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燕橙霜回复吃一口布丁:11月12日，留念建党百年、聚集村庄复兴的现实主义体裁电影《九妹》发布主题曲《我便是你》MV，该曲由卫青作词，董乐弦作曲，谢丹演唱，匈牙利国家交响乐团演奏。歌词站在新年代年轻人的视点，在厚意昂扬的旋律11月12日，留念建党百年、聚集村庄复兴的现实主义体裁电影《九妹》发布主题曲《我便是你》MV，该曲由卫青作词，董乐弦作曲，谢丹演唱，匈牙利国家交响乐团演奏。歌词站在新年代年轻人的视点，在厚意昂扬的旋律中回望我国共产党建党百年前史，在美丽悦耳的歌声中巡看当下民族的复兴和国家的富足。这是电影和音乐工作者对党表达的真诚情感，是新年代青年向建党100周年的光辉进程献礼。电影《九妹》体现了在建党百年之际，农村基层党支部书记金九妹带领党员和大众以新年代我国特色社会主义思维为辅导，致力于数字经济助力村庄复兴建造，建造家园，奔向共同富裕的炽热现实日子。该影片由卫青执导，旻雁、白铁军编剧，杨童舒、郭家铭、高放、杜旭东、孙帅东等主演，估计将与12月在全国公映。艰苦斗争，掀开前史新篇章“我便是你，我便是你，百年的风雨一路走来，俯首新世纪。”电影《九妹》主题曲《我便是你》根据“铭党恩,颂党情,跟党走”的立意，在紧扣年代主题，传达主旋律的一起，展示新农村夸姣面貌，歌颂党在建党初期、抗日战争、解放战争、社会主义建造、变革开放等重要时期的汗马功劳和与公民的血肉联络。歌曲MV以年代为“横截面”切入，从战火纷飞到平和年代，从土地变革到村庄复兴，从西柏坡到新我国，从红船到巨轮。以时间和空间为序起承转合，记载一百年来，我国共产党忠诚饯别初心任务，联合带领全国各族公民在我国这片广袤的土地上绘就了人类开展史上汹涌澎湃的壮美画卷。使近代一百多年饱尝役使和欺负的我国公民站立起来，使具有五千多年文明前史的中华民族全面迈向现代化，使具有五百多年前史的社会主义思维在国际上人口最多的国家拓荒出成功路途，使新我国大踏步赶上年代，中华民族巨大复兴展示出光亮远景。歌曲将党的力气、崇奉、愿望等作为发明载体，从歌曲美丽的叙说开端，到后来掷地有声的昂扬，在光影中叙述党的斗争进程，回忆党的峥嵘岁月，全景式地重现了我国共产党一百年来汹涌澎湃开天辟地的前史时间。薪火传承，续写年代新答卷“我便是你，我便是你，腾跃的血脉，不变的基因，接力传递。”质朴逼真的歌词，赋有感染力，言外之意凸明显丰厚而厚重的情感，听哭了不少人。歌曲从今世青年视角，回忆生长中深受党的教育，在一代代共产党人的身上潜移默化，满怀对党的敬重和酷爱，不断寻求最终成为一名共产党员的故事。掷地有声的节奏和坚决固执的歌唱，表达了新年代共产党员不忘入党初心，饯别入党誓词的主题。厚意厚重的歌声交叉影片诗意朴素的画面，生动而热烈地演绎了共产党员人薪火相传赓续斗争的精力。在党的长时间斗争进程中，我国共产党人联合带领全党全国各族公民推进革新、建造、变革取得了重大成就、积累了名贵经历。党的十八大以来，以习近平同志为中心的党中央带领全党全军全国各族公民，总揽战略大局，掌握开展大势，敞开了汹涌澎湃的巨大斗争，进行了新的巨大斗争实践，创始了我国特色社会主义巨大事业全新局势。一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担任,在广袤的神州大地上一代又一代的共产党人抛头颅、洒热血、战洪水、防疫情、抗地震，化危机、应变局，为了公民幸福和民族复兴前赴后继的艰苦斗争。我国共产党和我国公民以勇敢刚强的斗争向国际庄严宣告，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的巨大腾跃，完成中华民族巨大复兴进入了不可逆转的前史进程。擘画蓝图，敞开猛进新征途“我便是你，我便是你，焚烧的芳华生生不息，照亮新世纪。”歌曲《我便是你》主题庞大，朗朗上口又易于传唱。浓郁爱党情中又体现了年代性、公民性，激发了广大党员干事创业正能量。十八大以来，党中央高度重视开展数字经济，施行网络强国战略和国家大数据战略，推进互联网、大数据、人工智能和实体经济深度交融。电影《九妹》紧跟年代脉息，刻画了在我国共产党建党百年之际，当下农村基层党组织和党员大众在顺利完成脱贫攻坚之后，致力于数字经济助力村庄复兴的炽热日子场景。曩昔百年，党向公民、向前史交出了一份优异的答卷。现在，党联合带领我国公民又踏上了完成第二个百年斗争目标新的赶考之路。我国共产党第十九届六中全会要点研讨全面总结党的百年斗争的重大成就和前史经历问题。对前史的最好留念，便是发明新的前史。站在统筹中华民族巨大复兴战略大局和国际百年未有之大变局的高度，充分发挥海量数据和丰厚使用场景优势，促进数字技能与实体经济深度交融，赋能传统产业转型晋级，催生新产业新业态新模式，助推我国经济开展。新年代的我国共产党人肩负着承上启下、继往开来的巨大任务。电影发明者企图将跨过70余年的农村工作和共同富裕对接起来，打开一幅雄伟的前史画卷，体现党在各个前史时期一向坚持的为公民服务的主旨，以及在党中央刚强领导下，百年大党经过对前史的全面深入总结，必将进一步凝集一致、抖擞精力，不忘初心、紧记任务，带领整体中华儿女在中华民族巨大复兴的新征途上再立异的光辉！胸襟丰功伟绩，恰是百年风华！我仰视你，我追逐你，我便是你，这是当下青年人对巨大的党、对巨大的新年代最好的表白。在建党百年之际，电影《九妹》真诚的向党、向全国观众交上一份诚心满满的电影人答卷。作为建党百年体裁影片收官之作该片将于2021年12月在全国上映。
紫锋01回复月光下的鲸鱼:王梓轩由导演陈友执导，陈家乐、于湉、王梓轩、林耀声、邓加乐、吴鹤谦表演，任达华、惠英红、金燕玲、廖启智等一众实力派戏骨特别主演的热血芳华喜剧电影《兄弟班》将于明日全国上映，兄弟们的热血逐梦之旅行将摆开HD兄弟班喜剧片音乐 这是一个对新鲜事物布满猎奇的时代，和一切故事的最初相同，坏男孩变好的原因永远是女孩，为了喜爱的女孩，海滨烧烤摊堂口老迈阿力在母亲包租婆的支持下，带着他的兄弟阿健、阿强开端了自己的音乐之路，同街区的阿友、阿伦、阿B也被坑蒙拐骗拉进团队，他们在打斗和练习中增加友谊，爸爸妈妈们的团体对立、路人、邻居们的讪笑更是激起了他们的好胜心…这是一个对新鲜事物布满猎奇的时代，和一切故事的最初相同，坏男孩变好的原因永远是女孩，为了喜爱的女孩，海滨烧…陈家乐 于湉 王梓轩 吴鹤谦 王梓轩 由导演陈友执导，陈家乐 、于湉 、王梓轩、林耀声、邓加乐、吴鹤谦 表演，任达华、惠英红、金燕玲、廖启智等一众实力派戏骨特别主演的热血芳华喜剧电影《兄弟班》将于明日全国上映，兄弟们的热血逐梦之旅行将摆开，等待着你一起敞开。据守愿望 芳华不远电影《兄弟班》叙述的是华语乐坛经典传奇温拿乐队芳华时节的故事：一群一般的穷小子通过自己的不懈努力终究成为光鲜亮丽的大明星，人生也发生了根本性的改变。电影从现实生活中咱们在芳华年少时都会遇到的常见的问题动身，将叛变、无畏的芳华情绪结合愿望的力气来表达，唤醒了那些归于芳华的回想。生长并肩 与你共我这是一个关于兄弟的故事，一段归于兄弟的友谊年月。在每个人的生长道路上，朋友都是不可或缺的人物，也正因为朋友们的存在和陪同，咱们的生命也多了一些异乎寻常的含义。《兄弟班》把温拿五虎近半个世纪的兄弟友谊搬上大银幕，他们之间也曾有对立，也曾有纷争，乃至他们也曾各奔前程、各走各路，可是再回首时，兄弟五人，仍然既往不咎，任时光荏苒，仍然并肩而战，这便是对友谊最好的诠释。温拿情怀 历久弥新作为华语乐坛乃至世界乐坛的长青乐队，温拿乐队可谓影响了几代人。作为那个时代的“小鲜肉”组合，温拿乐队也从前风行人间，是万千少女的梦中情人。时隔数十年，《兄弟班》以电影的方法让这一经典得以重现，温拿五虎也在电影中惊喜现身，引爆万千观众激烈的回想杀。通过年月的沉积和历练，温拿精力也历久弥新，温拿乐队也爆发出新的生命力。7月20日，到电影院看《兄弟班》，让咱们重新去感触温拿从前带给咱们的那份张狂。电影《兄弟班》由银都组织有限公司和幻·国影业有限公司出品，银都组织影视文明有限公司、邵氏兄弟世界影业有限公司、耀盛影业有限公司、太阳文娱文明有限公司和杰才投资有限公司联合出品。艺人合照艺人舞台照于湉
大帅蝈回复九天鹏飞:潮流易逝，风格不朽，我国古典文明之美的精华在于雅，在于韵。《衣尚我国》第五期“雅韵之美”就带领人们从南宋才女的衣橱中，从古人的长裙雅步中，从音乐人张信哲保藏的旗袍中，发现和品尝这份精约、清透、朴素、内敛的东方典雅。 由中心广播电视总台央视综艺频道推出的大型服饰文明节目《衣尚我国》正在热播，节目以审美的视角探寻服饰背面的文明，展示了我国文明源源不绝的魅力与神采，让观众看得骑虎难下，每一期往后都是“全网催更”。而《衣尚我国》第五期“雅韵之美”也在人们的等待之中播出，不只展示了我国服饰的典雅风味，传统礼仪的儒雅风仪，还深化我国文明的精力内核，提醒了“雅韵”是衣品，更是人品，关乎情怀与境地，引领观众去发现和发明美，整个节目让人芳香盈怀，余韵留存。 1 定格前史中的“雅韵”一刻 《衣尚我国》第五期，持续以我国审美意向为主题，从社会思维、民生经济、审美变迁的视点，归纳解构服饰文明，并在“前史空间”、“匠心空间”、“创演空间”三个时刻维度进行扩展。 主持人李思思在“前史空间”中，手持照相机，寻觅、定格中华悠长岁月中的“雅韵”一刻。她的采风第一站受到了当下“国风美少女”的启示，来到了以精致著称的宋代，现场“开箱”南宋才女黄昇的衣橱。作为其时引领时髦的“南宋一姐”，黄昇的衣服却以素雅为主，多是低饱和度的色谐和舒适的色彩，而杨彩钰扮演的南宋黄昇则发布了自己的“穿衣攻略”，本来，她着装的色彩学习了草木之色，草木凝聚了人世精华，清淡深远，彰明显人的质量和气量。黄昇的衣物看似质朴，可是做工极端讲究，衣襟处的缠枝菊花纹样让人联想到“耐寒唯有东篱菊,金粟初开小更清”的诗句，让人感触到穿衣人冷逸幽香的气质。而李思思的第二站则探寻了陆游和唐婉的精致爱情，从他们互赠的金钗、玉佩中领会古人关于情感的深远寄予。而“春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟犹在，锦书难托。莫，莫，莫！”的悲吟，让观众感触到二人的温婉蕴藉和心意深切，却也唱尽了“钗头凤”里的无法痛苦。 李思思的第三站则跟随着苏轼来到了宋朝的雅集上，随风摇曳的竹林、高山流水的琴声、志趣相投的朋友，让人慨叹“人世清旷之乐，不过如此”，由此可见宋人精力现已融入了日子情味之中，艺术与日子达到了内涵的融通。 在这样的丰厚多元的前史场景中，主持人李思思的导览如‘牵线搭桥’一般，把前史生动地引进当下，让服饰回归文明根源，把古典与现代勾连在一起，给观众带来新的构思和惊喜，把服饰中的“雅韵”天然地出现出来。 而在“匠心环节”，节目组请来了“惊喜嘉宾”张信哲，情歌王子以服饰保藏家的身份做客《衣尚我国》，为咱们叙述了他保藏旗袍的根由以及旗袍中包含的“雅韵之美”；规划师李想则将雅韵服饰中能够融入的色彩构思和新式理念,古今规划的融合用现代化的大秀诠释出来。 2 进入“雅韵”的微观世界 《衣尚我国》把很多的中华文明变成了微观的造型、纹样和故事，让常识变得“可视化”。在本期的“雅韵之美”中，服饰文明专家华梅首先出现在“匠心空间”，在她看来，“雅韵”是中华民族服装的主体风格，构成了一种社会秩序，我国的“雅”是儒雅、谦和、友善、有同理心，而“韵”则是我国艺术最高的层次。 华梅以吴道子的岩画举例，让人们更能够直观感触服饰中的“雅韵”，她描述岩画中的人物是“天衣飞扬、满壁飞动”，而宽袍大袖、长裙雅步、飘然若仙，则是我国传统服饰的杰出特征。 深衣长可曳地，为何古人穿起往来不断走路却平平稳稳，没有绊倒？这其间还有一层才智，本来，古人在鞋头上做文章，多长的衣袍都能够挡在鞋头后边，而鞋头也因而具有了装修性和实用性，《衣尚我国》展示了云头履、笏头履的图片，由此能够推测古人走路时慎重正经的平缓心态。 而华梅还带来了“装束恢复团队”恢复的战国时期的棉袍，与之相比照的是马王堆出土的素纱襌衣的图片，这件衣服的身长一米六，袖子长达一米九五，墓主人的身高则只要一米五，由此，观众们能够理解了“宽袍大袖”为何广大到能够“张袂成阴”。 而古人的配饰也对应着美德，我国人喜爱玉之温润，好像正人，玉不能折弯，敲起来声响洪亮悠长，能够去除心里的杂念，令人不生贪欲、非份之心，正人着装时，玉必不可少。 我国被称为礼仪之邦古已有之，早在3000多年前的西周时期，现已有了完善、完好的服装准则。我国人崇尚的“雅韵”并不只仅是服饰自身，而是“腹有诗书气自华”的修养和学识，是一个人头脑中的思维魂灵。我国的先人留下的宝贵财富也不只是一件件精巧的工艺品，更有隐藏在衣食住行中的耳濡目染、代代相传的精力财富，这些财富既是我国特有的文明符号，也丰厚着全人类的精力世界，经过《衣尚我国》，有更多的人能承继和发扬文明精华，让飘逸典雅的中华之美成为永久。 3 旗袍是一幅活动的画 本期的“匠人空间”请来的一位旗袍爱好者让人颇感意外，竟是有着很多经典传唱歌曲的“情歌王子”张信哲，他至今现已保藏了一千多件藏品，举办了“月份牌珍稀画稿与二十世纪时髦潮流展”，那一幅幅月份牌原稿、一件件流光溢彩的古玩衣，勾勒出现代服饰的雅韵之美。张信哲喜爱服饰保藏与自己幼年的阅历有关，他的外曾祖母很心爱他，可是在张信哲的印象中，外曾祖母是一个穿戴黑色衣服、裹着小脚的小老太太，也不怎么说话。当她逝世今后，家人收拾东西时发现了外曾祖母压箱底的婚服和绣花鞋，“我才发现这些东西那么美，那么详尽，跟我知道的外曾祖母有那么大的误差，所以，外曾祖母的这些遗物成为我的第一批保藏，我开端研讨我国的织绣与服饰。” 除了外曾祖母构建的缘分之外，张信哲的祖母也是在一年四季穿戴不同原料、不同花样的旗袍配着高跟鞋出行，也让张信哲从小就领略到旗袍的典雅。 在张信哲保藏的月份牌中，便可一窥中华女人旗袍的风貌与款式流通。月份牌在旧时的功用是广告，画师们制作画稿，而画中的美人们在其时都是走在年代的顶级，是最时髦的、最具有新主意的人物，月份牌将最盛行的服装款式和花样展示出来，大量地粘贴，影响到全球的华人女人。月份牌中的旗袍是城市文明与社会人文的编年史，是穿越了时空的“美”。在《衣尚我国》的舞台上，阿哲也拿出了他的藏品--1928年和1936年的两张月份牌原稿，再配以与画稿上人物服饰对应的旗袍。两张月份牌尽管相隔了8年时刻，却能够看出其时社会思潮的流通改变，“1928年的月份牌上的旗袍款式是紧身的长马甲，喇叭形的袖子，而到了1936年，在‘天然美’的思潮下，旗袍的款式明显地变得轻、薄并且采用了蕾丝的原料。”张信哲还特别介绍了一件很特别的旗袍藏品，这件旗袍不是富丽贵重的布料做成的，而是简略的蓝布旗袍，他以为蓝布旗袍是常识女人的首选，有着一起的滋味，是文艺气质的返璞归真。 在张信哲看来，旗袍是我国现代很特别的服装种类，世界上没有其它的服装类别，能这么完美地展示女人身体和曲线的美，让人的身体成为了天然活动的画，它似乎是我国画的意境，笔触中止了但意境却深远，给人以无限幻想的空间。而主持人李思思经过自己穿旗袍的体会道出了旗袍的内涵美--表现了我国审美的尺度感，多一分则太多，少一分则太少，含而不露，并且给人的形体以一种典雅的束缚。关于旗袍的爱情，张信哲用自己的一首歌来描述--“爱就一个字”，而他表达爱的方法不只仅是保藏，更是要研讨和共享，让更多的人感触到旗袍尊贵正经，婉转宛转的文明表征。情歌王子的“旗袍情结”就这样把传统和当下联络在一起，把承继和立异连在一起，把经典和日子联络在一起，让观众从服饰中看到了更深的含义与内涵。 4 “雅韵”的审美熏陶现代人的精力日子 中华民族自古注重修养与修为，《衣尚我国》由清代绿纱平金绣孔雀羽博古纹中提取了博古纹纹样，上面有插着梅竹的花瓶、香炉、书卷等文人喜爱的案头珍玩、祥瑞古雅之物，涵义着清洁典雅，将日常日子提升至艺术境地，是实实在在带着雅韵的东方美学。 而观众还能够经过二维码进入互动小程序，按自己的喜爱从头规划纹样，并定制相关的文创产品，全民构思一起激起美的发明，让优异的传统文明经过多种方法得到传承。 在这期节目中，范迪安作为审美解读人说出了他关于“雅韵”的见地，“在我国的服饰文明中，雅不只指代正经、中正、宛转的内涵质量，也牵涉着丰厚的方式神韵，标志着风格内容和方式的审美。” 真实的美是谦逊的，雅韵的审美质量关于现代人的精力日子起着重要的熏陶效果，现在，越来越多的我国女人喜爱用“新中式”来装修自己的家庭，也乐于穿新中装，“雅韵”这个一起的审美时髦正和美学价值正在一代代传承。 在“创演空间”环节，华服雅韵伴着张信哲的歌声出现，在《衣尚我国》的舞台上出现着美学元素的再发明。规划师李想论述了他的规划思维：“雅而中正是不偏不倚的一种美，是自傲的美，传统的视点来说，雅是淡的色彩，而在创演环节，咱们会用亮色、珠片、大的色彩的撞色来表现雅韵，适可而止、对了的东西便是雅。”将传统进行立异，将古意进行活化，《衣尚我国》带领观众在天然中见甜美,于真诚中见和平，它的动听之处不只在于一起的审美视角，更是其浸透的一颗诗心与看待万物的厚意。
