙述红极一时的遭难巨星，摇身一变成为了学校的音乐教师兼班主任，与英语教师和高一八班的学生们一起生长的由陈安君执导，陈学冬、张佳宁、张俪领衔主演的都市学校轻喜剧《原来是教师啊》于今天爱奇艺开播！该剧首要叙述红极一时的遭难巨星，摇身一变成为了学校的音乐教师兼班主任，与英语教师和高一八班的学生们一起生长的故事。当热心教师碰上芳华元气的搞怪学生，他们将碰撞出怎样的火花？相较于以往的学校剧，该剧的人物装备上更为丰满。高能教师天团“对战”搞怪学生部队，亮点十足。其间艺人邓智元扮演的卓特殊，便颇异乎寻常。听说学校里到处是他的“眼线”？自诩学校情报大师的他，到底有几把刷子，真是让人刻不容缓追剧一探终究了！邓智元变身学校情报大师！《原来是教师啊》敞开芳华治好之旅旧日人气歌手向东南一朝落魄，失意之际接到真人秀邀约重返高中担任音乐教师，遇上谨慎仔细武力值爆表的英语教师苏淇，班主任之争剑拔弩张。而卓特殊作为学校里的情报高手，更为各方实力所需，静静把握着这所中学里的全部风吹草动。作为学校百事通，卓特殊自带“社牛”天分，时时刻刻挂在脸上的酒窝让人在不知不觉中被他招引，挥洒自如的游走在学校的“各方实力”中，把握第一手情报。邓智元的本性出演让这个人物愈加家喻户晓，给观众留下了深入的形象。唱演俱佳全栖开展万能艺人邓智元用著作说话作为歌手出道的邓智元，可谓是多栖开展各有所长。作为歌手，其实力唱功曾被评委评为一切选手之中最有商业价值的歌手之一；作为艺人，邓智元更是有多部著作傍身。从歌手到艺人，不管哪个身份，关于他而言，每一次都会尽全力将最好的状况出现给观众。这不由让人等待，这位少年终究还会给咱们带来多少惊喜呢？青年艺人邓智元沉溺式演技驾御多层次人物受好评作为青年艺人，邓智元曾在多部热播剧中有过精彩的体现。邓智元曾在姜潮、宋妍霏协作出演的大热剧《神犬小七3》中扮演陆凯，与彭昱畅、董力协作出演的芳华学校剧《斗争吧，少年！》收视热度一路飘红，商场体现亮眼。除此之外，与任嘉伦、李沁协作出演的奇幻爱情剧《请君》已于上一年12月杀青，其在剧中的体现也非常令人等待。邓智元关于人物的驾御可谓是适可而止，用心的演绎让每个人物都成为“有温度感”的存在，让观众逼真的感受到人物的魅力。确定爱奇艺正在热播的新剧《原来是教师啊》，看青年艺人邓智元精彩变身，再次刻画高能人物！
断剑回复公子姑苏:腾讯视频出品，企鹅影视与五星传奇联合制造的城市宵夜文明纪录片《宵夜江湖》昨夜迎来第二期——武汉篇。此次片中来自武汉的特征宵夜美食，或出自独家秘制，或承载着共同回忆，每一种都带给观众满满的惊喜和感动。除食物之外，《宵夜江湖》中呈现的四位凶横机灵的武汉嫂子也引发了火热重视，并被网友们诙谐点评为：“尽管武汉嫂子们脾气爆，但为了这口吃的我能忍。”香辣咸鲜又不忘摄生 武汉宵夜精彩纷呈鸭脖、蟹脚面、小龙虾……武汉的宵夜美食不乏其人，因而想要在其间具有一席之地，有必要要有出众的甘旨。本期《宵夜江湖》中，出街二十多年的“婆婆烧烤”烤脆骨风行武汉光谷。独家腌制方法加上火候到位，让这道美食被很多门客冠以“最好吃的脆骨”美誉。而隐藏在旧城区老楼里、承载武汉人回忆的炭烤烧饼，则以过量的葱和韭菜以及外酥里嫩的口感多年来赢得了很多顾客的称誉。众所周知，武汉自古就因为与长江结缘而成为交通要塞。这样的城市注定连宵夜也离不开水的“滋补”。如武汉的香辣虾蟹是用鲜活的虾蟹烹制的海鲜菜品调配上面条，鲜香又可饱腹，给人骑虎难下之感。而具有“易燃易爆”脾气的武汉人在宵夜时也喜欢摄生的白藕骨汤。新鲜的莲藕不只温暖了夜归人，也蕴藉了武汉的夜晚。夜色中现异样情绪 武汉嫂子的百味人生成论题令观众意外的是，不只武汉的宵夜美食特性十足，连店东也性情明显。本期《宵夜江湖》中的四位宵夜店店东皆是女性，因而也被观众依照武汉当地习气敬称为了“嫂子”。这些武汉嫂子们个个都有弯曲的人生故事。不管是以“喫苦钱来的快一点，不喫苦小孩读不起书”信仰坚持卖烧烤20年的“婆婆烧烤”摊主；仍是嘴上“批判”顾客、行动上却交心稳妥，据守亡夫留下的烧烤摊的“霍元甲烧烤”摊主艾凤华；亦或是以一己之力挽救了家庭和店肆，带领一条街走向昌盛的“田师傅香辣虾蟹”女主人黄义珍；还有在武汉闯练24年的煲汤店店东燕子。多年来，她们以本身的坚韧成果了武汉“宵夜江湖”的一段段传奇，也带给武汉夜晚的门客们无尽精彩。在各色菜品的烹饪挥洒间，嫂子们如竹筒倒豆子般讲出自己的故事，让观众对武汉有了不一样的知道。他们在感叹武汉女性的豪爽之余也被深深感动：“外表看上去无所谓的女性，其实现已阅历过了重重磨炼”、“武汉嫂子们真是撑起了半边天”。经过夜晚的甘旨，感触焰火的人生，继武汉嫂子们所带来的不一样的宵夜体会之后，7月16日下周二晚9点，《宵夜江湖》南宁篇行将来袭。这座俊美的“绿城”里又隐藏着什么样的“宵夜江湖”，敬请期待！
盘古斧回复司哲:中心提示：假设让我自己选，我或许不会选看日本动画片《阿修罗》，宽恕我对影视剧方面的坐井观天。之前并不知道这部颇有争议和亮点的日本动漫。 假设让我自己选，我或许不会选看日本动画片《阿修罗》，宽恕我对影视剧方面的坐井观天。之前并不知道这部颇有争议和亮点的日本动漫。它出道晦气，被禁了整整42年，直到2012年才被拍成动画电影上映。一经播出反响非凡，豆瓣给了8.2的高分。这种漆黑照顾之重口味的动漫，阅读剧情介绍就应战着自己的接受力和审美习气。我要放下冲突唆使自己，实在地去领略大剧所带来的全部观感。首要，这部动画从视觉方面所带来的压抑、严酷、原始、屠戮、血腥仍是很冲击的，它没有宫崎骏动画片的奇幻和夸姣，从一上来，开篇就展示人世阴间般惨痛的一幕幕，颜色的混沌冷暗贯穿一直。当然也有桔红明媚温暖的颜色，像霞光在极力遣散着漆黑。生而为人却坠入非人所阅历，炼狱般的修为莫不如此吧。《阿修罗》讲了什么呢？ 一个呱呱坠地的男婴，生不逢时地来到了这个国际，他正遭受灾祸、推翻人道的浊世。故事产生在日本安全时期末，那个时期，日本连续产生地震、大火、饥馑、飓风等天灾，其时军阀割据，响马疯起、一派混乱不安、生灵涂炭的气候。这样的年代背景，人的生计可想而知？乱象人世，俨然成阴间般修罗场。影片开始便是不忍目睹的废墟画面，一个瘦骨嶙峋的女性困难行走，到处是被乌鸦啄食的尸身。支撑她的是肚子里的孩子，行将分娩。在破庙中她困难产下一个男婴，婴孩夸姣地吸吮乳汁和女性的瘦骨嶙峋构成激烈地比照。嗅味而来的恶狗扑进来想吃掉孩子，女性奋力维护，手执斧头击溃恶狗，母性的光芒在此笼罩。女性背着婴孩持续上路，看到被乌鸦啄食过残留的尸身，求生天性使她总算俯下去大口吞吃腐朽的尸身。挣扎在逝世线上，没有了腐肉吃，便是死，这时，仅有的食物便是怀中刚出世的孩子，饥饿让女性从母亲变成恶魔，她毫不犹豫地把孩子扔入野火中。凄厉的声响，横空划过， 电闪雷鸣，一场大雨骤可是至，浇灭了大火。恶魔消失了，女性康复母性，羞耻发疯，扔下孩子消失在雨中。咱们都以为这个出世的婴儿小命不保，不承想这样极点的命运下，他却存活下来，于八年后呈现， 叹为奇观。仅仅，八岁的少年是乡民们眼中食人的妖怪，像饿狗般东游西荡，露着獠牙，扛着斧头。从小的茹毛饮血、以强凌弱让小男孩变得似人样却凶横的小兽。这个食人小兽遇到驯化他人道的游僧，和尚给他食物，为他取名“阿修罗”，教他说“南无阿弥陀佛 ” ，混沌中他榜首次有了人道善的觉悟。后来，受伤岌岌可危的阿修罗，被少女若狭救起，她悉心肠照顾他，给他食物，教他学习人类的言语，带他出游，影片的画面变得暖色夸姣，阿修罗初尝被人保护的温暖，感受着夸姣的味道，他不再吃肉，国际在他的眼中变得夸姣。若狭有自己的情郎，两人会悄悄碰头。这让依靠若狭的阿修罗很苦楚，以为她被人抢走，弃他而去。外面下着大雨，若霞和七郎正在一同，阿修罗闯进来，用手中的斧头砍伤七郎。 若霞拦住悲愤叱骂，斥他不是人是畜生。 阿修罗不断地念着“畜牲” 两个字，被心爱的女孩科罪让他心碎。大雨引发山洪，山村从头化为了阴间。和尚再次遇见了阿修罗。看到他的改变，以为他已是人。阿修罗却苦楚控诉为什么要把他生到这个罪恶的国际，接受人间苦，人都是恶魔。和尚却说是人就会有苦楚，人和兽的差异在于人有心，会为自己做过的错事而苦楚。为了点化阿修罗。和尚砍下自己的手臂送给他吃。 阿修罗反常苦楚，他是人怎么能吃人肉，回身跑了。闹荒灾的村庄，若狭和他的父亲现已被饥饿摧残的岌岌可危。阿修罗冒着生命危险送来马肉，放在若狭面前，求她吃一口，快要饿死的若霞却以为那是人肉，她回绝不愿吃。虽然阿修罗苦苦哀求声泪俱下地解说。而恰恰相反的是，若狭的父亲现已不在乎那是马肉仍是人肉，活着的愿望现已让他从人变成了兽，他扑上去吃了肉。而若霞到死都不愿去吃那块肉。为了粮食乡民们现已彻底消灭了人道，团体禽兽般冷酷。在地保大人和乡民的追击下，阿修罗好像逼至绝路，但他逃离了村庄。大雪纷飞的路上，若狭枯槁的脸和阿修罗黑色的身影一瞬地交集又渐行渐远。若狭的死让阿修罗彻底断了尘世的留恋。影片的最终，阿修罗在灯下吟诵经文，他现已不再是那个长着獠牙食人兽的孩子，而是变成了一位面庞娟秀的和尚，故事就此结束。看时，总有难忘的画面，比如，妇女高举孩子着魔般的疯癫、和尚豪不犹豫地挥刀砍下自己的手臂、阿修罗声泪俱下地嘶吼想让若狭吃马肉活下来、漫天雪花飘动中落狭枯槁的脸和阿修罗垂头擦肩而过的一瞬。等等。这部动画除了视觉的冲击力外，给人直抵魂灵的拷问，人道是善的仍是本为恶，你乃至都恨不起来那些伪君子还有阿修罗。小时候背《三字经 》 榜首句便是 “人之初，性本善”，孟子也说人道本善。长大后，才更觉荀子的“人之初 性本恶” 更前进和实在。人类作为一种生物，生计即天性，作为生物就要先活下去，已然求生计，一切的体现没有必要去否定和逃避。茹毛饮血、以强凌弱、物竞天择，这便是洪荒国际的生计规则，人类和其它一切的物种相同，兽性是天然自发的。这样看，作为一个出世就为弃婴，抛掷到一片荒漠任其自生自灭的孩子，他的野兽般的凶横，长獠牙和食尸乃至食人，也就能够理解了，他凭天性需求坚强活下去。他还不知道善恶美丑。伊甸园的夏娃和亚当偷吃了“知善恶树”的果实，即所谓的禁果，就有了“自我”，产生了羞耻之心，不再赤身裸体，这便是人从混沌无知中的觉悟，认识到了人道。和尚的两次呈现，使阿修罗有了自己的姓名，初步有了做人的认识。若狭的呈现，让阿修罗榜首次体会到相似母爱的异样情愫，他有了除生计以外的眷恋。夸姣感和眷恋让他初尝为人的欲念与挣扎。人，作为人，其生计的土壤环境有六合之别，非人般的浊世，翻开唏嘘眼球的众生乱象。我惊叹人类的蜕变，具有坚强超潜的生命原动力，又有心质的开悟和改造，文字、文明的呈现，使人类有了思维情感，宗教信仰的传达，劝慰人类遭受苦楚的精神国际。从混沌粗野进入文明，人也从初级进化到高档。马斯洛关于人的需求的五个层次，从等级低的榜首层初步为，生理需求，首要要活下来，对食物、水、空气、性欲、健康的需求；再有安全需求，对人身安全、日子安稳以及免遭苦楚、要挟或疾病等；逐步上升到交际需求，对友谊、爱情及从属联系的需求； 尊重需求 如：成果、名声、位置和提升时机等。这种高一点的尊重需求既包含对成果或自我价值的个人感觉，也包含他人对自己的认可与尊重；直至自我实现需求，最高层次的需求，关于真善美至高人生境地取得的需求。人类正在尽力寻求高一级的生计需求。有空去看这样一场电影，让咱们穿越时空，翻开长远，置身于与实际彻底不同的场景，去接触不适、震动，唏嘘、惊骇，结束时犹如一场大梦般。体会到作为一个现代的文明人，是多么的走运和夸姣。究竟，年代不同了。有时，不免除想象，假设到了国际末日，人类的生计遭到要挟，假设置身于荒漠没有食物，几个人之中只剩下最终一个馒头，人道的反响，会怎样？或许有人会挑选让他人活下去，或许会不顾全部只为自己，没有对错，善恶产生于不同的人一念之间。即使是喑黑电影《阿修罗》，也会有若狭般的憨厚仁慈，还有和尚的怜惜大义，至少，在一个灾祸哀嚎初步的故事，结束却是安静无尚的力气之光，是阿修罗的蜕变和皈依。日本也是个崇尚释教的国家，自唐朝引进后，开展生枝浸透，远远超越儒家，释教的影响力投射到日本民众日子中的方方面面，乃至影响其生死观。这部动画以《阿修罗》为名，实则含义深远，与它们的宗教信仰有关。剧中的一句台词 “南无阿弥陀佛” 更是神注，具有佛法无边的普渡。百度查“阿修罗”，才知道是印度远古诸神之一，开始被视为善神，因归于凶狠好斗的鬼神，亦正亦邪，崇尚力气的极致，褒贬不一。阿修罗的简称，是一种常与帝释天战役的鬼神阿修罗，是梵文音译，汉意译为非天、非同类、不规矩、不酒神。它们是佛国六道众之一，天龙八部神之一。说它是天神，却没有天神的善行，和鬼蜮有相似之处。说它是鬼蜮，可它具有神的威力神通。说它是人，虽有人的七情六欲，但又具有天神、鬼蜮的威力恶性。因而，它是一种非神、非鬼、非人，界于神、鬼、人之间的怪物。看来，佛界大同宽恕也有褒贬不一、亦正亦邪的佛命存在。 是否阐明，佛祖也会有对错不明的犯错？可是我，每次看影剧时，看到良善的微小，或者是单枪匹马般的孤胆英豪，总会心有悲惨。和谐社会，集体的觉悟认识进步，才会肥膏壤壞开出大片真善美的花朵。2020-- 4 -9 （ 风铃 ）
